Números 27:12

_Y JEHOVÁ DIJO A MOISÉS: SUBE A ESTE MONTE ABARIM, Y MIRA LA TIERRA QUE HE DADO A LOS HIJOS DE ISRAEL._ SUBE A ESTE MONTE ABARIM. Aunque los israelitas estaban ahora en los confines de la tierra prometida, Moisés no tuvo el privilegio de cruzar el Jordán, sino que murió en uno de los picos de las montañas moabitas, a la que se le dio el nombre general de Abarim ( Números 33:47 ). La privación de este gran honor se debió a la desafortunada conducta que había manifestado en el golpe de la roca en Meribah; y aunque el piadoso líder se sometió con mansa aquiescencia al decreto divino, demostró el espíritu de genuino patriotismo en sus fervientes oraciones por el nombramiento de un sucesor digno y competente....

12-14 Moisés debe morir, pero tendrá la satisfacción de ver la tierra prometida. Esta visión de Canaán significaba su perspectiva creyente del mejor país, es decir, el celestial. Moisés debe morir, pero la muerte no lo detiene; solo lo lleva a descansar con los santos patriarcas. No es sino morir como ellos murieron, habiendo vivido como vivieron; y como su fin era la paz, ¿por qué deberíamos temer cualquier maldad en el paso de ese valle oscuro?...

Versículo Números 27:12 . _SUBE A ESTE MONTE ABARIM. _ La montaña a la que se le ordenó ascender a Moisés era ciertamente el monte _Nebo_ , véase Deuteronomio 32:49 , que era el mismo que _Pisga_ , véase Deuteronomio 34:1 . Las montañas de _Abarim_ , según el Dr. Shaw, son una larga cadena de espantosas colinas rocosas y escarpadas, que se prolongan a lo largo de la costa oriental del Mar Muerto, hasta donde alcanza la vista. Así como en hebreo עבר _abar_ significa _pasar, Abarim_ aquí probablemente significa _pasajes_ y la cresta en este lugar tiene su nombre con toda probabilidad del _paso_ de los israelitas, ya que era opuesto a estos que pasaron el Jor

MONTE ABARIM - Ver nota de ....

EXPOSICIÓN MOSES Y JOSHUA (Números 27:12-4). Números 27:12 Y el Señor dijo a Moisés. Es imposible determinar el lugar exacto de este anuncio en el orden de los eventos narrados. Parecería de Números 31:1 que la guerra con los madianitas ocurrió más tarde, y ciertamente la dirección al pueblo y a Joshua en Deuteronomio 31:1 presupone la cita formal aquí registrada; pero el cronólogo de los capítulos finales de Números es evidentemente muy incierto; pueden, o no, organizarse en orden de tiempo. Con buena razón, podemos suponer que la convocatoria para morir solo se separó de su cumplimiento por el breve interv

Y EL SEÑOR DIJO A MOSES ,. Después del pacto hecho con Israel en las llanuras de Moab, y la canción les entregó,. Deuteronomio 29:1. PREPARA A ESTE MONTE ABARIM ; que era un rango de montañas, así llamado de los pasajes por ellos sobre Jordania a la tierra de Canaán; Una parte de la cual fue Nebo, y la parte superior de esa pisgah, desde donde Moisés tenía la vista de la buena tierra aquí dirigida a; ver. Números 33:47. Y VEA LA TIERRA QUE HE DADO A LOS HIJOS DE ISRAEL ; Porque aunque ahora tenía ciento veinte años, sus ojos no estaban oscuros, podía ver a una gran distancia; y la altura de esta colina le dio una ventaja de tomar una perspectiva de la tierra, una excelente manera en que; y muy probablemente su vista podría ser m...

Capítulo veintisiete, tenemos el comienzo de una organización de liberación de mujeres. Luego vinieron las hijas de Zelofehad, hijo de Hefer ( Números 27:1 ), Ahora lo que había pasado es que el padre tenía siete hijas pero ningún hijo. Y a medida que repartían la tierra, iban dando las porciones a los hijos. El hijo mayor recibiría las porciones y demás. Entonces estas chicas dijeron: "Oye, espera un momento. No es justo. Tenemos los mismos derechos, sabes, y nuestro padre no tuvo ningún hijo. Si no nos das ninguna tierra, el nombre de mi padre morirá en Israel". Así que Moisés dijo: "Bueno, lo llevaremos ante el Señor". Entonces el Señor dijo, el Señor dice: "Estas muchachas tienen razón. Dales la herencia de la familia". Y así, ganaron su caso y las hijas de Zelofehad recibieron la herencia. Y entonces, Dios está con ustedes chicas y Él las está cuidando y tienen una c

4. LAS HIJAS DE ZELOFEHAD, ANUNCIADA LA MUERTE DE MOISÉS Y SU SUCESOR Capitulo 27 _1. Las hijas de Zelofehad ( Números 27:1 )_ 2. Se anuncia la muerte de Moisés y su petición ( Números 27:12 ) 3. Josué nombrado ( Números 27:18 ) La cuestión de las hijas de Zelofehad se refería a su herencia. Su padre había muerto en el desierto y no había hijos. Esperaban y reclamaban una posesión entre los hermanos de su padre. Contaban plenamente con el Señor y Su bondad, aunque su caso no fue resuelto por las instrucciones anteriores. “Es imposible que Dios sea como un hombre pobre que dice: 'Esperas más bien del que estoy dispuesto a otorgar. Dios no podría dar una respuesta así.

UNA NUEVA GENERACION Números 26:1 ; Números 27:1 La numeración en el Sinaí antes de la estancia en el desierto de Paran tiene su contraparte en la numeración ahora registrada. En cualquier caso, los contados son los hombres capaces de salir a la guerra, a partir de los veinte años. Una vez, se pudo haber esperado una entrada fácil a la tierra prometida; pero ese sueño ya pasó. Ahora los israelitas tienen claro que el último esfuerzo requerirá toda la energía bélica que puedan reunir, el mejor coraje de todo aquel que sepa manejar la espada o la lanza. Hasta ahora ha habido comparativamente pocos combates. Los amalecitas en una etapa temprana, luego los amorreos y basanitas, han tenido que ser atacados. Ahora, sin embargo, comenzará la seria lucha. Los pueblos establecidos desde ha

Y el SEÑOR dijo a Moisés: Sube a este monte de Abarim, y mira la tierra que he dado a los hijos de Israel. Ver. 12. _Ver la tierra. _] Fue algo digno de ver; pero, ¡oh, cuán dispuesto habría entrado en la tierra y no pudo! Tendremos en el cielo no sólo visión, sino también fruición; ya lo tenemos en _capitetenure,_ en Cristo nuestra cabeza y esposo, que no tardará mucho en estar sin nosotros, siendo parte de su cielo, que estaremos donde él está, Juan 17:24 y disfrutaremos de Dios, que es el cielo mismo; de donde en las Escrituras se llama a Dios cielo, "he pecado contra el cielo". Y prefiero estar en el infierno y tener a Dios presente, que en el cielo y Dios ausente, dice Lutero. _a_ a _Malim praesente Deo esse in inferno, quam absente Deo in coelo. _- _Luth., En Gen._ xxx....