1 Reis 18:21

E Elias veio a todo o povo e disse: Até quando coxeareis entre duas opiniões? se o SENHOR é Deus, segui-o; mas se Baal, segui-o. E as pessoas não responderam a ele uma palavra.

Elias veio a todo o povo e disse: Há quanto tempo você parou? Há muito que tentavam conjugar o serviço de Deus com o de Baal. Era uma união impraticável; eo povo ficou tão impressionado com a sensação de sua própria loucura, ou com medo do descontentamento do rei, que "não responderam uma palavra". Elias estava decidindo para eles a controvérsia entre Deus e Baal por um apelo, não à autoridade da lei, pois isso não teria peso, mas por um sinal visível do céu.

Como o fogo era o elemento sobre o qual Baal deveria presidir, ele percebeu que dois novilhos eram mortos e colocados em altares de madeira separados - um para Baal e outro para Deus - e sobre o que o fogo deveria descer para consumi-lo. , o evento deve determinar o Deus verdadeiro, a quem era seu dever servir. É evidente a partir dessa linguagem que a massa do povo, ignorante e fortemente viciada em idolatria, considerava Baal idêntico a Javé; enquanto os adoradores de Yahweh, por outro lado, mantinham Seu título exclusivo para honras divinas.

A controvérsia, portanto, não consistia em uma oposição direta entre o culto de Javé e de Baal; pois o último partido, como o pagão em geral, tolerava o culto de outras estrategistas junto com seus próprios ídolos favoritos; mas, como afirma Hengstenberg ('Pentateuco', 1 :, pp. 170, 171), 'a paixão foi dirigida contra aqueles que, como Elias, prestavam testemunho poderoso contra a união do que era irreconciliável, que sustentava em voz alta que o Senhor identificado com Baal não era mais o Senhor.

A proposta que Elias fez deste ponto de vista, de que eles deveriam ver se Javé-Baal era Deus, ou Baal, os sacerdotes de Baal, do ponto de vista deles, entendiam ser, se Javé-Baal era Deus, ou Javé em perfeito era . A questão que ele colocou antes de fazer sua proposta implica claramente que, na opinião popular, esses elementos religiosos heterogêneos foram mesclados em um '(cf. Oséias 2:11 ).

O povo não respondeu a ele uma palavra. Foi precisamente a mesma controvérsia de antigamente entre Moisés e Faraó (ver Macdonald, 'Introdução ao Pentateuco'. 1: 177).