1 Reis 3:1

E Salomão fez amizade com Faraó, rei do Egito, e tomou a filha de Faraó, e a trouxe para a cidade de Davi, até que ele acabou de construir sua própria casa, e a casa do Senhor, e o muro de Jerusalém ao redor .

Salomão fez urina com Faraó. Este era um título real, equivalente ao sultão; e diz-se que o nome pessoal dessa monarca era Vaphres, da 21ª dinastia, chamado de pontífices militares, cujo domínio se estendia ao Alto Egito, como aparece nas inscrições monumentais em Karnac. Mas Ewald o identifica com Psusennes, o último rei da 29ª dinastia, cuja metrópole era Tanis no Baixo Egito. Josefo afirma erroneamente que ele foi o último rei do Egito que recebeu o título de Faraó ('Antiguidades', b. 8 :, cap.

vi., séc. 2 :: cf. 2 Reis 23:29 ; Jeremias 44:30 ). A formação, em igualdade de condições, dessa aliança matrimonial com a família real do Egito mostra a alta consideração à qual o reino hebreu havia se levantado. Rosellini deu, a partir dos monumentos egípcios, o que deveria ser um retrato dessa princesa.

Ela foi recebida na terra de sua adoção com grande éclat; porque a música das canções e Salmos 45:1 - Salmos 45:17 deveriam ter sido compostas em homenagem a esta ocasião, embora ambos possam ter uma referência típica mais alta à introdução dos gentios na Igreja.

Supondo que eles tenham uma base histórica, eles fornecem evidências da aparência atraente e graciosa da pessoa de Salomão - uma qualidade importante para os monarcas orientais - por ser "mais justo que os filhos dos homens" ( Cântico dos Cânticos 5:10 Cântico dos Cânticos 5:10 Cântico Cântico dos Cânticos 5:16 ).

Trouxe-a para a cidade de David - ie: e., Jerusalém. Ela não era admissível na fortaleza de Sião, o edifício onde estava a arca ( Deuteronômio 23:7 - Deuteronômio 23:8 ). Ela parece ter sido alojada inicialmente nos apartamentos de sua mãe ( Cântico dos Cânticos 3:4 ; Cântico dos Cânticos 8:2 ), como residência adequada ainda não havia sido acomodada para ela no novo palácio ( 1 Reis 7:8 ; 1 Reis 9:24 ; 2 Crônicas 8:11 ).

Construindo ... o muro de Jerusalém. Embora Davi tivesse começado ( Salmos 51:18 ), foi, de acordo com Josefo ('Antiguidades', b. 8 :, cap. 2:, sec. 1), reservado a Salomão para estender e completar as fortificações da cidade. Sua chegada a Jerusalém foi anterior ao termo do templo, no décimo primeiro ano do reinado de Salomão (veja as notas em 1 Reis 6:1 ; 1 Reis 6:37 - 1 Reis 6:38 ).

Foi questionado se esse casamento estava em conformidade com a lei (veja Êxodo 34:16 ; Deuteronômio 7:3 ; Esdras 10:1 - Esdras 10:10 ; Neemias 13:26 ).

Mas em nenhum lugar é censurado nas Escrituras, assim como as conexões que Salomão conseguiu com outros estrangeiros ( 1 Reis 11:1 - 1 Reis 11:3 ); de onde se pode inferir que ele havia estipulado o abandono da idolatria dela e que estava em conformidade com a religião judaica ( Salmos 45:10 - Salmos 45:11 ). De qualquer forma, a princesa do Egito não foi a causa de sua sedução para a idolatria.