1 Samuel 4:3

Chegando, pois, o povo ao arraial, disseram os anciãos de Israel: Por que nos feriu o SENHOR hoje diante dos filisteus? Tragamos a arca da aliança do Senhor de Siló para nós, para que, quando vier entre nós, nos livre das mãos de nossos inimigos.

Vamos buscar a arca da aliança do Senhor para fora de Siló. Estranho que eles eram tão cegos para a causa real do desastre, e que eles não discerniu, na grande e geral corrupção da religião e da moral (1 Samuel 2:1 - 1 Samuel 2:1 Samuel 1 Samuel 2:36 ; 1 Samuel 7:3 ; Salmos 78:58 ), a razão pela qual a presença eo auxílio de Deus não foram mecânicos a eles.

Sua primeira medida para restaurar o espírito e a energia nacional deveria ter sido uma reforma completa - um retorno universal à pureza da adoração e das maneiras. Mas, em vez de nutrir um espírito de profunda humilhação e arrependimento sincero - em vez de resolver a abolição dos abusos existentes e o restabelecimento da pura fé, adotaram o que parecia um curso mais fácil e rápido - depositaram sua confiança em observâncias cerimoniais, e não duvidavam, mas que a introdução da arca no campo de batalha garantiria sua vitória.

Ao recomendar esta etapa extraordinária, os anciãos podem recordar a confiança que eles deram aos seus superiores ( Números 10:35 ; Números 14:44 ), bem como o que havia sido feito em Jericó. Mas é mais provável que eles tenham sido influenciados pelas idéias pagãs de seus vizinhos idólatras, que, para animar seus soldados e garantir a vitória, levaram como estatuetas de seus deuses em santuários, ou seus símbolos sagrados, para suas guerras, acreditando que o poder esses tipos estavam inseparavelmente associados ou residindo em suas imagens.

Em suma, o grito levantado no campo hebreu, na chegada da arca, indicava claramente a prevalência entre os adotados da época de uma crença nas autoridades nacionais, cuja influência era local e cujo interesse era especialmente exercido em favor das pessoas que os adoravam. A alegria dos ansiosos era uma emoção que brotava dos mesmos sentimentos supersticiosos da consternação correspondente de seus inimigos, porque eles evidentemente confiavam na arca material em vez de em Deus; e fornecer a eles uma prova convincente, embora dolorosa, de seu erro era o objeto ulterior da disciplina a que estava agora sujeito - uma disciplina pela qual Deus, enquanto os punia por sua apostasia ao permitir a captura da arca, tinha outro fim. vista, a de justificar sua supremacia sobre todos os deuses das nações.