Apocalipse 6:1

And I saw when the Lamb opened one of the seals, and I heard, as it were the noise of thunder, one of the four beasts saying, Come and see.

Observe, Apocalipse 5:1. Mede, Fleming, Newton, etc., sustentam que todos esses selos são cumpridos, o sexto pela derrubada do paganismo e pelo estabelecimento do cristianismo sob o decreto de Constantino, 313 DC. Mas, no sentido pleno, pelo menos, o sexto selo é futuro, para seja realizado na vinda de Cristo. A objeção aos selos ter sido finalmente e exaustivamente cumprida (embora eventos particulares possam ser cumprimentos parciais típicos do último), é que, se assim for, eles devem fornecer (como a destruição de Jerusalém, de acordo com a profecia de Cristo) evidência externa de revelação. Mas eles não podem ser usados ​​para isso, pois dificilmente dois intérpretes dessa escola concordam com quais eventos constituem a realização. Provavelmente, não fatos isolados, mas classes de eventos que se preparam para o reino vindouro de Cristo. O primeiro cavalo marca conquistas; o segundo, terceiro e quarto cavalos marcam guerras civis, escassez e mortalidade. O quinto selo marca até perseguições de cristãos anuladas ao triunfo final de Cristo. As quatro criaturas vivas choram várias vezes na abertura dos quatro primeiros selos: "Venha"; que divide os sete, tantas vezes, em quatro e três.

Um dos selos. 'Aleph (') A B C, Vulgata, Siríaco, leia, 'um dos sete selos.'

Ruído. ABC leia isso [ foonee (G5456) ou foonei (G5455)] nominativo, ou dativo, não o genitivo: 'ouvi um dentre os quatro seres vivos dizendo, como (era) a voz (ou, como a voz) do trovão' [Manuscrito 'Aleph ('): fooneen (G5456)]. A primeira criatura viva era como um leão (Apocalipse 4:7): sua voz corresponde à ousadia semelhante a um leão com a qual, em reavivamentos sucessivos, os fiéis prestaram testemunho de Cristo, e especialmente antes de Sua vinda testificar. Antes, a sinceridade deles em orar pela vinda de Cristo.

Venha e veja. Então 'Aleph (') B [ ide (G2396)]; mas AC, Vulgata, rejeita-o. Alford se opõe a "Venha ver", "Onde João estava? Separado pelo mar vítreo do trono, ele deveria atravessá-lo? Contraste a expressão, Apocalipse 10:8. Provavelmente, é o clamor dos remidos ao Redentor "Venha", libertar a criatura que geme da escravidão da corrupção [ erchou (G2064) ecoando Sua erchomia]. Assim, Apocalipse 2:1 - Apocalipse 2:29 responde ao clamor: 'foi (literalmente, saiu),' correspondendo a " Venha." "Come" (Grotius) é o endereço da criatura viva para João, chamando sua atenção sincera. "Venha" dificilmente pode significar isso. Compare os únicos outros lugares de sua ocorrência em Apocalipse (Apocalipse 22:17) [ elthee (G2064), Apocalipse 22:20, erchou (G2064)]. Se as quatro criaturas vivas representam os quatro evangelhos, "Venha" será seu convite para que todos (pois seu endereço não seja necessariamente para João) aceitem a salvação de Cristo enquanto houver tempo, pois a abertura dos selos marca um passo progressivo em direção à fim. Prevê-se que os juízos acompanhem a pregação do Evangelho como testemunha a todas as nações (Mateus 24:6 - Mateus 24:14; Apocalipse 14:6 - Apocalipse 14:11, ao qual o convite "Venha" é paralelo. A abertura dos quatro primeiros selos é seguido por julgamentos preparatórios para a Sua vinda. Na abertura do quinto, os mártires acima expressam o mesmo (cf. Zacarias 1:10; Apocalipse 6:9 - Apocalipse 6:10). Na abertura do sexto, a vinda do Senhor é introduzida com terrores aos ímpios. No sétimo, a consumação é atingido (Apocalipse 11:15).