Daniel 2:1

E no segundo ano do reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor teve sonhos, com os quais seu espírito ficou perturbado, e seu sono foi interrompido. No segundo ano do reinado de Nabucodonosor. Daniel 1:5 mostra que “três anos” se passaram desde que Nabucodonosor tomou Jerusalém.

A solução dessa dificuldade é que Nabucodonosor primeiro governou como subordinado a seu pai, Nabopolassar, período em que Daniel 1:1 - Daniel 1:21 refere-se; enquanto "o segundo ano" em Daniel 2:1 - Daniel 2:49 é datado de sua única soberania.

A própria dificuldade é uma prova de genuinidade: tudo ficou claro para o escritor e os leitores originais, a partir do conhecimento das situações e, portanto, ele não acrescenta nenhuma explicação. Um falsificador não introduziria dificuldades; o autor não viu nenhuma dificuldade no caso. Nabucodonosor é chamado de "rei" ( Daniel 1:1 ) por antecipação. Antes de deixar a Judéia, ele se tornou rei pela morte de seu pai, e os judeus sempre o chamaram de "rei", como comandante do exército invasor.

Nabucodonosor sonhou sonhos. É significativo que não para Daniel, mas para o então governante do mundo, Nabucodonosor, o sonho seja garantido. Foi a partir do primeiro de seus representantes que conquistou a teocracia que a potência mundial aprenderia sua destruição, a ponto de, por sua vez, ser subjugada, e para sempre, pelo reino de Deus. À medida que essa visão se abre, de modo que em Daniel 7:1 - Daniel 7:28 , desenvolvendo a mesma verdade mais completamente, feche a primeira parte.

Nabucodonosor, como vice-líder de Deus ( Daniel 2:37 : cf. Jeremias 25:9 ; Ezequiel 28:12 - Ezequiel 28:15 ; como Ciro posteriormente, Isaías 44:28 ; Isaías 45:1 ; Romanos 13:1 ) , é homenageado com a revelação na forma de um sonho, a forma comentada para alguém fora do reino de Deus.

Assim, nos casos de Abimeleque, Faraó, etc. ( Gênesis 20:1 - Gênesis 20:18 e Gênesis 41:1 - Gênesis 41:57 ), especialmente porque o pagoo dava tanta importância aos sonhos. Ainda não é ele, mas um israelita que a interpreta. O Heathendom é passivo, Israel ativo, nas coisas divinas, de modo que a glória ronda "o Deus do céu".