Ezequiel 23:49

E eles vos recompensarão com a vossa lascívia, e levareis os pecados dos vossos ídolos; e sabereis que eu sou o Senhor DEUS.

Vocês levareis os pecados de seus ídolos - isto é, o castigo de sua idolatria.

Sabereis que eu sou o Senhor Deus - isto é, você saberá isso às suas custas, por um sofrimento amargo.

Observações:

(1) O profeta representa Israel e Judá à imagem de duas mulheres, chamadas respectivamente Abola e Aolibá ( Ezequiel 23:4 ). A primeira montou um tabernáculo próprio, como o próprio nome indica; o último tinha o privilégio do verdadeiro tabernáculo de Deus estar nela. Mas, embora diferisse nesse aspecto importante, ainda assim, no que diz respeito ao adultério espiritual, ambos eram feridos desde a juventude no Egito ( Ezequiel 23:3 ).

Aola, ou Israel, apesar de pertencer não a si mesma ou ao mundo, mas a Deus, que era espiritualmente seu marido e Senhor, deu seu coração à Assíria e formou alianças com os reis assírios. Portanto, em justa retribuição, Deus criou os objetos de sua confiança pecaminosa, os assírios, os instrumentos de seu castigo ( Ezequiel 23:9 - Ezequiel 23:10 ). Quando os professores de religião partem de Deus de coração para o mundo, eles certamente serão punidos pelo mundo.

(2) Não obstante o terrível aviso dado no castigo de Israel, Judá, em vez de evitar o pecado de sua irmã, apenas corrompeu seu caminho ainda mais ( Ezequiel 23:11 ); e estar deslumbrado com a aparência atraente e o vestuário dos babilônios ( Ezequiel 23:12 ; Ezequiel 23:14 - Ezequiel 23:15 ), ela não esperou que eles lhe pagassem sua corte, mas "invejo-lhes mensageiros para a Caldéia" ( Ezequiel 23:16 ); e quando um passo para baixo precipita os homens para outro mergulho mais profundo, da confederação política ela passou à adoção de seu culto idólatra.

A conveniência política é frequentemente a desculpa alegada para o sacrifício do princípio religioso; e as alianças com os ímpios de interesse secular levam os adoradores professos de Deus a uma conformidade pecaminosa com os usos corruptos e desonrosos do mundo. Quanto também o pecado entra no coração pela avenida dos olhos! "Assim que Judá viu com os olhos" os babilônios maravilhosamente vestidos da Caldéia "ela os adorava" ( Ezequiel 23:16 ).

O brilho e brilho do nossopel do mundo fascina os incautos. Em um momento, a centelha da paixão que passa através da visão para a imaginação acende a chama da luxúria na alma mais íntima; e "quando a luxúria concebe, produz pecado; e o pecado, quando termina, produz a morte". Nossa resolução, portanto, deve ser a de Jó: “Faça uma aliança com meus olhos” ( Jó 31:1 ); e nossa oração a Davi ( Salmos 119:37 ). "Afaste os meus olhos da contemplação da vaidade!"

(3) O amor ilegal, mais cedo ou mais tarde, termina em ódio e estranhamento. Aqueles que são infiéis a seu Deus têm pouca probabilidade de serem fiéis a seus amigos, aliados e amantes. Com característica de inconstância, Judá abandonou sua aliança prometida com a Babilônia para se aliar ao Egito, rival da Babilônia naqueles dias. Depois que ela "se poluiu" com eles ", sua mente se levou deles" ( Ezequiel 23:17 ); e "chamando para registrar os dias de sua juventude, em que ela havia (espiritualmente) jogado prostituta no Egito" ( Ezequiel 23:19 ), transferiu seu amor vil aos idólatras imundos e idolatria daquela terra.

Depois de ter entrado no serviço de Deus, convém ter cuidado para deixar a memória relacionada nos prazeres ilegais que nos permitimos anteriormente, para que o coração traiçoeiro não se sinta tentado a se arrepender da perda deles e a desejar um retorno a eles.

(4) Como a mente de Judá foi "alienada" do rei babilônico a quem ela jurara lealdade ( Ezequiel 23:17 ), também a mente de Deus, em retaliação justa, foi "alienada de" ela "( Ezequiel 23:18 ) ; e como os babilônios foram feitos os objetos de seu amor ilegais, agora eles foram feitos os instrumentos de sua proteção ricamente merecida.

Eles tinham sido os meios de aliená-la de Deus; agora eles foram designados por Deus para ser o meio de aliená-la da posse de tudo o que anteriormente fora seu ornamento e glória ( Ezequiel 23:29 ). Seu próprio vigor, dignidade e riqueza, que atraíram em primeira instância, apenas lhes permitiram infligir com mais eficácia os julgamentos de Deus sobre ela ( Ezequiel 23:22 ; Ezequiel 23:24 ).

A culpada adúltera deve ser privada de Deus santo e ciumento, que é seu marido, do nariz e dos carros de jóias ( Ezequiel 23:25 ), como características de sua beleza pessoal pelo qual ela atrai atraindo a atenção de admirar os amantes. Em vez de procurar o ouvido que escuta, o olho que vê espiritualmente e "o ornamento de um espírito manso e quieto, que está à vista de Deus de grande valor" ( 1 Pedro 3:4 ), ela imita o adorno meretrico 1 Pedro 3:4 mundo , orgulhando-se de seu ouro, jóias e pompas vãs.

Vamos tomar cuidado com o pecado dela, lembrando que "a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida. Não é do Pai, mas é do mundo; e o mundo passa, e a concupiscência da mesma. mas quem faz a vontade de Deus permanece para sempre!"

(5) Julgamentos dolorosos e prolongados tiveram o efeito sobre os judeus que Deus designou - a ponto de "fazer com que ela (idólatra) indecência cessasse dela". Por muito mais de dois mil anos, desde o retorno da Babilônia, os judeus abominaram severamente a idolatria ( Ezequiel 23:27 ). Tendo tratado a si mesma com ódio, Judá tem sido tratado com ódio pelos executores da ira de Deus ( Ezequiel 23:29 ).

Ela teve que beber até os restos do "copo grande e profundo" que sua irmã Israel antes de beber "( Ezequiel 23:32 ). Ela foi preenchida com a estupefação de tristeza e desolação, como uma bêbada ( Ezequiel 23:33 ); e tudo isso porque ela esqueceu Deus e o lançou pelas costas ( Ezequiel 23:35 ) Quando uma vez que nos esquecemos de esquecer e perder de vista Deus, não podemos dizer até que ponto do pecado podemos ser tentados.

(6) O que especialmente provocou Deus em Israel e Judá ( Ezequiel 23:36 ) foi que, imediatamente após sua idolatria, adultério e derramamento de sangue, no mesmo dia, em flagrante derramamento de sangue, dos santuários de Deus e profanação do sábado ( Ezequiel 23:38 ), eles se apresentaram hipocritamente diante de Deus em Sua casa, como se fossem Seus verdadeiros adoradores ( Ezequiel 23:39 ).

A hipocrisia é de todos os pecados, a mais repugnante para Deus e a ruína da alma do próprio pecador; porque é um esforço para enganar igualmente a Deus que perscruta o coração, nossos semelhantes e a nós mesmos.

(7) Como uma adúltera "velha" e desgastada, Israel e Judá passaram das idólatras mais refinadas da Assíria e da Babilônia para as corrupções mais grosseiras dos povos mais degradados e mais grosseiros "do tipo comum" ( Ezequiel 23:42 Ezequiel 23:42 Ezequiel Ezequiel 23:43 ).

O pecado desrespeito o entendimento, e dos objetos de gosto mais refinados e intelectuais, com os quais originalmente roubaram o coração de Deus, logo leva o pecador para baixo e para baixo ainda, até que o tenha levado a rastejar e chafurdar, como os porcos , na lama da sensualidade e da bestialidade.

(8) Deus, portanto, criou uma companhia de carrascos para cumprir Sua justa vingança contra o povo apóstata ( Ezequiel 23:45 ; Ezequiel 23:47 ), a fim de que todos os homens tomem um aviso por seu destino para evitar seus pecados ( Ezequiel 23:48 ); e que ela própria saiba, às suas custas, que somente o Senhor é Deus ( Ezequiel 23:49 ).

Esta é a lição que precisamos aprender especialmente com essa história; porque se aplica mais aos professos adoradores de Deus do que aqueles que não conhecem a Deus e a quem são negados os privilégios religiosos de que agora gozamos, como os judeus passaram anteriormente. A imagem humilhante de nossa natureza comum na apostasia de Israel deve nos encher de santo medo de ofender a Deus e Salvador cujo nome levamos, e com inveja de desconfiança de nós mesmos, e renúncia a toda justiça própria e, acima de tudo, com oração . dependência somente da graça de Deus em Cristo, enquanto procuramos a operação de Seu Espírito Santo como nossa única segurança contra o pecado e o julgamento.