Ezequiel 23:1-49

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Ezequiel 23. Aliança Fatal com Estrangeiros. Esta é a terceira e última das três grandes acusações (Ezequiel 16, 20) que extraem seu material do passado e não (como Ezequiel 22) do presente. Sua imagem subjacente é a mesma do cap. 16, mas difere daquele capítulo por lidar com os reinos do norte e do sul separadamente ( cf. Ezequiel 16:46 ) e por enfatizar complicações políticas em vez de religiosas, embora, é claro, as alianças estrangeiras envolvessem de fato o reconhecimento de estrangeiros deuses, i . e. idolatria ( Ezequiel 22:7 ).

Samaria e Jerusalém, as capitais de Israel e Judá, respectivamente, são descritas como irmãs casadas com Yahweh ( cf. Jacó com suas duas esposas). Seus nomes, Oholah e Oholibah, estão significativamente relacionados com a palavra para tenda ( ô hel ), e provavelmente sugerem as tendas associadas à adoração falsa ( Ezequiel 16:16 ).

Primeiro é descrita a coqueteria de Samaria com os brilhantes e poderosos assírios, uma alusão ao tributo do rei Menaém à Assíria por volta de 738 aC ( 2 Reis 15:19 ). Essa introdução de amantes assírios a Israel acabou levando à destruição dela em 721 aC ( Ezequiel 22:5 ).

Judá, que poderia ter aprendido a lição, na verdade se comportou pior, cortejando primeiro os assírios (uma alusão ao apelo de Acaz a Tiglate Pileser 735 aC, 2 Reis 16:7 ), depois os babilônios ( Ezequiel 23:11 ). Ela também será desnudada pelos próprios amantes que ela cortejou, ela terá que beber o cálice terrível até a última gota ( Ezequiel 23:22 ).

(Pekod, etc., em Ezequiel 23:23 estão nas fronteiras de Elam, E. da Babilônia.) Mais uma vez, os crimes das irmãs são passados ​​em revista, especialmente seus convites arbitrários para estrangeiros com suas consequências políticas e religiosas perniciosas, e julgamento justo é pronunciado sobre eles em termos das crueldades perpetradas contra prisioneiros de guerra ( Ezequiel 23:25 ) e adúlteras ( Ezequiel 23:45 ) um aviso para o mundo inteiro. A alusão é principalmente à queda iminente de Jerusalém (Samaria havia caído 130 anos antes).

Ezequiel 23:40 . pintou teus olhos: Jeremias 4:30 *.

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A palavra do Senhor veio novamente a mim, dizendo: As imagens são semelhantes às de Ezequiel 16:1 - Ezequiel 16:63 ; mas aqui a referência não é, como ali, tanto à violação do pacto espiritual do cas...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXIII _ As idolatrias de Samaria e Jerusalém são representadas neste _ _ capítulo pelas más práticas de duas meretrizes comuns, para as quais _ _ Deus denuncia julgamentos severos contra e...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora no capítulo 23: A palavra do Senhor veio a mim novamente, dizendo: Filho do homem, houve duas mulheres, filhas da mesma mãe. Ora, elas se prostituíram no Egito; cometeram prostituições na juven...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Em Ezequiel 23:1 Samaria e Jerusalém são chamadas de duas irmãs, Aolá e Aolibá, em sua relação ímpia com a Assíria e a Caldéia. Aholah significa "sua tenda". Aholibah, "minha tenda está nela." O últim...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A sétima palavra do julgamento. A alegoria de Aola e Aolibá....

Comentário Bíblico de John Gill

A palavra do Senhor veio a mim, .... a palavra de profecia, como o targum; outra profecia, uma sobre o mesmo assunto, como em. Ezequiel 16:1. dizendo; do seguinte modo:...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Após outra pausa, o profeta entra em outro paralelo elaborado, após o padrão de Ezequiel 16:1; mas com uma variação acentuada. Lá temos a história de uma prostituta, s.c. de Israel em sua un...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

OHOLA E OHOLIBAH Ezequiel 23:1 A alegoria do capítulo 23 dificilmente acrescenta qualquer pensamento novo àqueles que já foram expostos em conexão com o capítulo 16 e o ​​capítulo 20. As idéias que e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS IRMÃS UNCHASTE, OHOLAH E OHOLIBAH As idolatrias e alianças estrangeiras de Jerusalém e Samaria estão aqui descritas sob a mesma figura forte que é usada em Ezequiel 16. Oholah (Samaria) e Oholibah...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AS DUAS FILHAS. “Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, eram duas mulheres, filhas da mesma mãe. E eles cometeram prostituições no Egito. Eles cometeram prostituição na juventude. S...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 23:2 . _Havia duas mulheres, filhas de uma mãe. _Samaria e Jerusalém, cidades introduzidas no personagem feminino, como em Ezequiel 23:10 ; Ezequiel 23:48 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A palavra do Senhor veio novamente a mim, dizendo, em uma alegoria inspirada, estabelecendo o fato de que ambos os reinos estavam maduros para o julgamento de Deus,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O ADULTÉRIO ESPIRITUAL DOS DOIS REINOS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A próxima profecia tratou dos pecados de Samaria e Jerusalém sob as figuras de duas mulheres, Oholah e Oholibah. O profeta primeiro descreveu seus pecados. Samaria foi acusada de infidelidade em sua c...

Hawker's Poor man's comentário

O leitor entrará nas belezas deste capítulo, e também no projeto dele, se levar consigo a consideração ao longo de toda a sua leitura, de que todo o escopo do capítulo é estabelecer a maravilhosa baix...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Sob a semelhança de duas mulheres adúlteras, o Profeta é ensinado aqui a falar da fornicação espiritual de Samaria e Jerusalém. O Profeta expõe a iniqüidade em geral e o justo desagrado do D...

John Trapp Comentário Completo

A palavra do Senhor veio novamente a mim, dizendo: Ver. 1. _A palavra do Senhor. _] Ver Ezequiel 18:1 ....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR . Hebraico. _Jeová_ . App-4....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

OS PECADOS DE ISRAEL E JUDÁ REPRESENTADO SOB A FIGURA DE DUAS HARLOTS. (Cap 23) NOTAS EXEGÉTICAS. - Samaria e Jerusalém são as capitais e representações dos dois reinos Israel e Judá. Essas duas cida...

O ilustrador bíblico

_Samaria é Aolá e Jerusalém Aolibá._ AHOLAH E AHOLIBAH I. O pecado é autopoluente e, portanto, autodestrutivo. O contato constante com o pecado poluirá a consciência e a tornará impotente para cumpr...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. UMA HISTÓRIA TRISTE 23:1-49 No capítulo 23, Ezequiel retrata vividamente a história dos reinos irmãos de Israel e Judá. Israel é representado aqui por Samaria e Judá por Jerusalém. Eles são alegor...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 22 E 23. O capítulo 22 recapitula o pecado de Jerusalém, de seus profetas, seus sacerdotes e seus príncipes. O olho de Deus procurou alguém para ficar na brech...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 23:1...