Ezequiel 23:1-4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
As Duas Filhas.
“Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, eram duas mulheres, filhas da mesma mãe. E eles cometeram prostituições no Egito. Eles cometeram prostituição na juventude. Seus seios foram pressionados e eles machucaram as tetas de sua virgindade. E os nomes deles eram Oholah, a mais velha, e Oholibah sua irmã. E eles se tornaram meus, e tiveram filhos e filhas. E quanto aos seus nomes, Samaria é Oholah, e Jerusalém Oholoibah. ”
O tema das duas filhas ocorre simplesmente porque foi um fato da história. O povo de Deus se dividiu em duas nações após a morte de Salomão. Não há necessidade de buscar quaisquer outros antecedentes para a ideia. Israel era a mãe, Samaria e Jerusalém, capitais do norte (Israel) e do sul (Judá) como representantes das duas nações que dela vinham, eram as filhas.
Sua nacionalidade havia começado no Egito e foi um começo infeliz. A imagem de Israel no Egito não era agradável. Eles adoraram uma seleção de deuses estrangeiros, e essa adoração os levou à perversão sexual e a uma vida perversa. Eles haviam se permitido ser maltratados por aquilo que era indigno. Eles haviam caído não apenas na escravidão, mas na degradação e idolatria.
'E eles se tornaram meus, e tiveram filhos e filhas.' Sua libertação é mencionada nos termos mais breves, mas, apesar disso, é cheia de glória. 'Eles se tornaram de Yahweh.' Ele os libertou e, por assim dizer, fez um pacto de casamento com eles no Sinai. E a partir de então eles estavam limpos de sua degradação porque eram Seus e Ele providenciou sua purificação. O resultado foi que 'tiveram filhos e filhas'.
Isso pode se referir ao fato de que eles se multiplicaram e cresceram, ou pode ter referência àqueles de outras nações que se juntaram a eles em sua intimidade com Yahweh (por exemplo, Êxodo 12:38 ), ou de fato a ambos. As coisas começaram a parecer promissoras para uma vida familiar maravilhosa.
Os nomes Oholah e Oholibah significam 'sua tenda' e 'minha tenda está nela'. Compare com a esposa de Esaú, Oholibamah, 'tenda do lugar alto' ( Gênesis 36:2 ). Assim, as tendas são cultas. Samaria havia estabelecido seu próprio santuário, mas o de Jerusalém continha o verdadeiro Tabernáculo de Yahweh. No entanto, ambos poderiam ter sido aceitáveis se as pessoas tivessem se mostrado dignas. (Deus demonstrou isso enviando profetas a ambos). O caminho a seguir parecia róseo.