Habacuque 3:13

Tu saíste para a salvação do teu povo, sim, para a salvação do teu ungido; feriste a cabeça da casa do ímpio, descobrindo o alicerce até o pescoço. Selá.

Tu foste... até para a salvação com o teu ungido - com o Messias; dos quais Moisés, Josué e Davi, líderes ungidos de Deus em Israel, eram os tipos ( Salmos 89:19 - Salmos 89:20 ; Salmos 89:38 , "Falas em visão ao teu Santo .

.. Encontrei Davi, meu servo: com o meu óleo santo o ungi"). Deus desde o princípio libertou Seu povo pessoalmente ou pelas mãos de um Mediador ( Isaías 63:11 ). Assim, Habacuque confirma os crentes na esperança de Isaías 63:11 libertação , também porque Deus é sempre o mesmo, e também porque o mesmo mediador ungido está pronto agora para cumprir a vontade de Deus e interpor-se para Israel, como antigamente (Calvino).

Maurer traduz, para se adequar, ao paralelismo, 'para a salvação do teu ungido' - ou seja, o rei de Israel em resumo, respondendo ao "povo" na cláusula anterior (cf. Salmos 28:8 ," O Senhor Salmos 28:8 a força salvadora de Seu ungido; " Lamentações 4:20 ).

Ou Israel significa, o povo ungido - ou seja: consagrado do Senhor ( Salmos 105:15 , "Não toque no meu ungido"). Assim, a Septuaginta e o Siríaco aceitaram 'por salvar os ungidos'. Eu prefiro a versão em inglês, pois o hebraico [ 'et ( H854 )] geralmente significa "com".

Então Áquila e a Vulgata; e a referência ao Messias, o anjo da aliança, como a Pessoa através da qual, no Antigo Testamento, Deus realizou libertações para Seu povo, é comum. Assim, em Isaías 63:11 quando se diz que Deus criou o Seu povo "com (Moisés) o pastor de seu rebanho", uma referência ulterior e antitípica é ao Messias.

Messias, o chefe dele, povo ( Efésios 1:22 ; Efésios 4:15 ; Efésios 5:23 ), em contraste com "a cabeça para fora da casa dos ímpios", que se segue.

Feriu a cabeça da casa dos perversos - provavelmente uma alusão a Salmos 68:21 , "Deus deve feriu a cabeça de seus inimigos"; e também Salmos 110:6 "Ele deve ferir a cabeça de muitos países." Cada chefe surgiu e pertence à casa dos inimigos perversos de Israel; como Jabim, cuja cidade Hazor era "a cabeça de todos os reinos": de Canaã ( Josué 11:10 : cf.

Juízes 4:2 - Juízes 4:3 ," Os filhos clamaram ao Senhor; pois ele (Jabim) tinha novecentos carros de ferro; e vinte anos oprimiu poderosamente os filhos de Israel ; " Juízes 4:13 ).

Ao descobrir a fundação - você destrói alto e baixo. Como "o chefe da casa" significa o príncipe, o "fundamento" significa a hospedagem geral do inimigo.

Sem pescoço. Imagem de uma inundação que chega ao pescoço ( Isaías 8:8 ; Isaías 30:28 ). Então Deus, por Sua ira transbordando sobre o inimigo, fez com que os pescoços de seus príncipes fossem pisados ​​pelos líderes de Israel ( Josué 10:24 ; Josué 11:8 ; Josué 11:12 ).