Levítico 6:9

Ordena a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do holocausto: É o holocausto, por causa do ardor sobre o altar toda a noite até pela manhã, e o fogo do altar arderá nele.

Comande Arão e seus filhos. Nesta passagem, Moisés recebeu instruções mais executadas e minuciosas do que os regulamentos superiores sobre os cumprimentos, a serem entregues aos sacerdotes respeitando seus deveres oficiais. nos vários tipos de ofertas sacrificiais que deveriam ser aprovadas; e, primeiro, a oferta queimada [ haa`olaah ( H5930 )] - o sabor que subiu na fumaça (veja a nota em Gênesis 8:20 ).

O serviço diário aqui referido (consulte a nota em Êxodo 29:38 ; Números 28:3 ) consistia em dois cordeiros, oferecido, uma pela manhã ao nascer do sol, a outra à noite, quando o dia começou a declinar. Ambos foram consumidos no altar por meio de um fogo lento, diante do qual o sabor foi tão colocado que o alimentaram a noite toda.

O sacerdote, ao realizar suas funções sagradas no altar, deveria estar vestido com seu traje oficial, que consistia em linho branco [ bad ( H906 )] - byssus (ver a nota em Êxodo 28:39 - Êxodo 28:42 ; Êxodo 39:27 - Êxodo 39:28 ).

Depois, ele deve assumir sua roupa comum e levar as cinzas. [ wªhowtsiy' ( H3318 ) e fará com que saia ou seja transportado (consulte a nota em Levítico 4:12 ).] Pode ser entendido pela troca de roupa que as cinzas foram removidas pela agência pessoal do padre.

Mas, como Knobel observa, isso só ocorre em algumas ocasiões; e a conjugação do verbo hebraico, juntamente com o caso simbólico da novilha vermelha ( Números 19:9 ), leva à conclusão de que os cinzas foram recolhidos e transportados para um lugar limpo local sem o acampamento por um dos atendentes levitas.

A observância desse diário no altar do holocausto era uma expressão diária de arrependimento e fé nacional. O fogo que consumiu esses alimentos havia sido aceso do céu na consagração de Arão ( Levítico 9:24 ); e para impedir que ela seja extinta e que os satisfações sejam queimados com fogo comum, aqui são dadas medidas rigorosas respeitando não apenas a remoção das cinzas, mas também a aproximação da lareira em roupas que não eram oficialmente "sagradas". Essa queima contínua simbolizava o culto diário ao qual a nação de Israel, por sua santa vocação, era chamada.