Malaquias 1:10

Quem entre vocês fecharia as portas por nada? nem acendeis fogo no meu altar de graça. Não tenho prazer em vós, diz o Senhor dos Exércitos, nem aceitarei oferta da vossa mão.

Quem existe entre vocês que fecham as portas por nada? Nem uma das funções menos sacerdotais (como fechar as portas ou acender a lareira) você exerce sem remuneração, portanto deve cumpri-los fielmente ( 1 Coríntios 9:13 ). Drusius e Maurer traduziram: 'Gostaria que houvesse absolutamente alguém que fechasse as portas do templo (isto é, da quadra interna, na qual estava o altar de holocaustos), e que não quisesse acender fogo em meu altar em vão! Melhor não sacrifícios do que vaidosos ( Isaías 1:11 - Isaías 1:15 ).

Era o dever de alguns dos sacerdotes estar nas portas da corte do altar de holocaustos e excluir as vítimas manchadas (Calvino). O Gataker objetou a essa visão de que não havia necessidade ou uso de fechar as portas para eliminar vítimas manchadas. Ele, portanto, suporta a mesma renderização que a versão em inglês.

O hebraico, 'for zero' [ chinaam ( H2600 )] deve ser fornecido na primeira cláusula, a partir da segunda cláusula da pergunta dupla, onde é expressa, Não tendes desculpa para alegar o descoberto de vocês diante de tais ofertas exceções exposições ao Senhor , por não serem pagos por seus serviços. Até o menor serviço, como fechar a porta e acender o fogo, é pago.

Eu prefiro a visão de Drúsio, porque parece de Malaquias 3:8 - Malaquias 3:10 que os levitas não receberam o dízimo neste exato momento, e, portanto, eles tinham esse pedido, por pior que fosse, para desculpar sua conivência com como ofertas manchadas do povo.

Foi um dos primeiros abusos que foram retificados na segunda visita de Neemias a Jerusalém, quando ele retornou de Artaxerxes. Ele, portanto, passou a restaurar a câmara de dízimos, que entretanto havia sido mencionado por Tobias, para seu uso adequado ( Neemias 13:4 - Neemias 13:13 ).

As levitas, enganadas por seus meios de subsistência, geralmente fugiram para o país. Malaquias, o profeta, apoiou Neemias, o governador civil, em seus esforços; e assim os dízimos foram novamente pagos aos levitas, e “a casa de Deus” não era mais “abandonada”. A oração aqui foi então realizada nas portas fechadas contra vítimas manchadas, que anteriormente eram insultos, não honras, oferecidas a Deus.

No entanto, os padres parecem ter se saído bem às custas dos levitas, a quem sofreu por serem enganados com suas dívidas ( Malaquias 3:8 - Malaquias 3:10 ).