Salmos 141:2

Que minha oração seja apresentada diante de ti como incenso; e o levantamento das minhas mãos como sacrifício da tarde.

Que minha oração seja apresentada ('seja dirigido', a Septuaginta, Caldeia, Vulgata, Etiópica. Na Salmos 140:11 o mesmo hebraico significa 'ser estabelecido')

Diante de você como incenso. O incenso, com seu doce perfume, é o símbolo da oração aceita diante de Deus ( Apocalipse 5:8 ; Apocalipse 8:3 - Apocalipse 8:4 : cf.

Malaquias 1:11 ). A hora de oferecer o incenso, de manhã e à noite ( Êxodo 30:7 - Êxodo 30:8 ), foi o horário escolhido para a oração ( Lucas 1:10 ).

E o levantamento das minhas mãos como sacrifícios da noite - ou melhor, 'oferta de carne:' hebraico, minchaah. O holocausto foi considerado como tendo lugar de destaque no sacrifício matutino, sendo a oferta de carne apenas um apêndice, de modo que o todo era nomeado pelo holocausto; enquanto no sacrifício noturno, a oferta de carne era considerada o lugar principal (cf. 2 Reis 16:15 : cf.

Êxodo 29:39 - Êxodo 29:41 ). Como o incenso representa a oração, a oferta de carne simboliza boas obras, segundo Hengstenberg. Pelo contrário, do paralelismo aqui, a oferta noturna simboliza a elevação do coração com as mãos ( Lamentações 3:41 ; Salmos 63:4 ; Salmos 86:4 ; 1 Timóteo 2:8 ) para Deus, a condição necessária para a acessibilidade de Deus pela oração: o incenso expresso a doçura de tal oração sincera a Ele ( Gênesis 8:21 ).

Possivelmente este salmo foi escrito à noite, pois o sacrifício da manhã não é considerado (Kimchi). ( Daniel 9:21 ; Atos 3:1 .) A hora do sacrifício da noite era mais especialmente "a hora da oração" sem dúvida, com uma referência prospectiva projetada pelo Espírito para o tempo do sacrifício de Cristo - ou seja, na nona hora.

1 Reis 18:36 , "no momento da oferta da noite sacrifique o sacrifício de Cristo, ou seja, na nona hora. 1 Reis 18:36 ", no momento da oferta do sacrifício da noite (minchaah): "so Esdras 9:4 - Esdras 9:5 .