Apocalipse 6:6

E ouvi uma voz no meio dos quatro animais que dizia: Uma medida de trigo por um centavo e três medidas de cevada por um centavo; e não danifique o azeite e o vinho.

Aqui começa a narração de alguns dos acontecimentos que atingiram a Igreja Cristã, a Igreja Militante, começando com a época em que João escreveu, e terminando com o grande Dia do Juízo. Sempre que um selo do rolo era aberto, o evento especial com o qual ele estava conectado saía do rolo e era apresentado ao vidente em uma imagem ou símbolo. Sobre o primeiro selo ele relata: E eu vi quando o Cordeiro abriu um dos sete selos, e ouvi um dos quatro seres viventes dizendo como a voz de um trovão, Vem e vê.

O Cordeiro, Cristo, sozinho era digno e capaz de abrir os selos do livro na mão de Deus, e Ele os abriu um por um. Com a voz do trovão, João foi aqui chamado para ser uma testemunha das coisas futuras, para o querubim com cara de leão, um, ou o primeiro, dos quatro seres vivos, cap. 4: 7, gritou-lhe para vir e ver. Tendo sua atenção assim presa, João escreve: E eu vi, e eis um cavalo branco, e aquele que estava assentado sobre ele tendo um arco e foi-lhe dada uma coroa, e ele saiu vencendo e para que pudesse conquistar.

Visto que o profeta não explica o significado deste símbolo, nada definitivo pode ser dito sobre ele. Alguns comentaristas luteranos acreditam que o herói é Cristo, que sai em triunfo para vencer com o poder de Seu Evangelho. Outros acreditam que a passagem se refere ao governo, que pode, em certas circunstâncias, tornar-se tirânico e afligir os cristãos com perseguições e outras tribulações.

A abertura do segundo selo: E quando ele abriu o segundo selo, ouvi o segundo ser vivente dizendo: Vem. Aqui foi o querubim de cara de boi que convidou João a ser uma testemunha das coisas que deveriam acontecer. Esta imagem tem um aspecto terrível: E saiu outro cavalo vermelho, e ao que estava sentado sobre ele foi dado tirar a paz da terra e que os homens pudessem esbofetear uns aos outros, e a ele foi dada uma grande espada.

Nessa foto, tudo aponta para guerra e derramamento de sangue, a cor vermelha do cavalo, o fato de que os homens receberam poder para matar uns aos outros depois que a paz foi tirada da terra, o fato de que este cavaleiro recebeu uma arma impiedosa. A história do mundo, também na chamada era cristã, é um relato de guerras e rumores de guerras, e a Igreja de Cristo também sofreu as tribulações que vêm sobre os homens por meio da guerra e do derramamento de sangue.

A abertura do terceiro selo: E quando ele abriu o terceiro selo, ouvi o terceiro ser vivente dizer: Vem e vê. Aqui foi o querubim com rosto de homem que chamou João para ser uma testemunha das coisas que viriam sobre os homens no futuro. A perspectiva, neste caso, é ainda mais assustadora: E eu vi, e eis um cavalo preto, e o que estava sentado sobre ele segurando uma balança na mão; e ouvi como uma voz no meio dos quatro seres viventes que dizia: Uma medida de trigo por um denário, e três medidas de cevada por um denário; mas o azeite e o vinho não prejudicam.

Um denário, o salário diário de um trabalhador, Mateus 20:2 , era igual a cerca de dezessete centavos em tempos normais; e uma medida custava pouco mais de dois litros. A descrição aponta para um estado de fome, quando as provisões se tornam cruelmente caras, quando os tempos são negros e sombrios. Nessas horas, que, como mostra a profecia, certamente aconteceriam, seria uma questão de medição e planejamento cuidadosos para fazer com que a pequena renda diária cobrisse todas as despesas.

Em tais dias, um homem pode muito bem ser obrigado a dispensar o trigo mais caro e se contentar com a cevada mais barata. Apenas um fato tende a aliviar o panorama sombrio, a saber, este, pelo menos alguns artigos alimentícios estão excluídos dos preços em alta. Assim, a Igreja também sofreu por causa da fome e dos preços extremamente altos, quando o Senhor colocou Sua mão disciplinadora sobre o mundo.