Marcos 7:23

todas essas coisas más vêm de dentro e contaminam o homem.

Os discípulos adquiriram o hábito de falar sobre o ensino público do Senhor, a fim de encontrar seu verdadeiro significado, para obter o entendimento completo. Aqui também eles esperaram até que Jesus voltasse para casa com eles, para o lugar onde Ele e, talvez, todos eles estavam hospedados naquele momento. Aqui eles perguntaram a Ele sobre este dito, que eles chamam de parábola, isto é, neste caso, um ditado obscuro, uma comparação difícil de entender.

O evangelista nota o discurso completo de Jesus, no qual Ele censura a falta de visão espiritual deles. Sua estupidez é propositalmente destacada, a fim de revelar sua necessidade de instrução. Jesus aqui estende a palavra, que antes havia tocado apenas na esfera moral da vida do homem, a fim de tornar seu significado ainda mais claro. Aquilo que entra no corpo por fora, na forma de alimento, não pode torná-lo moral ou espiritualmente impuro, não pode afetar a condição de seu coração diante de Deus.

Os alimentos apenas, de um modo geral, influenciam o lado físico do homem. Eles são levados para o estômago e, finalmente, os resíduos são jogados fora pelo corpo, purgando assim o corpo de matéria que pode torná-lo impuro. Assim, Cristo, incidentalmente, estendeu Sua palavra a respeito da impureza cerimonial para abolir a distinção mantida no Antigo Testamento a respeito da pureza e impureza de vários alimentos. Ele praticamente declarou que todas as carnes estavam limpas; a distinção que os judeus haviam observado tão rígida e rigorosamente foi revogada para o Novo Testamento.

Mas a lição que Cristo queria ensinar era mais profunda; o lado físico do processo tocado por Ele era apenas questão de lado. Aquilo de que tudo depende é a atitude correta, a compreensão adequada das coisas que saem do corpo. De dentro, do coração, que é cheio de maldade e inclinado a todo mal por natureza, vêm os pensamentos, desejos, palavras, ações que contaminam o homem. Deus olha dentro do coração.

Não é apenas o pecado real que é culpado aos Seus olhos, mas os próprios pensamentos são maus, errados, pecaminosos diante Dele. E todos eles vivem no coração: adultérios, violações abertas dos direitos do casamento; furtos, desejo ilícito e ganho dos bens do vizinho; assassinatos, quaisquer pensamentos ou atos que tornem a vida do vizinho desagradável ou a destruam; fornicações, separação real do vínculo matrimonial; a cobiça, a busca de bens que pertencem ao próximo por dom ou permissão de Deus; maldades, todas as formas de más disposições; fraude, pela qual as pessoas tentam tirar o melhor de seu vizinho; devassidão, na qual os homens servem a seus próprios corpos de maneira inadequada aos cristãos e aos seres humanos; um mau-olhado, o ciúme, que inveja tudo de bom do outro; blasfêmia, pela qual Deus é zombado e tudo o que é santo é contaminado; presunção, a elevação de si mesmo acima do próximo; falta de conhecimento, tolice moral.

A semente, o germe de todos esses pecados, está no coração de cada homem por natureza, apenas aguardando a ocasião em que surgirá e causará estragos. Essas são as coisas que contaminam uma pessoa, mas não qualquer forma da chamada impureza levítica ou cerimonial. O cristão precisa zelar por seu coração incessantemente, para que nenhuma dessas sementes maléficas brote e cresça além de todo controle.