Marcos 7:5

Então os fariseus e os escribas perguntaram-lhe: Por que não andam os teus discípulos segundo a tradição dos anciãos, mas comem pão com as mãos não lavadas?

Um exemplo de pedantismo farisaico típico, de crítica deliberada e injustificada. Jesus havia voltado a Cafarnaum por alguns dias, depois das experiências emocionantes e cansativas de uma semana extenuante. Aqui Ele encontra uma companhia de Seus inimigos reunidos; o contraste entre a popularidade do Senhor durante os últimos dias e a hostilidade dos líderes religiosos judeus é evidenciado com muita força. Pode ser.

que esta delegação de fariseus e escribas era a mesma que estava seguindo os passos de Cristo desde a expulsão dos demônios, capítulo 3:22; ou as autoridades podem ter enviado homens ainda mais eruditos e contestadores do que no início, visto que estavam aprendendo a respeitar os argumentos claros e a língua afiada do rabino galileu. O propósito de sua vinda, francamente, não era ouvir a Palavra de Vida, mas para provocar disputas.

A oportunidade deles apareceu muito em breve. Eles viram alguns dos discípulos de Cristo comerem com as mãos comuns, sem lavar. Esta foi a deixa para um ataque a Jesus. Nota: Não a questão do saneamento lhes causou preocupação, mas uma que consideraram afetar a posição de um judeu crente aos olhos de Deus. Marcos explica a dificuldade por causa de seus leitores romanos. Era costume dos fariseus e de todos os judeus severos que observavam religiosamente as tradições dos anciãos de realizar certas lavagens, especialmente antes de comer.

O propósito original deste preceito foi, sem dúvida, o de promover as condições sanitárias entre os judeus, um fato que muitas vezes os protegia contra epidemias ". Mas os fariseus e os anciãos da época de Jesus enfatizavam tais observâncias externas em detrimento e exclusão dos mais importantes As coisas, os fatores da verdadeira religião. Eles lavavam as mãos com muito cuidado antes de comer, com os punhos, para garantir a perfeição ou para evitar que uma mão sujasse a palma da outra.

Eles tiveram o cuidado, ao mesmo tempo, de que a lavagem se estendesse pelo menos até o pulso, segundo outros, até o cotovelo. Deve ser vigoroso e completo, e feito exatamente assim, caso contrário, a pessoa se tornaria culpada de não se apegar firmemente à tradição dos mais velhos, uma ofensa mais hedionda aos olhos do fariseu ortodoxo. Ao voltar do mercado especialmente, onde eles poderiam, sem saber, ter tocado em algo impuro, os judeus estritos eram os mais inexoráveis ​​e opressores em suas exigências de limpeza, uma lavagem completa das mãos e braços, se não de todo o corpo, sendo um requisito primordial naquela hora.

Esse cuidado se tornou tão excessivo que se estendeu aos pratos e à mobília da casa por uma questão de purificação levítica. Eles haviam recebido e aderido com mais firmeza à tradição relativa à lavagem de copos, de vasos de madeira e de bronze, e até de sofás ou sofás. A palavra usada aqui para utensílios de latão é, na verdade, uma palavra latina, significando uma medida romana igual a cerca de 1 ½ litro.

Os vasos de barro não são mencionados, uma vez que deveriam ser quebrados se contaminados, Levítico 15:12 . Assim, toda a vida dos judeus, até as atuações mais minuciosas da vida cotidiana, era governada por tais leis e preceitos. Tendo explicado o costume judaico, Marcos retorna à sua história. Os fariseus atacam Jesus, criticando seus discípulos e, portanto, Ele por transgredir as tradições dos anciãos, que eram assim representadas tão sagradas e invioláveis ​​quanto os mandamentos de Deus.