1 Reis 17

1 Reis 17-19. Esses capítulos vêm de outra fonte, que relata as aventuras do grande profeta Elias. Eles são corretamente considerados entre as melhores obras de escrita em prosa do AT. Eles abundam em milagres e maravilhas que não devem ser racionalizados nem explicados, pois de seu caráter sobrenatural depende a vindicação de Yahweh como o Deus de Israel. Com razão, portanto, Skinner (Cent.

B) declarar que a explicação de um milagre como a alimentação do profeta por corvos ( orebim ) é que os árabes vizinhos lhe traziam comida é um absurdo racionalista. Embora o profeta apareça inteiramente como um homem de paixões semelhantes a nós ( Tiago 5:17 ), ele ainda é claramente representado como alguém com poderes sobrenaturais, que ele exerce livremente.

Em certo sentido, Elias é a figura mais sobrenatural dos livros históricos, embora isso não o torne anti-histórico. Ele se move em uma atmosfera de maravilha e milagre, aparecendo e desaparecendo da maneira mais inesperada, e sua ascensão está em consonância com o resto de sua vida. Como ele é descrito em Reis, assim ele foi considerado nas eras subsequentes, uma figura misteriosa, com probabilidade de reaparecer tão repentinamente para o mundo como ele fez de vez em quando para Acabe ( Malaquias 4:5 ; Mateus 17:10 , etc.) , e o precursor do Messias.