2 Reis 7:1-20
1 Eliseu respondeu: "Ouçam a palavra do Senhor! Assim diz o Senhor: Amanhã, por volta desta hora, na porta de Samaria, tanto uma medida de farinha como duas medidas de cevada serão vendidas por uma peça de prata".
2 O oficial, em cujo braço o rei estava se apoiando, disse ao homem de Deus: "Ainda que o Senhor abrisse as comportas do céu, será que isso poderia acontecer? " Mas Eliseu advertiu: "Você o verá com os próprios olhos, mas não comerá coisa alguma! "
3 Havia quatro leprosos junto à porta da cidade. Eles disseram uns aos outros: "Por que ficar aqui esperando a morte?
4 Se resolvermos entrar na cidade, morreremos de fome, mas se ficarmos aqui, também morreremos. Vamos, pois, ao acampamento dos arameus para nos render. Se eles nos pouparem, viveremos; se nos matarem, morreremos".
5 Ao anoitecer, eles foram ao acampamento dos arameus. Quando chegaram às imediações do acampamento, não havia ninguém ali,
6 pois o Senhor tinha feito os arameus ouvirem o ruído de um grande exército com cavalos e carros de guerra, de modo que disseram uns aos outros: "Ouçam, o rei de Israel contratou os reis dos hititas e dos egípcios para nos atacar! "
7 Então, para salvar suas vidas, fugiram ao anoitecer, abandonando tendas, cavalos e jumentos, deixando o acampamento como estava.
8 Tendo chegado às imediações do acampamento os leprosos entraram numa das tendas. Comeram e beberam; pegaram prata, ouro e roupas e saíram para esconder tudo. Depois voltaram e entraram noutra tenda, pegaram o que quiseram e esconderam isso também.
9 Então disseram uns aos outros: "Não estamos agindo certo. Este é um dia de boas notícias, e não podemos ficar calados. Se esperarmos até o amanhecer, seremos castigados. Vamos imediatamente contar tudo no palácio do rei".
10 Então foram e chamaram as sentinelas da porta da cidade e lhes contaram: "Entramos no acampamento arameu, e não vimos nem ouvimos ninguém. Havia apenas cavalos e jumentos amarrados, e tendas abandonadas".
11 As sentinelas da porta proclamaram a notícia, e ela foi anunciada dentro do palácio.
12 O rei se levantou de noite e disse aos seus conselheiros: "Eu lhes explicarei o que os arameus planejaram. Como sabem que estamos passando fome, deixaram o acampamento e se esconderam no campo, pensando: ‘Com certeza eles sairão, e então os pegaremos vivos e entraremos na cidade’ ".
13 Um de seus conselheiros respondeu: "Manda que alguns homens apanhem cinco dos cavalos que restam na cidade. O destino desses homens será o mesmo de todos os israelitas que ficarem, sim, como toda esta multidão condenada. Por isso vamos enviá-los para descobrir o que aconteceu".
14 Assim que prepararam dois carros de guerra com seus cavalos, o rei os enviou atrás do exército arameu, ordenando aos condutores: "Vão e descubram o que aconteceu".
15 Eles seguiram as pegadas do exército até o Jordão e encontraram todo o caminho cheio de roupas e armas que os arameus haviam deixado para trás enquanto fugiam. Os mensageiros voltaram e relataram tudo ao rei.
16 Então o povo saiu e saqueou o acampamento dos arameus. Assim, tanto uma medida de farinha como duas medidas de cevada passaram a ser vendidas por uma peça de prata, conforme o Senhor tinha dito.
17 Ora, o rei havia posto o oficial em cujo braço tinha se apoiado como encarregado da porta da cidade, mas quando o povo saiu, atropelou-o junto à porta, e ele morreu, conforme o homem de Deus havia predito quando o rei foi à sua casa.
18 Aconteceu conforme o homem de Deus dissera ao rei: "Amanhã, por volta desta hora, na porta de Samaria, tanto uma medida de farinha como duas medidas de cevada serão vendidas por uma peça de prata".
19 O oficial tinha contestado o homem de Deus perguntando: "Ainda que o Senhor abrisse as comportas do céu, será que isso poderia acontecer? " O homem de Deus havia respondido: "Você verá com os próprios olhos, mas não comerá coisa alguma! "
20 E foi exatamente isso que lhe aconteceu, pois o povo o pisoteou junto à porta da cidade, e ele morreu.
2 Reis 6:24 a 2 Reis 7:20. O Cerco de Samaria. A data e a fonte deste episódio precisam de discussão. O nome do rei da Síria, como em 1 Reis 20, era Ben-Hadade; o rei de Israel não tem nome algum. Dois Benhadads são possíveis, o rei em 1 Reis 20, que foi derrotado por Acabe, e o filho e sucessor de Hazael ( 2 Reis 13:24 ).
Se o primeiro é o significado, então Jeorão era rei de Israel; se não, Jeoás, neto de Jeú. Eliseu foi chamado nos dias de Acabe e viveu sob o comando de Acabe e seus dois filhos, Acazias e Jeorão, Jeú, Jeoacaz e Joás, morrendo sob o comando do último rei mencionado. É verdade que Eliseu chamou o rei de filho de um assassino, o que pode ser aplicável a um filho de Acabe; mas filho de pode ser usado como a perífrase comum, e a frase significa simplesmente assassino.
Por outro lado, a cena parece mais adequada para os estágios posteriores da guerra síria, e o rei, apesar de sua ameaça de matar Eliseu, quando angustiado com a história das duas mulheres, não parece estar mal. termos com o profeta. O evento pode, portanto, ser colocado no final da vida de Eliseu (p. 69). A fonte também é incerta. Eliseu desempenha um papel notável e, portanto, pode muito bem pertencer à sua biografia.
Por outro lado, tem alguma afinidade com 1 Reis 20, 22, e pode ser da mesma fonte viz. uma história ou crônica do reino do norte. A fome pode ter sido em parte causada pela escassez mencionada em 2 Reis 8:1 .
A fome foi tão severa que uma cabeça de asno foi vendida por oitenta moedas de prata, e a quarta parte de um kab ( isto é, menos de meio litro) de esterco de pomba por cinco ( 2 Reis 6:25 ) . Um exemplo ainda mais terrível foi mostrado no caso das duas mulheres ( 2 Reis 6:28 f.
) A cabeça de um burro, que não seria comida em circunstâncias normais ( Juízes 6:4 *), rendeu uma soma imensa. O que significa esterco de pomba, é impossível dizer; pode ser algum vegetal comum. Josefo ( Guerras, VI. 3) relata que no último cerco de Jerusalém uma mulher devorou seu próprio filho. O rei permaneceu (não passou) na parede, e quando ele rasgou suas roupas com horror, o povo viu que ele estava vestindo secretamente, como Thomas Becket, um traje de penitência ( 2 Reis 6:30 ).
Atribuiu toda a calamidade a Eliseu ( 2 Reis 6:31 ), provavelmente por não o ter libertado como nas ocasiões anteriores (ver 2 Reis 6:9 ). As palavras em hebr. pois o mensageiro e o rei são muito semelhantes, e talvez não seja necessário supor que só veio o rei, 2 Reis 6:32 tendo sido ampliado.
Em vez de cumprir seu juramento de matar Eliseu, o rei cedeu ao desespero ( 2 Reis 6:33 ). Eliseu, porém, predisse que as provisões logo seriam baratas, e quatro leprosos no portão da cidade entraram no acampamento sírio e descobriram que o inimigo havia fugido em pânico, acreditando que o rei de Israel havia contratado hititas e egípcios para atacá-los ( 2 Reis 7:6 ).
Parece improvável que os egípcios, nessa época, tivessem se combinado com os hititas do norte, cuja casa era na Ásia Menor, e é sugerido que não os egípcios (Mizrim), mas os muzritas, devam ser lidos (ver 1 Reis 10:28 ). Os Muzritas (da Capadócia, ver Cent.B) estavam entre os aliados de Israel e da Síria contra a Assíria em 854 AC