1 João 2:3-7

1 João 2:3

Fazer e saber.

I. São João assume que o conhecimento de Deus é tão possível, é tão real, para os seres humanos quanto qualquer conhecimento que eles possam ter uns dos outros. Não, ele vai além disso. Existem impedimentos ao nosso conhecimento mútuo que ele diz não existirem com referência a esse conhecimento superior. Podemos saber que O conhecemos, se guardarmos Seus mandamentos. Às vezes suspeito que damos um sentido muito vago à palavra "manter.

"Sem dúvida significa" obedecer ". Não significa mais do que isso; pois a obediência é muito abrangente, um pouco abrangente demais para criaturas lentas e estreitas como nós. A palavra" manter ", se a considerarmos, pode ajuda-nos a saber o que é obediência e o que não é. Um amigo dá-me um sinal para guardar para ele; deseja que me faça lembrar dele, que lembre os dias que passámos juntos.

Talvez seja apenas uma flor ou erva daninha que foi colhida em determinado lugar por onde passávamos ou fazíamos botânica; talvez seja algo precioso em si mesmo. Se, em vez de me dar qualquer coisa, ele me ordena a fazer ou não um certo ato, pode-se dizer que devo cumprir verdadeiramente aquela recomendação tanto quanto manter a flor. Cumpri-lo é lembrar-se dele; é um sinal de minha comunhão com ele, de minha relação com ele.

II. São João começou com esta revelação de Deus aos homens em Seu Filho. Foi a base de todo o seu ensino. Ele já havia dito aos efésios que havia aquela escuridão, aquela cobiça, neles que São Paulo havia encontrado em si mesmo, que o havia causado tanto horror. Mas ele havia dito a eles também, como São Paulo havia dito a eles, que eles não foram criados para andar nesta escuridão; para que possam andar na luz que Cristo revelou e ter comunhão com ela.

Portanto, agora, tomando isso como certo, ele poderia dizer-lhes que esses mandamentos poderiam ser guardados como os mandamentos de um Deus que era um com eles em Seu Filho, e que quanto mais eles os guardassem, mais eles saberiam dele. Muitos naquela época disseram: "Nós conhecemos a Deus; mas quais são os mandamentos, o que é a moralidade terrestre comum para nós?" “Eu digo a você”, diz São João de forma ampla e simples, “que se eles não são nada para você, Deus não é nada para você.

"Você pode usar a linguagem refinada que quiser; você pode ter as especulações finas que quiser; mas é na prática, naquela prática diária da vida, na luta com as tentações de trapacear e caluniar, de ser impuro e cobiçoso , que nos aflige de diferentes maneiras e formas, é em reverenciar os pais e o nome de Deus, é em dar atenção ao descanso de Deus e à obra de Deus, é em nos manter longe dos ídolos, é em adorá-Lo como o Libertador comum, que venhamos a conhecê-lo assim, e somente assim.

FD Maurice, The Epistles of St. John, p. 69

Referências: 1 João 2:5 . R. Duckworth, Christian World Pulpit, vol. xxxiv., p. 217. 1 João 2:6 . Spurgeon, Sermons, vol. xxix., No. 1732. 1 João 2:7 . Homiletic Magazine, vol. vi., p. 234.