Josué 23:1
Comentário Bíblico do Sermão
Com a morte de Moisés, um brilho repentino do céu, por assim dizer, caiu sobre a Igreja mais velha. A lei pareceu por um tempo suspensa no que diz respeito às ameaças e punições; tudo era privilégio de um lado, tudo era obediência do outro. Josué conduziu o povo adiante, conquistando e para conquistar; ele os conduziu ao descanso e à prosperidade. Sua história se divide em duas partes: triunfo e paz. Tal época abençoada nunca retornou à Igreja de Israel até que aquela Igreja se tornou gloriosa pela vinda do Sol da justiça, e foi trazida das sombras e tristeza da lei para a plenitude da graça e da verdade.
I. Primeiro, como é muito óbvio, Josué é um tipo de nosso Senhor Jesus Cristo no que diz respeito ao seu nome, pois Josué é em hebraico o que Jesus é em grego.
II. Josué é um tipo de Cristo em um ato de graça que ele exerceu, para com seu inimigo Raabe. Por que uma mulher pecadora foi imediatamente poupada e admitida no pacto em sua fé, não privilegiada no evento de se tornar a ancestral de nosso Senhor, exceto que em Josué o reinado do Salvador é tipificado, e que o perdão de um pecador é seu atendente mais adequado?
III. Assim como Josué responde a nosso Senhor em seu nome e em sua clemência, também o faz em seu modo de designar. Moisés escolheu Josué, que não tinha direito ou título a ser escolhido; ele o consagrou, não de uma forma legal, mas de uma forma evangélica; ele prefigurou nele os ministros de Cristo e soldados de Sua Igreja. Josué foi escolhido, não pela vontade dos homens, mas pela vontade de Deus.
4. A escolha de Deus terminou de maneira especial em Josué. Ele não o recebeu por herança, nem são mencionados os herdeiros a quem o deixou. Aquele que dividiu a terra por sorteio, que deu a cada um sua porção para desfrutar, não é atribuído na história sagrada nem esposa, nem filhos, nem posse escolhida. Nisto ele era o tipo do próprio Senhor, que, “embora fosse rico, por nossa causa se fez pobre, para que pela sua pobreza fôssemos ricos”.
V. Lemos sobre nenhuma lamentação de amigos, nenhuma honra especial sendo prestada a Josué, em sua morte. Ele não foi sepultado nem por seus filhos nem pelo povo reunido, como se para nos ensinar a elevar nossos corações Àquele por quem não haveria luto, pois Ele era o vivo entre os mortos; e embora por um tempo Ele se deitasse na sepultura, Ele o fez para que, ali deitado, pudesse ressuscitar os mortos pelo Seu toque, para que primeiro Ele e então todos pudessem ressuscitar e viver para sempre.
VI. Josué não realizou toda a obra que havia de ser feita, mas deixou um remanescente para aqueles que vieram depois dele. E assim, da mesma maneira, Cristo fez toda a obra de redenção por nós, mas não é uma contradição dizer que algo nos resta fazer: temos que aceitar a redenção que nos foi oferecida, e que receber envolve uma obra. Ele sofreu e venceu, e aqueles que se tornam participantes Dele sofrem em suas próprias pessoas a sombra e semelhança daquela grande vitória.
Nós avançamos cedendo; nós subimos caindo; vencemos pelo sofrimento; nós persuadimos pelo silêncio; tornamo-nos ricos pela generosidade; ganhamos conforto por meio do luto; ganhamos glória pela penitência e oração.
JH Newman, Sermons on Subject of the Day, p. 150