1 Coríntios 10:31
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
VIDA CRISTÃ
'Portanto, quer comais, quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus.'
Desde o dia do nascimento de um homem, quando ele se tornou uma criatura de Deus, todo o seu serviço era devido ao seu Criador. Desde a hora de seu batismo, em que foi adotado na família de Cristo, todo o seu serviço foi consagrado ao seu Redentor. A partir do momento em que o Espírito de Deus começou a trabalhar em sua consciência, e o fato foi apresentado claramente em sua mente, 'Você não é seu, você foi comprado por um preço', tornou-se realmente seu dever 'glorificar a Deus em seu corpo e em seu espírito, que são de Deus. '
I. O que é glorificar a Deus? —Você dá glória a um professor ao receber e adotar sua instrução; a um monarca obedecendo a suas leis e defendendo sua autoridade; a um pai, amando sua pessoa e vivendo de modo que os homens o elogiem em você: e assim como nas relações humanas um professor é elogiado ou acusado de acordo com o sucesso ou o fracasso de seus alunos; um monarca aplaudido ou condenado de acordo com a lealdade de seus súditos; um pai honrado ou envergonhado de acordo com a conduta de seus filhos; assim, as ações dos homens trazem louvor ou culpa, honra ou desonra, glória ou vergonha ao Deus que professam adorar.
II. Visto que está assim em nosso poder dar glória a Deus, é declarado no texto que é nosso dever fazê-lo em todas as coisas .
( a ) Este princípio é o de direcionar nossas obras mais importantes, bem como nossas mais triviais; tudo deve ser feito visando a glória de Deus; e você observará que aquelas ações são especialmente nomeadas e cada um deve fazer todos os dias. As ações cotidianas mais simples e comuns são mencionadas, para que possamos reunir a mente de Deus para ser esta: que quer comamos ou bebamos, leiamos ou caminhemos, compremos ou vendemos, seja o que for de manhã à noite, da noite à manhã, nós somos empenhado, o objetivo principal de toda a nossa vida, e de cada ação nessa vida, deve ser promover a glória do Senhor nosso Deus.
( b ) Este princípio assim declarado no texto é confirmado por todo o ensino das Escrituras . Quase nas mesmas palavras, São Paulo diz: 'E tudo o que fizerdes por palavra ou por ação, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando graças a Deus e ao Pai por meio dele'; onde você observará que agir em nome do Senhor Jesus é agir para a glória de Deus. São Pedro também escreve: 'Se alguém fala, fale como os oráculos de Deus; se alguém ministra, faça-o segundo a capacidade que Deus dá, para que Deus em todas as coisas seja glorificado por Jesus Cristo.
'A vida inteira de nosso Salvador foi apenas uma execução desse princípio. Suas primeiras palavras expressam isso: 'Devo tratar dos negócios de Meu Pai'. Sua última oração declara que foi cumprido: 'Eu Te glorifiquei na terra. Terminei a obra que me deste para fazer. ' Da carpintaria à cruz, Ele estava em todas as coisas e em todos os momentos buscando a glória de seu pai.
( c ) Este princípio do Cristianismo ficará mais claro ao ser contrastado com o de outras religiões . É da natureza das falsas religiões consistirem em certos atos definidos, em certos serviços, em certas formas, em certas peregrinações, em certas torturas. Portanto, neles os atos religiosos e os atos seculares são separados. Muito do tempo do homem é religioso, muito é secular. A religião em tais sistemas entra em contato com os negócios, como o óleo com a água; os dois não se unem e não podem se unir; ao passo que a religião cristã se mistura com os negócios da vida de um homem, como o vinho com a água; ela se une a tudo e a todas as partes, dá vida, vigor e força a todos e torna o todo espiritual.
Rev. Canon F. Morse.
Ilustração
'Um jovem infiel estava uma noite na cama contemplando o caráter de sua mãe. “Vejo” (disse ele dentro de si) “dois fatos inquestionáveis. Em primeiro lugar, minha mãe sofre muito com as circunstâncias, o corpo e a mente, e vejo que ela agüenta com alegria o apoio que recebe por se retirar constantemente para o quarto e para a Bíblia. Em segundo lugar, que ela tem uma fonte secreta de conforto da qual nada sei, enquanto eu dou uma liberdade ilimitada aos meus apetites e busco o prazer por todos os meios, raramente ou nunca o encontro.
Se, entretanto, existe tal segredo na religião, por que não posso alcançá-lo tão bem quanto minha mãe? Irei imediatamente buscá-lo em Deus. ” Assim, a influência do cristianismo, exibida em sua beleza por um exemplo vivo diante dele, levou Richard Cecil a conhecer o próprio Cristo e a glorificá-lo com uma vida de devoção muito bem-sucedida ao Seu serviço. '
(SEGUNDO ESBOÇO)
A REIVINDICAÇÃO DE PARAMOUNT DE RELIGIÃO
É necessário, em nome de Deus e da verdade de Deus, que afirmemos a reivindicação da religião de ser suprema e suprema em todas as coisas. Rasgar o que Deus uniu só pode terminar em ruína e degradação. Separar nossa vida cotidiana em religiosa e secular é tirar dela, por um lado, tudo o que se destinava a dignificá-la e embelezá-la, fonte de toda a sua força e alegria; e, por outro lado, privar a religião de sua esfera apropriada e, assim, diminuir e paralisar seus poderes.
I. É verdade que Deus deseja que alcancemos o céu no futuro, mas Ele também pretende tornar esta vida, com todas as suas labutas diárias, melhor, mais nobre e mais feliz pela religião, por Sua presença aqui. —Será que o trabalho de nossa vida será menos eficiente porque o submetemos dia a dia à orientação do Espírito Santo de Deus? É aqui e agora que devemos travar a batalha, enfrentar a disciplina e carregar os fardos que nos habilitarão futuramente para um lugar em um reino celestial e melhor. Qual é o significado da Encarnação se não é isso - Deus com o homem, não no além, mas agora?
II. Como princípio orientador de nossa vida, a religião terá algo a dizer sobre o trabalho da vida. - Dirá que a ociosidade é contrária à lei divina, que no trabalho honesto está o cumprimento do propósito divino. Cada vida tem sua própria esfera na qual é mais bem preparada para realizar seu mais verdadeiro e mais elevado desenvolvimento. Cada homem tem seu trabalho, sua oportunidade; no entanto, não há quem nos diga que o tempo está pesadamente em suas mãos, que com o passar dos anos a vida se torna cada vez mais um fardo? Para tal vem St.
Paulo com seu grande princípio - 'Faça o que fizer, faça tudo para a glória de Deus.' Deus estabeleceu limites para a sua vida; Deus ordenou isso. Se você pesquisar e tentar encontrar essas linhas, e segui-las, sua vida será boa, útil, uma vida com um propósito, não um mero arrastar de anos, não o fracasso miserável que tantas vidas parecem . Procure, então, desempenhar bem sua parte na vida, pois aí está o caminho da honra.
III. Mas a vida não pode ser só trabalho e, portanto, nossa religião deve ter algo a dizer sobre nossas brincadeiras, nossas diversões; e isso às vezes podemos esquecer. O dever é o fim da vida; prazer, recreação, diversão são apenas meios para esse fim - um meio perfeitamente lícito, para a maioria de nós um meio necessário, mas que precisa ser cuidadosamente guiado e protegido. Somos, portanto, advertidos de que não se segue que, porque o divertimento é lícito e bom, portanto, tudo o que diverte o é necessariamente.
A influência de nossas diversões sobre nós mesmos, nossos irmãos e o mundo em geral - tudo isso deve ser levado em consideração. 'Todas as coisas são legais, mas todas as coisas não são convenientes.' Qualquer diversão recria, acalma, revigora, tende a prepará-lo melhor para cumprir seu dever e (lembre-se de que a cláusula de salvamento) não deixa nenhum ferrão por trás disso, isso pode ser considerado pelos cristãos como seguro.
4. Mais um princípio regente que nossa religião estabelecerá para a orientação de nossa vida - chamará a atenção para os dois lados de nossa natureza. —Um se relaciona com o mundo que nos rodeia; o outro, para o mundo espiritual invisível, mas não menos real. O corpo, é verdade, tem suas reivindicações; mas o corpo não é tudo. Esta vida é apenas parte de um grande todo; é o limiar da eternidade. Por que, então, dar todo o nosso cuidado? Por que não usá-lo como meio de preparação para a herança dos santos na luz? Religião e vida cotidiana! Eles devem, podem, ser separados e separados? Então, cada um se torna sem valor; une-os pelo laço sagrado da Presença de Deus e eles se tornam uma força viva para testemunhar no mundo e enobrecer a todos com a dignidade do próprio Deus.
Bispo ER Wilberforce.
Ilustração
'Sir Joshua Reynolds foi um dos pintores mais ilustres de sua época; e, em resposta à indagação, como ele alcançou tal excelência, ele respondeu: “Por observar uma regra simples, viz. para tornar cada pintura a melhor . ” Pode ter certeza de que a mesma coisa é verdadeira no serviço de Deus. '
(TERCEIRO ESBOÇO)
RELIGIÃO E RECREAÇÃO *
Afirmamos que a religião de Jesus Cristo atinge todas as partes de nossas vidas e santificará e elevará nossas recreações, não menos do que nossa política, nossos negócios e nossa vida privada. Ao falar sobre recreação -
I. Não podemos deixar de reconhecer sua importância. —As multidões que se aglomeram para assistir aos 'jogos'; o grande espaço alocado nos jornais para notícias esportivas; a multidão que se dirige aos centros de corrida em certas temporadas; a popularidade dos teatros; o grande número de romances retirados das estantes de nossas bibliotecas, esses fatos, e muitos outros, atestam a importância que é praticamente atribuída à recreação.
É dever dos professores religiosos apontar as verdadeiras idéias e princípios nos quais nossa prática deve se basear. Recreação - a própria palavra nos dá uma pista; significa criar de novo e implica que a rotina diária de trabalho pode desperdiçar e exaurir nossa energia nervosa. Recreação, então, é aquela mudança ou diminuição do trabalho, que tem o efeito de fornecer novamente o estoque de energia que foi dissipado.
Deus nos deu nosso trabalho diário para fazer, mas também nos deu corpos, mentes e corações para serem treinados por Ele, e não vejo como devemos desenvolver todos os lados de nossa natureza, a menos que permitamos um tempo justo para lazer. Façamos da saúde e da recreação varonil um dever moral e cristão. Não apenas no que diz respeito ao críquete, ao futebol, etc., mas também a recreações mais emocionais ou intelectuais: música, leitura, etc. Tudo o que enriquece a mente e refina o coração tem seu lugar entre os relaxamentos inocentes e úteis da vida.
II. Devemos considerar os perigos relacionados com a recreação .
( a ) Eu falaria daquelas formas de recreação física que são mais populares entre nós - futebol, críquete, etc. Não são frequentemente degradadas por serem feitas ocasiões para apostas? Não pode haver verdadeiro prazer saudável quando esse é o caso. O jogo é um dos maiores perigos da atualidade. Gostaria de apelar a vocês, meus irmãos, enquanto assistem com interesse ao bem disputado jogo, para que seu entusiasmo seja puro e saudável; que seja um amor viril pelo jogo que o impele a assistir, e não o desejo de ganhar dinheiro por meios desonestos.
( b ) Em alguns casos, não existe o perigo de que nosso interesse, e desejo natural de que nosso lado vença, nos leve a ser injustos para com nossos oponentes? Sejamos sempre atenciosos e cavalheirescos: escrupulosamente cuidadosos para lidar com justiça com um oponente.
( c ) Mais uma vez, os esportes atléticos às vezes não produzem palavrões duros? Eu sei que é assim Mas, como cristãos, somos proibidos de usar o nome de Deus em vão. Não jurar é nossa regra e, como homens sensatos, devemos desprezar um hábito que prova que temos tão pouco autocontrole. Se pudéssemos livrar nossos esportes desses três perigos - apostas, amargura e palavrões - deveríamos tornar nossas recreações físicas muito mais úteis e agradáveis.
Cuide para que suas diversões sejam recreação e não dissipação, ou seja, que o devolvam ao trabalho fortalecido e não enfraquecido.
III. Observe os métodos de recreação .
( a ) Devemos levar em conta as necessidades futuras em nossa recreação. O esporte é bom quando fortalece o corpo ou disciplina a mente.
( b ) Não limite suas recreações apenas a exercícios físicos . Dedique parte do seu tempo livre às diversões que tendem a elevar e refinar sua parte emocional e intelectual. Pense nos prazeres que você pode obter com belas paisagens, música, pintura, leitura, busca pela zoologia, botânica ou geologia. Tenha um hobby: pratique uma ou outra dessas formas de diversão; ocupará muitas horas de folga e enriquecerá sua vida, derramando nela algo da beleza e da riqueza dos mundos de pensamento e arte que estão ao nosso redor.
Rev. Canon CL Ivens.
Ilustração
'Um dos primeiros escritores conta uma história a respeito de São João Evangelista. Ele estava se divertindo um dia com uma perdiz domesticada em sua mão, e foi questionado por um caçador como um homem como ele poderia gastar seu tempo de uma maneira tão inútil, a quem São João respondeu: "Por que não carregas o teu arco sempre dobrado? " “Porque”, respondeu o caçador, “se estivesse sempre torto, temo que perca a elasticidade e se torne inútil.
”“ Não se surpreenda, então ”, respondeu o Apóstolo,“ que às vezes eu deva dispensar um pouco de minha atenção espiritual e desfrutar um pouco de recreação ”. Temos na história uma bela ilustração do princípio expresso no provérbio caseiro: "Todo o trabalho e nenhuma diversão tornam Jack um menino chato." '