1 Coríntios 10:31

Se, portanto, você come ou bebe - Essa direção deve ser rigorosa e adequadamente aplicada ao caso em questão; isto é, à pergunta sobre comer e beber as coisas que foram oferecidas em sacrifício aos ídolos. Ainda assim, porém, contém uma orientação geral aplicável a comer e beber o tempo todo; e a frase “tudo o que fazeis” é evidentemente projetada pelo apóstolo para tornar a direção universal.

Ou o que quer que você faça - Em todas as ações e planos da vida; quaisquer que sejam seus planos, desejos e ações, tudo seja feito para a glória de Deus.

Faça tudo para a glória de Deus - A frase “a glória de Deus” é equivalente à honra de Deus; e a direção é que devemos agir em todas as coisas para “honrá-lo” como nosso Legislador, nosso Criador, nosso Redentor; e de modo a liderar outros pelo nosso exemplo para louvá-lo e abraçar Seu evangelho. Uma criança age de modo a honrar um pai quando ele sempre aprecia pensamentos reverentes e adequados sobre ele; quando ele é grato por seus favores; quando ele guarda suas leis; quando ele tenta avançar seus planos e interesses; e quando ele age de modo a levar todos à sua volta a valorizar opiniões elevadas sobre o caráter de um pai. Ele o "desonra" quando não respeita a sua autoridade; quando ele quebra suas leis; quando ele leva outros a tratá-lo com desrespeito. Da mesma maneira, vivemos para a glória de Deus quando o honramos em todas as relações que ele mantém para nós; quando guardamos suas leis; quando participamos de seus favores com gratidão e com um profundo senso de nossa dependência; quando oramos a ele; e quando vivemos de modo a levar os que estão à nossa volta a valorizar concepções elevadas de sua bondade, misericórdia e santidade. Qualquer que seja o plano ou propósito que tenderá a promover Seu reino, e torná-lo mais conhecido e amado, será para Sua glória. Podemos observar em relação a isso:

(1) Que a regra é "universal". Isso se estende a tudo. Se em assuntos tão pequenos como comer e beber devemos procurar honrar a Deus, certamente devemos em todas as outras coisas.

(2) Foi planejado que essa deveria ser a regra constante de conduta e que devemos ser lembrados com frequência. Os atos de comer e beber devem ser realizados com frequência; e o comando está ligado àquilo que muitas vezes deve ocorrer, para que possamos ser lembrados com freqüência e que possamos ser esquecidos.

(3) Pretende-se que honremos a Deus em nossas famílias e entre nossos amigos. Nós comemos com eles; compartilhamos juntos as recompensas da Providência; e Deus planeja que devemos honrá-Lo quando participarmos de Suas misericórdias, e que assim nossos prazeres diários sejam santificados por um esforço constante para glorificá-Lo.

(4) Devemos dedicar a força que extraímos das graças de Sua mão para Sua honra e em Seu serviço. Ele nos dá comida; Ele o torna nutritivo; Ele revigora nossa estrutura; e essa força não deve ser devotada aos propósitos do pecado, do desaprovação e da corrupção. é um ato de alta desonra a Deus, quando ele nos dá força, que devemos dedicar imediatamente essa força à poluição e ao pecado.

(5) Esta regra foi criada para ser um dos diretores principais de nossas vidas. É guiar toda a nossa conduta e constituir um "teste" pelo qual testar nossas ações. Tudo o que pode ser feito para promover a honra de Deus é certo; tudo o que não pode ser feito com esse fim está errado. Qualquer que seja o plano que um homem possa formular que tenha esse fim, é um bom plano; tudo o que não pode ser feito para ter essa tendência, e que não pode ser elogiado, continuado e terminado com um desejo distinto e definido de promover Sua honra, está errado e deve ser imediatamente abandonado.

(6) Que mudança faria no mundo se essa regra fosse seguida em todos os lugares! Quão diferente viveriam os cristãos professos! Quantos de seus planos seriam obrigados a abandonar de uma vez! E que revolução poderosa faria de uma só vez na terra, se todas as ações das pessoas começassem a ser realizadas para promover a glória de Deus!

(7) Pode-se acrescentar que sentimentos como o do apóstolo foram encontrados entre os judeus e até entre os pagãos. Assim, Maimônides, como citado por Grotius, diz: "Seja tudo em nome do céu", isto é, em nome de Deus. Capellus cita vários escritores rabínicos que dizem que todas as ações, inclusive comer e beber, devem ser realizadas "em nome de Deus". Veja o "Critici Sacri". Até os escritores pagãos têm algo que se assemelha a isso. Assim, Arrian Efésios 1:19 diz: “Olhando para Deus em todas as coisas pequenas e grandes.” Também Epicteto, ao ser perguntado como alguém pode comer para agradar a Deus, respondeu: e felizmente. "