João 7:13
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
ENVERGONHADO DE JESUS
'Ninguém falava dele abertamente, por medo dos judeus.'
O sétimo capítulo é dividido da anterior por uma ampla intervalo de tempo. Os muitos milagres que nosso Senhor operou, enquanto 'andava na Galiléia', são ignorados por João em relativo silêncio. Os eventos que ele foi especialmente inspirado a registrar são aqueles que aconteceram em ou perto de Jerusalém. Observar-
I. A dureza desesperada e a descrença da natureza humana . - Somos informados de que mesmo os 'irmãos de nosso Senhor não criam Nele'. Santo, inofensivo e irrepreensível como foi em vida, alguns de seus parentes mais próximos, segundo a carne, não O receberam como o Messias. Já era ruim o suficiente para seu próprio povo 'os judeus procuravam matá-lo.' Mas foi ainda pior que 'Seus irmãos não acreditaram.
'Aquela grande doutrina bíblica, a necessidade do homem de prevenir e converter a graça, se destaca aqui, como se escrita com um raio de sol. Todos os que questionam essa doutrina devem olhar para esta passagem e considerá-la. Que observem que ver os milagres de Cristo, ouvir os ensinamentos de Cristo, viver na própria companhia de Cristo não foram suficientes para tornar os homens crentes. A mera posse de privilégios espirituais nunca fez de ninguém um cristão. Tudo é inútil sem o trabalho eficaz e aplicação de Deus o Espírito Santo.
II. Uma razão principal pela qual muitos odeiam a Cristo . - Nosso Senhor disse a Seus irmãos descrentes: 'O mundo não pode odiar vocês; mas a mim odeia, porque disso eu testifico que as suas obras são más. ' Essas palavras revelam um daqueles princípios secretos que influenciam os homens em seu tratamento da religião. Eles ajudam a explicar aquela inimizade mortal com que muitos durante o ministério terreno de nosso Senhor consideravam a Ele e Seu Evangelho.
Eles poderiam ter tolerado Suas opiniões se Ele apenas tivesse poupado seus pecados. O princípio é de aplicação universal. Está em ação agora tanto quanto antes. A verdadeira causa da antipatia de muitas pessoas pelo Evangelho é a santidade de vida que ele exige. Ensine apenas doutrinas abstratas e poucos encontrarão alguma falha. Denuncie os pecados da moda do dia, e peça aos homens que se arrependam e andem consistentemente com Deus, e milhares de uma vez ficarão ofendidos.
III. A estranha variedade de opiniões sobre Cristo, que eram correntes desde o início. - 'Houve muita murmuração entre o povo a respeito dele: porque alguns diziam: Ele é um homem bom; outros diziam: Não, mas Ele engana o povo. As palavras que o velho Simeão havia falado trinta anos antes foram aqui cumpridas de maneira notável. As infinitas diferenças e divisões sobre a religião, que vemos em todos os lados nos dias atuais, nunca deveriam nos surpreender.
O ódio aberto de alguns para com Cristo; o espírito reprovador, crítico e preconceituoso dos outros; a ousada confissão de poucos fiéis; o temperamento tímido e temeroso de muitos incrédulos; a incessante guerra de palavras e a luta de línguas com que as Igrejas de Cristo estão tão tristemente familiarizadas - são apenas sintomas modernos de uma velha doença.
4. O que pensamos nós de Cristo? —Esta é a única questão que temos que fazer. Jamais tenhamos vergonha de ser daquele pequeno número que crê Nele, ouve Sua voz, O segue e O confessa diante dos homens.
—Bishop JC Ryle.
Ilustração
'Quem eram esses' irmãos 'é uma questão controversa. Alguns pensam, como Alford, Stier e outros, que eram literalmente irmãos de nosso Senhor e filhos de Maria com José, nascidos após o nascimento de nosso Senhor. (Veja Salmos 69:8 ) Alguns pensam, como Teofilato e outros, que eram filhos de José de um casamento anterior, e criados por Maria sob o mesmo teto com nosso Senhor.
Outros pensam, como Agostinho, Zwingle, Musculus e Bengel, que a palavra “irmãos” não significa necessariamente mais do que primos ou parentes. (Veja 1 Crônicas 23:22 ). Esta é a opinião mais provável. Consideramos esses “irmãos” como parentes e parentes de José e Maria, que viviam em Nazaré, ou Cafarnaum, ou em qualquer outro lugar da Galiléia, que naturalmente observaram todas as ações de nosso Senhor com interesse e curiosidade, mas no momento não acreditavam Nele. Supor, como alguns fazem, que esses irmãos fossem alguns dos apóstolos de nosso Senhor, é uma teoria muito improvável e totalmente contrária ao quinto versículo deste capítulo. '