João 7:1-53

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir agora em nossas Bíblias o sétimo capítulo do evangelho segundo João.

Depois destas coisas andava Jesus pela Galileia: porque não queria andar na Judiaria, porque os judeus procuravam matá-lo ( João 7:1 ).

Neste ponto, João começa o registro dos últimos seis meses do ministério de Jesus. E assim você notará quanto tempo e atenção John gasta nos últimos seis meses de seu ministério. Apontando o fato de que Jesus não está mais andando tão abertamente na área da Judéia entre os judeus. De fato, a partir dos outros registros do evangelho, sabemos que neste ponto Jesus foi primeiro para a área de Tiro e Sidom com Seus discípulos.

Em seguida, sobre a colina para Cesaréia de Filipos, que fica na base do Monte Hermon. No Monte Hermon onde Ele foi transfigurado. E claro, lá em Cesaréia de Filipos, a grande confissão de Pedro. Agora Ele está novamente na área da Galiléia, e fica bem longe de Jerusalém, exceto pelo registro que receberemos aqui no capítulo 7 até o capítulo 10, quando Ele desce para a Festa dos Tabernáculos e depois quando Ele desce para a visita final, a Festa da Páscoa, seis meses depois, quando Ele é crucificado. Então, neste ponto, estamos entrando nos últimos seis meses do ministério de Jesus antes da crucificação.

Agora a festa dos tabernáculos dos judeus estava próxima ( João 7:2 ).

A Festa do Tabernáculo era a festa na qual eles se lembravam da preservação de seus pais por Deus durante os quarenta anos de peregrinação no deserto. Eles não poderiam ter sobrevivido. O milhão de pessoas não poderia ter sobrevivido quarenta anos no deserto. Não há como o deserto suportar esse número de pessoas que eram nômades, exceto que o Senhor providenciou. Mas Deus providenciou, Ele os guiou de dia com uma nuvem, de noite com uma coluna de fogo.

E Ele lhes forneceu codornas. Ele lhes forneceu o maná. Ele lhes forneceu água da rocha. E assim foi o tempo da celebração das provisões milagrosas de Deus para seus pais, mantendo-os durante os quarenta anos de sua peregrinação no deserto. E assim esta Festa dos Tabernáculos, que ocorreu no décimo mês do nosso calendário, o sétimo mês do calendário judaico, estava próxima.

Disseram-lhe seus irmãos: Por que não sais daqui e vais para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as obras que fazes? ( João 7:3 )

Os irmãos aqui, sem dúvida, referem-se aos meios-irmãos reais de Jesus: Tiago e Judas, Simão. E eles apareceram em outro momento da história, quando vieram com Maria para resgatá-lo das multidões. E neste ponto eles não acreditam em Suas reivindicações. Mas eles estão dizendo: "Por que você não desce à Judéia para que eles possam ver suas obras e acreditar?"

Pois não há homem que faça alguma coisa em segredo, e ele mesmo procura ser conhecido abertamente. Se você está fazendo essas coisas, mostre-se ao mundo ( João 7:4 ).

E assim este encorajamento de Seus irmãos.

Pois nem seus irmãos acreditaram nele. Então Jesus lhes disse: Ainda não é chegado o meu tempo, mas o vosso já chegou ( João 7:5-6 ).

Jesus fala agora muito sobre Sua hora. Quando Ele fala de Sua Hora, Ele está falando da própria cruz. Agora Ele está falando apenas sobre a estação que é a estação de ser revelado. Eles estão dizendo: “Por que você não desce e se revela em vez de se esconder em segredo? Mostre-se abertamente”. E Ele está dizendo: "A estação ainda não chegou, mas a sua já está aqui."

E o mundo não pode te odiar; mas me odeia, porque eu testifico que suas obras são más. Subi, pois, a esta festa, mas eu ainda não subirei à festa; pois minha estação ainda não chegou completamente. E, havendo-lhes dito estas palavras, ficou ali na Galileia. Mas quando seus irmãos subiram, então ele também subiu para a festa, mas não abertamente, mas como em segredo. E então os judeus o procuraram na festa e perguntaram: Onde ele está? E havia muita murmuração entre o povo a respeito dele ( João 7:7-12 ):

Pois havia uma forte divisão entre eles.

alguns disseram: Ele é um bom homem; e outros disseram: Não; ele está enganando o povo. Porém ninguém falava dele abertamente por medo dos judeus ( João 7:12-13 ).

Então já havia a ameaça da liderança contra Jesus. Já foi declarado que se alguém reconhecesse que Ele era o Messias, seria expulso das sinagogas. E nessa divisão, muita gente foi tocada e curada por Jesus. E então eles estavam dizendo: "Ele é um bom homem." E os outros estão dizendo: "Oh, não, ele é um enganador. Ele está enganando o povo". E assim surgiu essa controvérsia, e Cristo tornou-se uma característica muito controversa. E foi uma espécie de burburinho na Festa do Tabernáculo. Todos falavam sobre Ele, todos se perguntavam sobre Ele. E foi apenas um burburinho real entre as pessoas que se reuniram.

Por volta do meio da festa, Jesus subiu ao templo e ensinava ( João 7:14 ).

Ele não estava lá, evidentemente, no início da festa, ou pelo menos não apareceu até o meio da festa, depois de cerca de três dias.

E os judeus se maravilharam, dizendo: Como sabe este homem letras, não as tendo aprendido? [gramatta] ( João 7:15 )

"Como este homem conhece o sotaque dos eruditos?", é o que eles estão dizendo. Naquela época, eles também tinham aquele sotaque sofisticado dos intelectuais, muito parecido com o que ouvimos dos garotos de Harvard. Havia aquele certo sotaque de sofisticação que era meio que exclusivo nas fileiras universitárias. E aqui Jesus começou a falar com eles com aquele sotaque dos intelectuais, e eles disseram: “Como Ele aprendeu esse sotaque sem ter ido para a universidade?

E Jesus, respondendo-lhes, disse: A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou ( João 7:16 ).

"Você quer saber como eu aprendi? A doutrina não é Minha, é d'Ele que Me enviou." E Jesus, novamente, está declarando: "Fui enviado para cá".

Se alguém quiser fazer a vontade dele, pela mesma doutrina conhecerá se ela é de Deus ou se eu falo de mim mesmo. Quem fala de si mesmo busca a sua própria glória; mas o que busca a glória daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele injustiça ( João 7:17-18 ).

Agora, Jesus está fazendo algumas afirmações bastante dramáticas aqui. Ele está dizendo que se eu viesse e começasse a falar de mim mesmo, seria porque estou buscando minha própria glória. Porque é isso que uma pessoa que busca a glória faz. Ele fala de si mesmo, ele se gaba de si mesmo. Mas se venho buscando a glória daquele que me enviou, então o mesmo é verdade, esse testemunho é verdadeiro. Ele não está buscando glória para Si mesmo; Ele está buscando glória para aquele que o enviou e não há injustiça nele.


Agora, daqui a pouco, Jesus vai desafiá-los quando eles entrarem nessa disputa, e Ele disse: "Qual de vocês pode me convencer do pecado? Qual de vocês pode apontar um pecado que eu já cometi?" Oh eu... de jeito nenhum poderíamos dizer isso, não é? De jeito nenhum poderíamos fazer esse tipo de afirmação: não há injustiça em mim. E então essas são afirmações bastante radicais que Jesus está fazendo diante do povo.

Ele disse: "Moisés não lhes deu a lei e nenhum de vocês a guarda, então por que vocês estão prestes a me matar?"
Coisa interessante, eles estavam acusando Ele, é claro, e a coisa ainda está apodrecendo. A última vez que Ele esteve lá embaixo, você se lembra, Ele estava no tanque de Betesda e disse ao coxo para pegar sua cama e andar. E o coxo pegou sua cama e começou a andar, e os judeus o pegaram e disseram: "Dia de sábado, por que você está carregando sua cama?" E ele disse: "O cara que me curou me disse para pegar minha cama e andar.

" E eles disseram: "Quem foi?" Ele disse: "Eu não sei." E então Jesus mais tarde encontrou o cara no templo, e Ele disse, você sabe, "Siga o seu caminho e não peques mais." E ele correu e disse aos judeus que era Jesus. E desde aquele momento eles procuravam matá-lo porque Ele havia feito isso no dia de sábado. E isso ainda está apodrecendo na liderança judaica. O fato de que Ele violou a lei do sábado.
Então Ele disse: "Olha",

Moisés deu a vocês a lei, mas nenhum de vocês a guarda, então por que vocês vão me matar? ( João 7:19 )

Estávamos em Israel há cerca de três anos e havia alguns jovens, jovens judeus, na parte norte de Israel, que receberam Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador. E eles estavam tendo estudos bíblicos e adoração em suas casas em uma das pequenas áreas lá no norte da Galileia. E eles estavam sob severa perseguição da comunidade judaica. Na verdade, enquanto estávamos lá, alguns jovens da Liga de Defesa Judaica entraram, ou de uma das comunidades, entraram e destruíram a casa.

Espancou-os, pegou um machado e quebrou a geladeira, quebrou todos os móveis e destruiu a casa deles porque eram cristãos. E no que diz respeito aos judeus, eles eram comerciantes; tendo deixado o judaísmo de acordo com seus pensamentos, e recebido Jesus Cristo.
Então, ouvimos falar desses cristãos e os convidamos para vir e compartilhar com nosso grupo. Tínhamos alguns guias que eram todos gentis e sorridentes e falavam sobre Jesus e, "Jesus fez isso, e o Senhor fez isso", e tudo mais.

E eles eram guias muito gentis e gentis. E algumas das pessoas na turnê até pensaram que estavam perto da salvação. E quando este jovem se levantou para falar ao nosso grupo sobre ser um judeu, tendo aceitado Jesus, ele primeiro disse: "Antes de falar com vocês e compartilhar com vocês meu amor por Jesus como meu Messias, primeiro gostaria de diga algo aos meus amigos aqui." E ele começou a falar em hebraico.

E no momento em que ele começou a falar foi como se água gelada fosse derramada sobre os guias judeus. Foi como se uma máscara fosse arrancada de repente e seus rostos sorridentes se voltassem e havia ódio, havia ranger de dentes, havia amargura, era muito tenso. Na verdade, eles quase rasgaram suas roupas e pegaram pedras e apedrejaram o garoto. E eu pensei: "O que diabos ele está dizendo a eles que está criando tal reação?"
Este homem, que naquele momento era o chefe das Forças de Defesa de Israel no norte de Israel, e um querido amigo nosso, que realmente é um cara tranquilo e nada religioso, embora seja judeu, ele não está em todos religiosos.

Grande cara grande e um líder muito respeitado lá no norte de Israel. Ele estava com um grupo de homens dos Caboots E enquanto esse jovem falava com eles em hebraico, esses homens dos Caboots ficaram tão furiosos que começaram a dizer entre si: "Vamos matá-lo quando ele sair daqui esta noite. Vamos matá-lo ." E eles estavam realmente prontos para matá-lo. E esse nosso amigo, Yorum, disse a eles em hebraico: "Vocês guardam o sábado?" Eles disseram: "Não.

" "Vocês são religiosos?" "Não." "Bem, então por que você quer matar esse cara, só porque ele diz que acredita que Jesus é o Messias?" E ele foi capaz de convencê-los a não matá-lo. Porque ele mostrou a eles que eles não eram realmente religiosos, qual é o problema? Qual é o seu problema? Por que você quer matá-lo, você não é nada religioso. O cara estava apenas em um chute religioso, então qual é o seu problema?
Mas é interessante aqui, Jesus disse: "Olha, Moisés deu a vocês a lei, mas nenhum de vocês a está guardando. Então por que você está tentando me matar? Porque você acha que eu violei sua lei do sábado? Você mesmo não está cumprindo a lei."

E então o povo respondeu e disse: Você tem um demônio: quem está prestes a matá-lo? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Fiz uma só obra, e todos vos maravilhais. Moisés, portanto, vos deu a circuncisão; (não porque é de Moisés ( João 7:20-22 ),

Na verdade, precedeu Moisés. Veio de Abraão.

mas foi dos pais;) ( João 7:22 )

Ou seja, veio do pai Abraão.

e no dia de sábado você circuncida um homem ( João 7:22 ).

Agora ele está se referindo a esse milagre no sábado. Você vê, "Eu fiz um milagre, uma maravilha, entre vocês e vocês estão todos chateados porque era no dia de sábado." Ele está se referindo ao incidente na piscina de Bethesda, onde eles determinaram que vamos matá-lo. Porque Ele fez isso no dia de sábado.
Então Ele disse: "Olha, Moisés deu a lei da circuncisão não porque realmente é de Moisés, veio de Abraão, mas se o oitavo dia é o dia em que a criança deveria ser circuncidada por ser o dia de sábado, você iria em frente e o circuncidaria de qualquer maneira, mesmo que seja sábado”.

Assim, se um homem no dia de sábado for circuncidado, para que a lei de Moisés não seja violada; você está com raiva de mim porque eu fiz um homem completamente são no dia de sábado? ( João 7:23 )

Eu fiz uma obra de Deus no dia de sábado. Você faz a obra de Deus da circuncisão no dia de sábado, por que está tão chateado comigo por curar um homem completamente no dia de sábado?

Não julgue segundo a aparência, mas julgue com justiça ( João 7:24 ).

Esse é um bom conselho. Quantas vezes somos culpados de julgar pela aparência. Oh, eu cometi erros horríveis julgando pelas aparências. Eu julguei tão erroneamente julgando pelas aparências. Na verdade, tenho sido muito injusto em alguns julgamentos porque estava julgando pelas aparências. Ele disse: “Não julgue pelas aparências, julgue com justiça”.

Então alguns de Jerusalém disseram: Não é este a quem procuram matar? Mas, veja, ele está falando com ousadia, e eles não estão dizendo nada a ele. Os governantes realmente sabem que este é o próprio Messias? ( João 7:25-26 )

Eles passaram a acreditar que Ele é o Messias?

No entanto, sabemos de onde ele veio: mas, quando vier o Messias, ninguém saberá de onde ele vem ( João 7:27 ).

Essa era uma tradição que eles haviam desenvolvido. Isso com o Messias iria aparecer de repente, do nada. Mais ou menos como o super-homem, recém-saído do céu - é um pássaro; é um avião. Não, é o Messias, e de repente Ele está aqui no meio de vocês. E eles sentem que essa ideia provavelmente se desenvolveu a partir do capítulo quinquagésimo terceiro de Isaías, que diz: "E quem declarará a sua geração?" Ou seja, "Quem vai contar sobre a linhagem Dele e tudo mais? Quem pode declarar Sua geração?" Ele está de repente aqui em cena, ninguém sabe de onde Ele veio, mas aqui está Ele de repente no meio de nós. E então eles disseram: “Você acha que os governantes estão vindo para acreditar que Ele é o Messias? Ei, nós sabemos de onde esse sujeito veio, e quando o Messias vier ninguém saberá de onde Ele veio”.

Então Jesus clamava no templo, enquanto ensinava, dizendo: Vós me conheceis e sabeis de onde vim; e eu não vim por mim mesmo, mas aquele que me enviou é verdadeiro, a quem vós não conheceis ( João 7:28 ).

Você pode Me conhecer, pode saber que cresci em Nazaré, mas não conhece Aquele que Me enviou.

Mas eu o conheço; porque eu sou dele, e ele me enviou ( João 7:29 ).

Observe repetidamente Cristo declarando o fato de que Ele havia sido enviado, Ele estava aqui em uma missão.

Procuraram então prendê-lo, mas ninguém lançou mão dele, porque ainda não era chegada a sua hora ( João 7:30 ).

Esta é a primeira vez que lemos esta frase, exceto que Jesus na primeira parte disse a Maria: "A minha hora ainda não chegou". Mas aqui está o começo de muitas e muitas vezes em que estaremos lendo: "Sua hora ainda não havia chegado". Isto é, a hora da crucificação, mais ou menos seis meses depois.

E muitos dentre o povo creram nele, e diziam: Quando vier o Messias, fará mais sinais do que estes que este homem tem feito? E os fariseus ouviram que o povo murmurava tais coisas a respeito dele; e os fariseus e o sumo sacerdote enviaram oficiais para prendê-lo ( João 7:31-32 ).

Eles sentiram que este é o momento de fazer algo. E então eles enviaram oficiais para prendê-lo.

Disse-lhes então Jesus: Ainda um pouco e estarei convosco, e depois irei para aquele que me enviou. E vós me procurareis e não me achareis; e onde eu estou vós não podeis vir ( João 7:33-34 ).

Agora Ele está falando em todos os tipos de tempos. Observe os diferentes tempos que Ele está falando aqui. E a razão pela qual Ele está falando em tantos tempos verbais é porque Ele transcendeu o tempo. Ele estava vivendo sempre no eterno. E por causa de Sua transcendência de tempo, Ele falou em muitos tempos verbais. E Jesus disse: "Ainda um pouco", e: "Eu estou com você", e então: "Eu vou para aquele que me enviou. Eu." E, "Onde estou, você não pode vir." Falando: "Você vai me procurar e me encontrar, mas onde estou você não pode vir." Você vê os diferentes tempos aqui? "Pois eu sou, eu estou no eterno."

Então os judeus disseram entre si: Para onde vai ele, que não o encontramos? Ele irá para os dispersos entre os pagãos e ensinará [os pagãos] aos gentios? Que tipo de palavra é esta que ele disse: Você me procurará e não me encontrará; e onde estou, você não pode vir? ( João 7:35-36 )

Do que Ele está falando?

E então, no último dia, aquele grande dia da festa, Jesus levantou-se e clamou, dizendo: Se alguém tem sede, venha a mim e beba ( João 7:37 ).

O último dia, o grande dia da festa teria sido o oitavo dia da festa. Pois a Festa dos Tabernáculos durava oito dias. No último dia, o grande dia da festa, sem dúvida, lá no monte do templo, milhares de pessoas se reuniram para esta festa. Era um dos três principais dias de festa no calendário judaico, quando todos os adultos, homens, eram obrigados a vir e se apresentar diante de Deus.

Segundo o historiador Josefo, cerca de dois milhões e meio de pessoas se reuniam em Jerusalém para essas festas durante a época de Cristo. E assim você pode imaginar a grande multidão de pessoas no monte do templo.
Agora havia uma ação simbólica significativa que ocorria a cada dia da festa. Como o sacerdote enchia os jarros de água na piscina de Siloé e cantando os salmos de Hallel, subia os degraus da piscina até a área do monte do templo e, diante do povo, derramava esses jarros de água, deixando-os espirrar na calçada.

Para lembrar ao povo que, quando seus pais estavam morrendo no deserto, Deus os preservou por milagre, dando água da rocha quando ela foi ferida por Moisés. E assim, a água teve um papel simbólico muito importante na Festa dos Tabernáculos. Eles percebem que seus pais estavam prestes a ser exterminados, mas Deus os preservou e os salvou pela água que saiu da rocha.
E assim Jesus em Seu último dia, o grande dia da festa, clamou: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba.

" A sede a que Jesus se refere não é uma sede física, ou uma sede emocional, mas aquela sede profunda no espírito do homem por Deus. Bem no fundo de cada homem existe aquela sede, aquela necessidade de um relacionamento significativo com Deus ... E não me importa quem você é ou qual é o seu passado, ou onde você está, todo homem no fundo tem sede de Deus.Há pessoas que tentam encobrir isso.

Eles tentam cobri-lo com uma fachada. Eles tentam dar um show, um ato, uma exibição. Eles tentam colocar uma fachada grandiosa, como: "Eu fiz isso, não há problemas. Não preciso de ajuda. Posso fazer isso sozinho". Mas lá no fundo há um clamor por um relacionamento significativo com Deus.
O exemplo clássico é aquela garotinha no poço lá em Samaria que era tão inteligente e chique e esperta em suas respostas com Jesus, até que finalmente Ele removeu sua máscara.

E Ele disse a ela: "Sim, você disse a verdade quando disse que não tem marido, porque na verdade você teve cinco maridos e o homem com quem você mora atualmente nunca se preocupou em se casar com ele. ." E Ele havia arrancado a máscara dela, e ela disse: “Senhor, vejo que és um profeta. Nossos pais dizem que devemos adorar a Deus nestas montanhas e Tu dizes em Jerusalém, mas onde posso encontrar Deus?” Ei, no fundo de cada coração, essa é a questão.

Onde posso encontrar Deus? O homem está sedento em seu espírito por Deus. Agora, muitas vezes tentamos preencher essa sede com coisas físicas, mas nunca funciona.
A razão por trás da mania do prazer nos Estados Unidos hoje é que as pessoas estão tentando de alguma forma satisfazer a profunda sede espiritual interior. As pessoas tentam satisfazê-lo com experiências emocionais, e realmente essa é uma das grandes causas do abuso de drogas.

É uma das causas do alcoolismo. É interessante que o apóstolo Paulo associe o alcoolismo com a plenitude do Espírito. Ele disse: "Não vos embriagueis com vinho em excesso, mas enchei-vos do Espírito." E ele associa os dois, por quê? Porque existe uma relação definida. O que um homem está procurando quando se volta para a garrafa e se torna um alcoólatra? O que ele está procurando? Ele está procurando algum tipo de satisfação interior de paz.

Uma paz de espírito. Ele está procurando a capacidade de lidar. O que um homem encontra quando está cheio do Espírito? Ele encontra uma paz de espírito. Ele encontra a capacidade de lidar. Ele encontra uma plenitude e uma satisfação. E, portanto, é apropriado, e muito apropriado, que Paulo relatasse essas duas coisas, que na superfície parecem tão diversas, mas quando você se aprofunda, você está lidando com as mesmas questões - a sede do homem.

Um homem, porém, tem uma tentativa equivocada de saciar sua sede.
Então Jesus disse: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba”. E aí você tem o evangelho em seus termos mais simples. É isso. É disso que trata o evangelho. Para aquele homem que está buscando em seu espírito um relacionamento significativo com Deus, ele pode encontrá-lo quando vier a Jesus Cristo. Você tem uma sede lá no fundo. Você precisa de Deus. Eu entendo sua necessidade, venha a Mim e beba.
E então Jesus passou a explicar,

Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre ( João 7:38 ).

"Venha a Mim e beba porque satisfarei essa necessidade em sua vida. Vou saciar essa sede. Não apenas satisfarei a sede, mas farei com que sua vida se torne um cálice transbordante." Você sabe que há momentos, e eles estão ficando mais frequentes, talvez eu esteja ficando velho e senil, mas eles parecem estar ficando mais frequentes. Momentos em que Deus começa a me impressionar com Seu amor e com Sua bondade, e Ele começa a derramar em meu coração e em minha vida Seu Espírito e Seu amor, até que eu diga: "Oh, Deus, eu não aguento isto; é demais, Senhor.

Você é demais, Senhor, é melhor desligar, Deus. Eu não aguento mais, Senhor. Estou cheio, Senhor." Você sabe, e Ele continua derramando. "Senhor, estou correndo demais, não consigo lidar com isso, Senhor." E Ele continua derramando. Oh cara, e eu simplesmente fico tão preso longe na glória de Deus, e Sua bondade e Seu amor e Seu... Eu mal consigo lidar... Bem, eu simplesmente não consigo lidar com isso. Eu só, você sabe, eu só tenho que pssst, você sabe, você é eliminado.

Que coisa maravilhosa ser apagado no Espírito. Apenas aquele limpo limpo. Limpeza espiritual. Oh cara, é glorioso. Como você apenas, você sabe, você apenas... bem, o que você pode dizer? "Do seu interior fluirão rios de água viva."
Agora em John, acrescenta seu comentário. Portanto, temos o comentário de João sobre o evangelho de João. Como ele nos explica sobre o que Jesus estava falando. E sua explicação vem depois de anos de observação.

Ele não sabia no momento a que Jesus estava se referindo. Mas mais tarde, quando o Espírito Santo foi derramado sobre a igreja. E João começou a ter aquelas experiências transbordantes do poder e amor de Deus, então ele entendeu e soube a que Jesus estava se referindo. E porque escreveu depois da experiência do Espírito Santo, depois do Pentecostes, agora pode dar a explicação daquilo a que Jesus se referia. E ele disse,

(Isto ele falou do Espírito, que havia de ser dado aos que cressem nele: porque o Espírito ainda não havia sido dado ( João 7:39 );

Então, João faz referência então, ou faz um comentário, que Jesus na verdade estava se referindo ao Espírito Santo. E o que Ele estava declarando sobre isso? Que seria como um rio ou uma torrente de água viva jorrando da vida de uma pessoa.

Agora, você pode dizer que esse é o seu relacionamento com o Espírito Santo? Nas escrituras, vejo um relacionamento tríplice do crente com o Espírito Santo, e é designado por três preposições gregas. Existe a primeira preposição para, pois Jesus disse aos Seus discípulos: "Eu rogarei ao Pai e Ele vos dará outro consolador, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece.

Mas vós O conheceis, porque Ele habita convosco" ( João 14:16-17 ), parágrafo. "E Ele estará em vós", a preposição grega in, portanto, uma dupla relação ali. Ele está com você. Antes de nossa conversão o Espírito Santo estava conosco.Foi o Espírito Santo que nos convenceu do pecado.Foi o Espírito Santo que apontou que Jesus era a resposta.

E foi o Espírito Santo que nos atraiu a Jesus, porque nenhum homem pode vir a menos que o Espírito o traga. E quando o Espírito Santo me atraiu para Jesus e eu abri meu coração e convidei Jesus para entrar em minha vida, o Espírito Santo entrou e começou a residir em mim e o Espírito Santo começou a habitar em mim. Então Ele estava comigo antes da conversão, atraindo-me para Jesus, e então Ele entrou em meu coração no momento em que recebi Jesus. E Ele começou Sua obra de me ensinar todas as coisas. Ele começou Sua obra de me conformar à imagem de Cristo. Ele começou aquela obra gloriosa em minha vida.

Ainda assim, li nas escrituras sobre mais um relacionamento que o crente pode ter com o Espírito Santo. E isso se encontra, antes de tudo, no mandamento de Jesus aos seus discípulos de permanecer em Jerusalém. E esperar a promessa do Pai. Pois Jesus disse: "Recebereis poder quando o Espírito Santo descer sobre vós" ( Atos 1:8 ) e aqui está a preposição grega hepi, que significa sobre, sobre, ou, eu gosto, transborda.

Quando o Espírito Santo começa a transbordar em sua vida. A dinâmica do Espírito fluindo. E é a isso que Jesus se refere aqui. Esse terceiro relacionamento. Quando o Espírito realizou Sua obra dentro de mim e agora esse objeto da obra do Espírito como o Espírito de Deus começa a fluir de minha vida e de outras pessoas ao meu redor, então comece a receber o benefício dessa obra que Deus realizou em Eu.

Deus tem que trabalhar em mim primeiro. Isso é primário. Mas Deus nunca está satisfeito apenas com o trabalho em mim. Deus deseja que minha vida seja um instrumento através do qual Ele possa trabalhar através de mim. Ou um canal através do qual Ele possa fluir de mim, Seu amor dinâmico e poder para um mundo necessitado. Então, isso Ele estava falando do Espírito Santo. O que? Ele jorrará de sua vida como uma torrente de água viva.

Anos atrás, eu estava trabalhando com um homem que estava em um retiro de fim de semana como conselheiro de um grupo de jovens. E enquanto estávamos trabalhando na segunda-feira, ele disse: "Você, eu tive alguns problemas neste fim de semana neste acampamento onde eu era conselheiro." Eu disse: "Qual era o problema?" Ele disse: "Bem, um dos palestrantes estava falando com as crianças de lá e dizendo: 'Agora, enquanto você está aqui no acampamento, você está tendo experiências maravilhosas de se aproximar de Deus e está sendo cheio do Espírito Santo de Deus, ' ele disse, 'mas quando você voltar deste acampamento,' ele disse 'sua mãe vai te dizer para fazer algo e você vai dizer, 'Oh, eu não quero fazer isso', e ele disse , 'Sua atitude, por causa dessa atitude, um pouco do Espírito vai vazar.

E então talvez você diga uma mentira ou algo assim e um pouco mais do Espírito vai vazar. E depois de um tempo todo o Espírito teria vazado e então você teria que ser reenchido com o Espírito. não consegui identificar o que estava errado."
Eu disse: "Bem, não conheço nenhum lugar nas escrituras em que se refira ao Espírito vazando de sua vida.

" Eu disse: "Mas eu sei de uma escritura que declara que vai fluir ou vai jorrar de sua vida como uma torrente de água viva." Esse é o relacionamento que eu quero. Eu quero que minha vida seja simplesmente transbordante. Eu quero O Espírito de Deus simplesmente fluiu da minha vida, como uma torrente de água viva.
Agora, muitas pessoas... e o Espírito ainda não havia sido dado,

porque Jesus ainda não havia sido glorificado.) ( João 7:39 )

Jesus disse: "O Espírito não pode vir até que eu vá. Agora, quando eu for, vou orar ao Pai e Ele vai te dar outro consolador." E assim o Espírito deveria vir depois que Jesus foi glorificado e ascendeu ao Pai e, é claro, quando o dia de Pentecostes chegou e Pedro estava explicando ao povo o que havia acontecido, ele disse: "Este mesmo Jesus Deus ressuscitou e agora está no céu com Deus e enviou isto que vedes". Assim, a prova de que Jesus veio ao Pai foi o derramamento do Espírito Santo sobre a igreja.

Muitos, pois, do povo, ouvindo estas palavras, diziam: Verdadeiramente este é o Profeta ( João 7:40 ).

Essa é uma referência à profecia em Deuteronômio, onde Moisés disse: "E outro profeta se levantará como eu e a Ele dareis ouvidos." Moisés promete que outro profeta viria.
Agora o interessante hoje é que você fala com muitos dos judeus, a maioria dos ortodoxos, e eles vão te dizer que não acreditam que o Messias será o Filho de Deus. Mas o Messias será um homem exatamente como Moisés foi um homem.

E eles dizem isso porque Moisés disse: “E surgirá outro semelhante a mim e a Ele dareis ouvidos”. Então ele vai ser como Moisés, eles vão te dizer, que foi um homem que Deus ungiu para libertá-los de seu cativeiro. Então Deus vai ungir outro homem, e estamos procurando por um homem. E qual será o sinal deles? "Estamos procurando um homem que reconstruirá o templo." Eles acreditam que quando o Messias vier, Ele os ajudará a reconstruir seu templo e é assim que eles O reconhecerão, um homem ajudando-os a reconstruir um templo.
"Este é o profeta", disseram eles. Ou seja, o profeta a que se referia na profecia de Moisés.

Outro disse: Este é o Messias. Mas alguns diziam: O Messias virá da Galileia? A Escritura não diz que o Messias vem da descendência de Davi e da cidade de Belém, onde Davi estava? ( João 7:41-42 )

Evidentemente eles não sabiam que Jesus vinha de Belém. Que Maria e José haviam viajado para lá, é claro, para serem registrados porque ele estava na casa e na linhagem de Davi e, é claro, conforme Lucas traça a genealogia de Maria, descobrimos que ela também era de Davi. Então Ele era de Davi e nasceu em Belém.

Mas havia uma divisão entre o povo por causa dele. E isso é sempre verdade, Jesus está sempre dividindo os homens. Ele estava deliberadamente dividindo os homens. Ele diria coisas radicais que dividiriam os homens. Ele disse a Marta: "Eu sou a ressurreição e a vida: quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e se você viver e crer em mim, nunca morrerá. Você acredita nisso?" ( João 11:25-26 ) Heh, você vê, Ele disse uma coisa radical e então Ele imediatamente a desafiou, "Você acredita nisso?" Agora, ao fazer a pergunta: "Você acredita nisso?" Ele estava deliberadamente criando uma divisão.

E mesmo esta noite as pessoas estão divididas: os que acreditam e os que não acreditam. Então a divisão que Ele estava criando então é a divisão que continua até hoje: os que acreditam e os que não acreditam. Os que têm vida eterna; aqueles que não têm a vida eterna. Aqueles que têm uma esperança; aqueles que não têm esperança. Jesus está sempre fazendo a divisão entre os homens, e por isso eles foram divididos por causa Dele.

E alguns deles o teriam levado ( João 7:44 );

Ou seja, prendê-lo e tudo.

mas ninguém pôs as mãos nele. E assim voltaram os oficiais dos principais sacerdotes e dos fariseus; e eles disseram-lhes: Por que não o trouxestes? E os oficiais responderam: Nunca um homem falou como este homem. Então eles responderam aos fariseus, e os fariseus lhes disseram: Também vós fostes enganados? Algum dos governantes ou fariseus acreditou nele? Mas essas pessoas [estúpidas] que não conhecem a lei são amaldiçoadas.

Ora, Nicodemos (aquele que foi ter com Jesus de noite, sendo um dos fariseus), disse-lhes: A nossa lei julga alguém antes de o ouvir e saber o que faz? E eles, respondendo, disseram-lhe: Tu também és da Galiléia? ( João 7:44-52 )

Em outras palavras, "Você está de acordo com Ele?"

Pesquise e veja: pois da Galiléia não surgiu nenhum profeta. E assim cada um foi para sua casa ( João 7:52-53 ).

Capítulo 8

Agora Jesus foi para o Monte das Oliveiras. E pela manhã cedo voltou ao templo ( João 8:1-2 ),

Agora a festa acabou, mas Jesus está voltando ao templo no dia seguinte.

e todo o povo se aproximava dele; e, assentando-se, os ensinava ( João 8:2 ).

Eu lhe disse esta manhã que o rabino sempre se sentava quando falava.

E os escribas e fariseus trouxeram-lhe a mulheres apanhadas em adultério; e, sentando-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultério ( João 8:3-4 ).

Nós a pegamos em flagrante.

Ora, Moisés na lei nos ordenou que tais fossem apedrejados; mas que dizeis vós? E isso eles disseram, tentando-o, para que tivessem ocasião de acusá-lo. Mas Jesus, inclinando-se, começou a escrever na terra com o dedo, como se não os ouvisse. E, como insistissem em interrogá-lo, endireitou-se e disse-lhes: Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.

E novamente ele se abaixou e escreveu no chão. E eles, convencidos pela própria consciência, saíram um a um, começando pelos mais velhos até os João 8:5-9 ; .

Agora, eu tenho alguns... bem, eu tenho um problema com isso, e então um comentário. O problema: onde estava o homem? Porque eles os pegaram em flagrante. E de acordo com a lei de Moisés, ambos deveriam ser apedrejados. Por que só trouxeram a mulher se fossem pegos em flagrante? Portanto, houve uma injustiça desde o início, em seus próprios julgamentos. Eles deveriam ter trazido o homem também. A pergunta: o que Jesus estava escrevendo ali na areia? Agora, é claro, a escritura não nos diz, então podemos adivinhar.

Meu palpite é que começando com o mais velho dos fariseus na multidão, que estava realmente empurrando-o e desafiando: "Nossa lei diz que a apedrejem, o que você diz?" você sabe. E aqui estava o velho Levi, o velho, pressionando o ponto, e então Jesus provavelmente escreveu na areia o nome Levi. E então, "Terça-feira passada às duas da tarde, por que você estava?" e comecei a escrever o que Levi estava fazendo outro dia às duas da tarde.

E Levi disse: "Hmm, acho que minha esposa queria que eu comprasse um pão. É melhor eu ir para casa, sabe." E ele se separou. Diz que eles foram condenados um a um. Então Levi se foi, então ele escreve "Simon". E Ele começa a escrever um dos pecados de Simão do dia anterior. Simon fica todo envergonhado e confuso e sai correndo.
E assim, do mais velho ao mais novo, Jesus começa a escrever seus nomes e as coisas que eles têm feito.

Porque foram, todos eles, condenados um a um em sua própria consciência. E eles foram saindo um a um, começando pelo mais velho até o mais novo, até que não restou mais ninguém senão a mulher. E quando Jesus se levantou novamente, Ele simplesmente baixou a cabeça e começou a escrever. Finalmente,

Levantando-se novamente, não vendo ninguém senão a mulher, disse-lhe: Mulher, que sucedeu aos teus acusadores? nenhum homem te condenou? E ela disse: Ninguém, Senhor. E Jesus lhe disse: Nem eu também te condeno; vai, e não peques mais ( João 8:10-11 ).

Isso é uma coisa importante. "Vá", mas não se esqueça do último, "e não peques mais". Não é apenas uma licença. Jesus disse: "Deus não me enviou ao mundo para condenar o mundo, mas para que o mundo seja salvo por mim. E quem crê não é condenado" ( João 3:17-18 ). Então aqui está uma mulher pega em flagrante de pecado capital de acordo com a Lei Mosaica, mas Jesus está dizendo a ela: "Eu não te condeno.

" Porque Ele não veio para condenar, Ele veio para salvar. E ali Ele demonstrou Seu glorioso ministério: buscar e salvar o que estava perdido. Ela não precisava ser condenada, ela precisava ser salva. Nós não precisamos ser condenados, precisamos ser salvos.

Agora, à medida que avançamos em Romanos 8 nas noites de quinta-feira, logo chegaremos a essa interessante pergunta retórica: "Quem é aquele que condena?" É verdade que os cristãos vivem sob muita condenação. Mas quem é aquele que condena? Se você, como filho de Deus, está vivendo sob condenação, é porque Jesus está condenando você? Deus nos ajude a sermos libertos dessa imagem estereotipada de Deus que temos de apenas esperar que façamos algo errado para que Ele possa nos apagar.

Muitas vezes, meio que transpomos a imagem do Papai Noel para Deus, como se Deus fosse um Papai Noel e, você sabe, todas as nossas orações fossem apenas para receber os bons presentes Dele. Diga-me o que você quer hoje. O que você quer de natal garotinho? E então orações apenas para obter todas as coisas de Deus que queremos. Mas, ao carregarmos essa imagem, também O vemos fazendo uma lista e verificando-a duas vezes, para descobrir quem é travesso e quem é legal.

E porque sabemos que fomos travessos e nos sentimos culpados por nossos pecados, sentimos que Deus está condenando. Quem é o que condena? Paulo não declara quem condena. Ele só declara negativamente quem não está condenando. Ele disse: "É Cristo quem morreu, antes ressuscitou e está à direita do Pai, intercedendo por nós" ( Romanos 8:34 ). Ele não está nos condenando. Ele está intercedendo por nós. E Jesus não condenou o pecador. Para esta mulher, Ele disse: "Nem eu também te condeno. Apenas vá e não peques mais."

Então Jesus tornou a falar-lhes, dizendo: Eu sou a luz do mundo; e quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida ( João 8:12 ).

Ele disse: "Eu sou o pão da vida". Agora Ele está declarando: "Eu sou a luz do mundo". Ele está fazendo afirmações radicais. "Se alguém Me segue, não andará nas trevas, mas terá a luz da vida."

Disseram-lhe, pois, os fariseus: Tu dás testemunho de ti mesmo; e assim seu registro não é verdadeiro. Jesus respondeu, e disse-lhes: Embora eu dê testemunho de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro, porque sei de onde vim e para onde vou; mas você não pode dizer de onde vim ou para onde vou. Você julga segundo a carne; e eu não julgo ninguém. E, no entanto, se julgo, o meu julgamento é verdadeiro: porque não estou só, mas eu e o Pai que me enviou ( João 8:13-16 ).

E novamente pressionando a reivindicação: "O Pai me enviou".

Também está escrito na tua lei que o testemunho de dois homens é verdadeiro. Eu sou aquele que dá testemunho de mim mesmo, e o Pai que me enviou também dá testemunho de mim. Disseram-lhe então: Onde está teu Pai? E Jesus respondeu: Tu não me conheces nem a mim nem a meu Pai; porque, se me conhecêsseis, conheceríeis também a meu Pai. E estas palavras falou Jesus no tesouro, como ensinava no templo: e ninguém lançou mão dele; pois sua hora ainda não havia chegado.

Então Jesus tornou a dizer-lhes: Eu vou, e vós me procurareis, e morrereis nos vossos pecados; porque para onde eu vou, vós não podeis vir. Então o judeu disse: Ele vai se matar? porque ele diz, onde eu vou, você não pode vir. E ele lhes disse: Vós sois de baixo; e eu sou de cima: você é deste mundo; Eu não sou deste mundo. Por isso vos disse que morrereis nos vossos pecados; porque, se não crerdes que eu sou, morrereis nos vossos pecados ( João 8:17-24 ).

Observe novamente que declarações radicais pesadas Jesus está fazendo. Quero dizer, Ele está colocando as coisas agora em linha reta. Ele está declarando claramente a eles a verdade, e qual é a verdade? Se você não crê Nele, você vai morrer em seus pecados. Pois Deus fez provisão para o perdão dos nossos pecados, mas essa provisão é crer em Jesus Cristo, e se você não acredita Nele então não há provisão e você morrerá em seus pecados. E se você morrer em seus pecados, você está perdido.
E então Jesus está apenas enfrentando esses companheiros agora. Ele está dizendo "Você é de baixo, eu sou de cima."

Disseram-lhe então: Quem és tu? E Jesus lhes disse: Aquele mesmo que desde o princípio vos tenho anunciado. E tenho muito que dizer e julgar de vós; mas aquele que me enviou é verdadeiro; e falo ao mundo as coisas que dele ouvi. E eles não entenderam que ele estava falando com eles do Pai. E então disse-lhes Jesus: Quando levantardes o Filho ( João 8:25-28 ),

E, claro, esse termo levantado é o termo que se refere à cruz. Então Ele está realmente dizendo: “Quando você me levantar na cruz, ou, quando você crucificar o Filho do homem,”

então sabereis quem eu sou e que nada faço por mim mesmo; mas como meu Pai me ensinou, assim falo. E aquele que me enviou está comigo: e o Pai não me deixou só; pois faço sempre o que lhe agrada ( João 8:28-29 ).

Que declaração notável de se fazer!! Oh, eu gostaria de poder fazer essa declaração. Depois de apenas um dia, gostaria de poder fazer essa declaração. "Eu sempre faço as coisas que agradam a Ele."
Agora o Pai testificou que, ele disse: "Este é o meu Filho amado em quem me comprazo". Jesus disse: “Não há injustiça em mim, eu sempre faço o que lhe agrada”. E daqui a pouco Ele vai dizer: "Qual de vocês pode me convencer de um pecado ou me mostrar um pecado que cometi?" "Eu sempre faço as coisas que agradam a Ele."

Ora, falando ele estas palavras, muitos creram nele. E então Jesus disse aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sois meu discípulo ( João 8:30-31 );

Agora você acredita em Mim, agora apenas continue na Minha Palavra, e se o fizer, então você realmente é meu discípulo.

E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará. E então eles lhe responderam e disseram: Somos descendência de Abraão, nunca fomos escravos de homem algum ( João 8:32-33 ):

No momento presente eles estavam escravizados a Roma, mas não reconheceram isso e esse era um dos seus problemas.
Eles continuamente se rebelaram contra a autoridade romana e, finalmente, em 70 dC, a nação foi completamente exterminada por causa dessa atitude: "Não somos escravos de ninguém." E essa atitude trouxe a destruição da nação... na revolta de 70 dC, quando os romanos enviaram Tito com suas legiões e eles vieram e simplesmente exterminaram a própria nação.

Mas é interessante o espírito dessas pessoas. “Somos a semente de Abraão, não somos escravos de ninguém”. Jesus disse, você sabe, "Vocês devem a verdade, a verdade os libertará." Como você diz que será libertado?

Jesus respondeu-lhes: Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete pecado é servo do pecado ( João 8:34 ).

Você diz que é livre, mas se comete pecado, é servo do pecado. A Bíblia nos diz que aquele a quem nos apresentamos como servos para obedecer, dele nos tornamos servos. Seja do pecado para a injustiça ou da obediência para a vida eterna.
Agora é interessante a rapidez com que uma pessoa pode se tornar escrava do pecado. É interessante a rapidez com que o pecado pode tomar conta da vida de uma pessoa e começar a controlá-la.

Se você se entrega, seu corpo ao pecado, ele pode se apoderar de você de tal forma que você se torna seu escravo, e temos visto pessoas escravizadas pelo pecado. E Jesus está aqui declarando que se você cometer pecado, você se torna servo do pecado. Você diz que está livre... oh não, você não está; vocês são os servos do pecado.

E o servo que não fica para sempre na casa, mas o Filho fica para sempre. E se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres ( João 8:35-36 ).

Como amo minha liberdade em Jesus Cristo. Como amo minha liberdade que tenho Nele. Na verdade, eu o amo tanto que o guardo com cuidado.
Agora, um problema que muitas pessoas têm é que elas não apreciam sua liberdade e não a protegem. A liberdade de que desfruto é a liberdade de não fazê-lo. Não necessariamente a liberdade de. Tenho a liberdade de fazê-lo, mas desfruto da liberdade de não fazê-lo. Porque muitas vezes se eu exerço a liberdade de fazer, já não tenho mais a liberdade de não fazer.

Portanto, é importante como você exerce sua liberdade. Graças a Deus não preciso beber. Graças a Deus não tenho que fazer essas coisas. Algumas pessoas são compelidas. Algumas pessoas não têm controle. Algumas pessoas são escravas. Eu estou livre; Eu não preciso. Eu tenho a liberdade de não fazer isso porque fui liberto pelo Filho. E eu lhes digo, o apóstolo Paulo falou sobre guardar essa liberdade. Ele disse: "Todas as coisas me são lícitas.

" Cara, eu sou livre. Mas ele disse: "Não me deixarei dominar por ninguém." Se exerço minha liberdade em uma atividade que por si só pode me colocar sob sua influência ou poder, estou sacrificando minha liberdade e não sou mais livre - agora estou sob a influência do poder deste hábito de tudo o que tenho feito. Tornei-me controlado pelo ... agora sou o servo ou o escravo do pecado, mas quando o Filho te libertou, você está realmente livre.

E graças a Deus Ele pode libertá-lo de qualquer poder aprisionador do pecado que você possa ter em sua vida. Ele pode libertá-lo do vício em drogas. Ele pode libertá-lo do alcoolismo. Ele pode libertá-lo de qualquer poder do pecado que possa estar prendendo você esta noite. Você não precisa ser um servo do pecado, porque Jesus Cristo pode libertá-lo esta noite de tudo o que está prendendo sua vida e mantendo-o sob sua influência e poder.

Aquele a quem o Filho liberta, é verdadeiramente livre. Oh, como eu me deleito com isso e desfruto da minha liberdade.
"Eu sei que você é a semente de Abraão."
Agora eles disseram aqui anteriormente: “Somos a semente de Abraão, não somos escravos de ninguém”. Jesus disse,

Eu sei que você é a semente de Abraão; mas procurais matar-me, porque a minha palavra não cabe em vós. E eu falo o que vi junto de meu Pai; e vós fazeis o que vistes junto de vosso pai. E eles, respondendo, disseram-lhe: Abraão é nosso pai ( João 8:37-39 ).

E Jesus disse: “Oh, não”. Como é que eles são a semente de Abraão e Abraão não é o pai deles? Porque Jesus está falando tanto sobre o físico quanto sobre o espiritual. Ser da semente de Abraão não faz de você um filho de Abraão. Pois Abraão foi o pai dos que creram. Ele foi realmente o progenitor de muitas nações, de Abraão veio para os ismaelitas. Eles eram a semente de Abraão, mas não eram filhos de Abraão por promessa.

Ele está falando sobre os filhos espirituais e a semente física de Abraão, e há uma grande diferença. E mesmo para esses judeus Ele está reconhecendo: “Sim, você é da semente de Abraão, mas ele não é realmente seu pai”. Veja, espiritualmente você não é um filho de Abraão porque você não acredita, e Ele estava fazendo essa distinção. Então, “Eu sei que você é semente de Abraão, você descende dele, mas você procura me matar porque Minha palavra não tem lugar em você e fala o que eu vi e tudo”. Eles responderam e disseram a Ele: "Abraão é nosso pai."

E Jesus lhes disse: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão. Mas agora procurais matar-me, um homem que vos disse a verdade, que ouvi de Deus; e isso não fez Abraão ( João 8:39-40 ).

Abraão não tentou me matar; ele acreditou nas obras de Deus, e isso é o que Deus lhe atribuiu como justiça. Agora estou falando a palavra de Deus e vocês estão tentando me matar. Isso não é Abe... você não está fazendo o trabalho de Abraão quando está tentando me matar.

Você faz as ações de seu pai. E então eles lhe disseram: Nós não nascemos de fornicação ( João 8:41 );

Isso poderia ser uma referência ao nascimento virginal. Eles podem estar aqui declarando que sua mãe te deu à luz fora do casamento. "Não nascemos da fornicação." E pode ser que a história de Maria tenha se espalhado. Que José não era realmente o pai de Jesus. E eles não acreditaram que Ele foi concebido pelo Espírito Santo, e por isso o acusam de ter nascido fora do casamento.
Agora a Bíblia afirma que Maria era virgem e que o nascimento de Cristo foi um milagre divino porque o poder do Altíssimo veio sobre ela, e Jesus era o Filho de Deus.

Nasceu por obra e agência do Espírito Santo que engravidou Maria. Aqui parece ser um golpe baixo contra Jesus, desafiando o nascimento virginal.
Há uma conclusão interessante que pode ser tirada disso. Nos relatos das escrituras, os relatos de Maria, a mãe de Jesus, descobrimos que ela é uma das mulheres mais notáveis ​​que já viveu. Certamente a mulher mais abençoada que já existiu.

Quando ela visitou sua prima Isabel lá na região montanhosa da Judéia, ela disse: "Bendita és entre as mulheres. E bendito é o fruto do teu ventre. E de agora em diante todas as gerações te chamarão de bem-aventurada." Por quê? Porque Deus deu a ela a maior honra e privilégio que qualquer mulher poderia ter. Deus a escolheu como instrumento para trazer Seu Filho ao mundo. Que honra. Mas, Deus, ao fazer essa escolha, fez a escolha com sabedoria e, sem dúvida, escolheu uma jovem de caráter e virtude mais elevados, e isso é demonstrado no que é chamado de Magnificat de Maria no evangelho de Lucas, capítulo 2, onde ela.

..no capítulo 1 lá, onde a ouvimos declarando: "Minha alma que engrandece ao Senhor e meu espírito que se alegra, pois Ele considerou o estado mais baixo de Sua serva..." e continua e apenas em gloriosos e arrebatadores louvores a Deus, expressando uma profundidade de caráter na alma que é absolutamente maravilhosa. E durante todo o percurso, os relatos em que Maria é trazida para a cena é sempre de uma forma muito admirável.

Exceto aqui. "Não nascemos da fornicação." Você sabe que sua mãe lhe deu à luz fora do casamento.
Agora, sendo esse personagem admirável que Mary era, e conhecendo a psicologia do amor de uma mãe por seu filho, não há nada, ao que parece, no mundo que supere o amor de uma mãe por um filho. Aquele amor natural dado por Deus. Quando Jesus estava sendo julgado para ser crucificado, Maria poderia ter posto fim a todo o procedimento, muito rapidamente, muito simplesmente.

Quando ela viu que as coisas estavam indo contra seu filho, que ele estava sendo condenado a ser crucificado, ela poderia ter se apresentado a Pilatos e dito: "Espere, espere um minuto. Vou citar o homem que fez isso." E ela poderia ter nomeado o pai de Jesus, se houvesse um pai terreno. E tenho certeza, se houvesse, ela conheceria o amor de uma mãe. Mas ela não podia, ela estava indefesa. E ela teve que vê-lo morrer porque não havia como libertá-lo nomeando um pai terreno porque Ele nasceu de Deus.

E esse é um dos argumentos poderosos para o nascimento virginal de Jesus; é um dos argumentos psicológicos do nascimento virginal. O fato de Maria não poder livrá-lo da condenação nomeando um pai terreno porque Ele não tinha pai terreno, Ele nasceu de Deus.
Mas aqui parece que eles estão lançando essa calúnia contra Ele.

Não nascemos da fornicação; temos um Pai, sim, Deus. E Jesus lhes disse: Se Deus fosse o vosso Pai, vós me amaríeis, porque eu saí e vim de Deus; nem eu vim de mim mesmo, mas ele me enviou ( João 8:41-42 ).

Agora Ele está dizendo, você sabe, “Aquele que Me enviou... Aquele que Me enviou”. Agora Ele está lhes dizendo claramente Quem foi que O enviou. "Se Deus fosse seu Pai, vocês me amariam, porque eu saí e vim de Deus." Uma clara declaração de Jesus de que Ele procedeu e veio de Deus.
Há quem diga: "Bem, Jesus nunca afirmou ser o Filho de Deus." Espere um minuto. Bem aqui Ele está proclamando e declarando claramente a eles: "Eu saí e vim de Deus. Nem eu vim de mim mesmo. Não vim de mim mesmo, ele me enviou."

E por que não entende meu discurso? até porque não podeis ouvir a minha palavra. Porque tendes por pai o diabo ( João 8:43-44 ),

Eles disseram: "Temos Abraão por nosso pai." E então eles disseram: “Temos um só pai, Deus”. E Jesus disse: "Oh, não. Deus não é seu pai, mas vocês são de seu pai, o diabo."

e os desejos de seu pai você fará ( João 8:44 ):

O desejo de Satanás de destruir Jesus, você vai fazer isso.

ele foi homicida desde o princípio ( João 8:44 ),

Você vai me matar.

ele não permaneceu na verdade, porque não há verdade nele. E quando ele fala uma mentira, ele está apenas falando de sua própria natureza: pois ele é um mentiroso, e o pai da mentira. E porque eu digo a verdade, você não acredita em mim. Qual de vocês pode me convencer do pecado? E se eu digo a verdade, por que você não acredita em mim? Quem é de Deus ouve a palavra de Deus: portanto vós não as ouvis, porque não sois de Deus ( João 8:44-47 ).

Agora isso é uma coisa muito pesada. Porque enquanto você está aqui esta noite, você está ouvindo a palavra de Deus ou isso é tudo besteira? Você está dizendo: "Ah, bem, você sabe, acabe logo com isso, cara. Eu quero ir para casa." Você realmente... a palavra de Deus fala ao seu coração? Você o recebe? Isso atinge o seu coração? Está aquecendo seu coração? Está ministrando e alimentando você, ou é apenas algo que você está deixando de lado? Você pode dizer muito rapidamente quem é seu pai. “Aquele que é de Deus ouve as palavras de Deus. Portanto, vocês não as ouvem porque não são de Deus”.

Então, responderam os judeus, e disseram-lhe: Não dissemos bem que és samaritano e tens demônio? E Jesus respondeu: Eu não tenho demônio; mas eu honro a meu Pai, e vós me desonrais. E não busco minha própria glória: há quem busque e julgue. Em verdade, em verdade vos digo que, se alguém guardar as minhas palavras, nunca verá a morte ( João 8:48-51 ).

Oh, Jesus não vai deixá-los escapar. Ele só vai enfiar a faca mais fundo. Quero dizer, ele está pronto para a controvérsia. Vocês querem ouvir? Tudo bem, vamos... vamos em frente, você sabe.
E agora esta declaração radical: “Se um homem guardar a Minha palavra, nunca verá a morte”. Então os judeus lhe disseram: "Agora sabemos que você tem um demônio. Pois Abraão e os profetas estão mortos, e você diz que se um homem guardar minha palavra, ele nunca provará a morte.

"
Jesus muitas vezes foi mal interpretado porque Jesus falava de coisas espirituais e essas pessoas só podiam pensar em termos de coisas materiais. E há uma definição bíblica de morte e uma definição material de morte. E de uma definição material humana, a morte é a separação de a consciência de um homem de seu corpo. Se eles colocam o EKG em uma pessoa e obtêm uma leitura plana, não há movimento algum e, vinte e quatro horas depois, eles colocam novamente o ECG e ainda há uma leitura plana, se eles então, o que costumam fazer, puxam o plugue e observam os eletrocardiogramas, se ainda houver um movimento plano, a pessoa está clinicamente morta.

Isso significa que não há nenhuma atividade no cérebro. O cérebro ou a consciência da pessoa partiu, não há atividade cerebral. Ele está morto, sua consciência agora está separada ou deixou seu corpo.
Agora, uma definição espiritual de morte é a separação de sua consciência de Deus. Então, a Bíblia diz que se uma pessoa vive apenas para o prazer, ela está morta enquanto ainda está viva.

Veja bem, se o prazer é o seu deus, se o prazer é o seu objetivo principal, se você está vivendo simplesmente pelo prazer, então sua consciência está separada de Deus e, portanto, você está morto. Mesmo que você ainda esteja vivo do ponto de vista físico, você está morto porque sua consciência está separada de Deus. Deus não está em sua consciência, diz a Bíblia.
Então Jesus, fazendo referência a essa definição espiritual: “Se um homem guardar as minhas palavras, nunca verá a morte.

" Nunca estarei conscientemente separado de Deus. Ei, minha consciência pode deixar este velho corpo, mas não estarei morto. Estarei mais consciente de Deus do que nunca, porque estarei bem na presença de Deus ... Muito vivo. "Aquele que guarda minhas palavras nunca verá a morte", eu acredito nisso. Eu acredito nisso completamente. Eu acredito que um dia minha consciência deixará este corpo e as pessoas lerão no jornal "Chuck Smith morreu.

" Essa é uma reportagem ruim, imprecisa para dizer o mínimo. Para registrar com precisão, eles devem escrever "Chuck Smith mudou-se de uma tenda decrépita e desgastada para uma bela mansão nova." Não estarei morto, estarei muito vivo eles estão na presença de Deus em seu reino eterno. Pois sabemos que, quando este tabernáculo terrestre se dissolver, temos um edifício de Deus, não feito por mãos, eterno nos céus. Portanto, nós, que estamos nestes corpos, muitas vezes gememos muito desejando sair.

Não para ser um espírito encarnado, mas para que eu possa entrar naquele novo corpo que está no céu. Pois eu sei que enquanto eu ainda estiver vivendo neste corpo, estarei ausente do Senhor. Por isso prefiro estar ausente deste corpo e estar presente com o Senhor. Então um dia vou sair da barraca e entrar em casa. Não morto, apenas movido.
Os judeus disseram-lhe: "Agora sabemos que você tem um demônio, porque Abraão e os profetas estão mortos, e você diz que se um homem guardar minha palavra, ele nunca provará a morte.

" Agora eles fizeram uma suposição errada de Abraão. Você se lembra, Jesus quando Ele estava falando com os saduceus, e Ele fez a pergunta a eles... eles, você sabe, eles eram os únicos que não acreditavam em ressurreição ou espíritos ou anjos. Jesus disse: “Como é que quando Deus falou a Moisés na sarça ardente, Ele disse: 'Eu sou o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó'?” Ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos.

Eles fizeram uma suposição errada quando disseram que Abraão estava morto. Abraão estava muito vivo naquele ponto. Na verdade, ele estava confortando todos aqueles que esperavam o Messias. Lucas, capítulo dezesseis, e o pobre homem foi levado pelo anjo ao seio de Abraão, onde consolava os que esperavam.

Então você é maior do que nosso pai Abraão, que está morto? e os profetas que estão mortos: quem você faz de si mesmo? E Jesus respondeu: Se eu me honrar, minha honra não é nada: é meu Pai que me honra; de quem dizeis que é o vosso Deus; mas eu o conheço; e se dissesse que não o conheço, seria mentiroso como vós; mas eu o conheço e guardo as suas palavras ( João 8:53-55 ).

Veja, Jesus não está realmente medindo palavras com esses caras agora. Quero dizer, Ele está colocando isso sobre eles. E então Ele disse:

Abraão, vosso pai, alegrou-se ao ver o meu dia; viu-o e alegrou-se. E os judeus lhe disseram: Ainda não tens cinquenta anos, e viste Abraão? E Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo, antes que Abraão existisse, eu sou ( João 8:56-58 ).

É isso. Esta é Sua declaração clara e aberta de Sua divindade. Usando agora esse nome do Deus eterno. Quando Moisés disse: "Quem direi que me enviou?" "Diga que eu sou o que eu sou te enviou." O nome que expressa a natureza eterna de Deus. “Você não tem cinquenta anos. Quer dizer que Abraão te viu?” E Jesus disse: “Antes que Abraão existisse, eu sou”.
Agora eles entenderam o que Ele disse porque,

Pegaram em pedras para lhe atirarem; mas Jesus escondeu-se, e saiu do templo, passando pelo meio deles, e assim passou ( João 8:59 ).

Agora, quando Abraão O viu? "Seu pai Abraão se alegrou em ver Meu dia, e ele o viu e se alegrou." Quando Abraão o viu? É bem possível que esta seja uma referência a Melquisedeque no Antigo Testamento. Pois quando Abraão voltou da vitória sobre os cinco reis, saiu o Rei de Salém, o Rei da Paz, e encontrou-se com Ele e deu-Lhe pão e vinho ou comunhão. E Abraão deu o dízimo de tudo o que ele tinha para Ele, ou deu a Ele um décimo de todos os despojos.

Ora, este sacerdote do Antigo Testamento, Melquisedeque, era chamado sacerdote do Deus Altíssimo. Honrado por Abraão, por Abraão dando de sua substância a Ele, do dízimo de tudo o que ele tinha. E é bem possível que Melquisedeque fosse o que se conhece como teofania, a aparição de Deus no Antigo Testamento na forma de Jesus Cristo. "Antes que Abraão existisse, eu sou. E que Abraão se alegrou em ver o meu dia e ele o viu.

" Há outras evidências que mostram que Melquisedeque poderia muito bem ter sido ninguém menos que Jesus Cristo. Diz-se que não há registro de suas genealogias. Ele não veio do sacerdócio levítico, porque Levi nem havia nascido. Levi era um descendente de Abraão, do qual veio o sacerdote... a família do sacerdote. Portanto, é bem possível que Melquisedeque tenha sido na verdade uma aparição de Jesus a Abraão no Antigo Testamento.


Existe uma outra possibilidade, que é quando o anjo do Senhor estava a caminho para destruir a cidade de Sodoma. Ao ler o texto com atenção, Abraão estava falando com Jeová, ou Jesus Cristo. Como ele estava intercedendo pelas cidades de Sodoma/Gomorra. "E se houver cinquenta pessoas justas, você destruirá o justo com o ímpio? O Senhor não deveria ser justo?" E ao ler isso, você descobrirá que Abraão está se dirigindo a Jeová e Jeová está respondendo a Abraão.

Portanto, é possível que tenha sido ali que Abraão viu Jesus e se alegrou ao ver Seu dia. Mas Jesus existiu desde o princípio e se manifestou durante o período do Antigo Testamento. Portanto, esta é uma luz lateral interessante.
Na próxima semana, capítulos 9 e 10. Que você seja abençoado pelo Senhor em seu caminho. Fortalecido pelo poder do Espírito Santo trabalhando em sua vida. Cheio até transbordar com o amor de Deus enquanto você sai como uma luz brilhando na escuridão, para trazer essa luz para aqueles que se sentam na escuridão para que tenham esperança em um dia de grande escuridão. Em nome de Jesus. "

Veja mais explicações de João 7:1-53

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Depois destas coisas Jesus andou pela Galiléia: porque não queria andar na Judiaria, porque os Judeus procuravam matá-lo. DEPOIS DESTAS COISAS - isto é, tudo o que foi gravado após o discurso de Joã...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-13 Os irmãos ou parentes de Jesus ficaram com nojo quando descobriram que não havia perspectiva de vantagens mundanas dele. Homens ímpios às vezes comprometem-se a aconselhar os empregados na obra d...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO VII. _ Jesus continua na Galiléia _, 1. _ Ele deve ir à festa dos tabernáculos _, 2-5. _ Sua resposta _, 6-9. _ Ele sobe, e os judeus o procuram na festa _, 10-13. _ Ele ensina no templo...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 7 _1. Minha hora ainda não chegou. ( João 7:1 .)_ 2. Partida da Galiléia; Procurada pelos judeus. ( João 7:10 .) 3. No Ensino do Templo. ( João 7:14 .) 4. Oposição a ele. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 2:13 A JOÃO 11:57 . O trabalho Entramos aqui na segunda parte da primeira divisão principal do Evangelho, assim subdividida: A Obra (1) entre _judeus_ , (2) entre _samaritanos_ , (3) entre _gali...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A controvérsia com Seus irmãos 1 . _Depois dessas coisas_ , o intervalo é novamente vago (consulte a nota introdutória do capítulo 6); mas comparando João 4:4 com João 7:2 vemos que cobre cerca de ci...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

NÃO É TEMPO DO HOMEM MAS DE DEUS ( João 7:1-9 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Depois destas coisas Jesus passou a peregrinar pela Galileia, porque não queria andar pela Judéia, porque os judeus queriam matá-lo. A festa dos judeus, chamada Festa dos Tabernáculos, estava próxima....

Comentário Bíblico Combinado

EXPOSIÇÃO DO EVANGELHO DE JOÃO João 7:1-13 Abaixo damos uma análise aproximada da passagem que está diante de nós: - João 7 inicia uma nova seção deste quarto Evangelho. O ministério de nosso Senhor...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

DEPOIS DESSAS COISAS - Após as transações registradas nos últimos capítulos, e após a ofensa que ele havia cometido aos judeus. Veja João 5:18. JESUS ANDOU - Ou Jesus viveu ou ensinou. Ele viajou p...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

DEPOIS DESSAS COISAS. Depois do discurso na sinagoga de Cafarnaum. O relato dos "judeus" às autoridades de Jerusalém havia intensificado a inimizade que havia sido criada quando o homem no tanque de...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 7:1. Depois dessas coisas, Jesus andou na Galiléia: porque ele não andaria em judeus, porque os judeus procuraram matá-lo. Agora a festa dos judeus de Tabernáculos estava à mão. Seus irmãos, port...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Jesus andou na Galiléia. _ O evangelista parece não seguir uma narrativa contínua, mas selecionar dentre o que ocorreu em momentos diferentes os eventos que mereciam ser relacionados. Ele diz qu...

Comentário Bíblico de John Gill

Depois dessas coisas, Jesus andou na Galiléia, isso é, depois que ele havia alimentado os cinco mil com cinco pães e dois peixes, perto de Betsaida; e tinha aquele longo discurso com os judeus em Cafa...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO CH. 7-10. conter o registro do conflito entre fé e descrença na metrópole. A princípio, a narrativa indica uma vasta quantidade de questionamentos críticos, opiniões inquietas, desapontament...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 16 JESUS ​​DISCUTIDO EM JERUSALÉM. “E depois destas coisas Jesus andou pela Galiléia; porque não queria andar nos judeus, porque os judeus procuravam matá-lo. Agora a festa dos judeus, a fes...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JOÃO 7. A FESTA DOS TABERNÁCULOS. João 7:1 . A Remonstrância dos Irmãos. Este incidente é freqüentemente usado para apoiar a visão de que no rascunho original do evangelho nenhuma visita a Jerusalém...

Comentário de Catena Aurea

VERS. 1. DEPOIS DESTAS COISAS ANDOU JESUS NA GALILEIA: PORQUE NÃO QUERIA ANDAR NO JUDAÍSMO, PORQUE OS JUDEUS PROCURAVAM MATÁ-LO. 2. AGORA A FESTA DOS TABERNÁCULOS DOS JUDEUS ESTAVA PRÓXIMA. 3. DISSERA...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

DEPOIS DESSAS COISAS - Ou seja, depois do milagre dos pães e da conversa na sinagoga de Cafarnaum. Sir Isaac Newton pensa que estas palavras indicam que nosso Senhor não celebrou a terceira páscoa em...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A FESTA DOS TABERNÁCULOS João 7:1 para João 10:21. Jesus na Festa dos Tabernáculos, 28 de outubro. Após o discurso de...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

PARA MATAR] ver João 5:18....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

AFTER THESE THINGS... — Denoting not immediate sequence, but covering the interval included in this verse — _i.e.,_ the Galilean ministry of Matthew 15-18. (Comp. Note on João 21:1.) It would have bee...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

CONHECIDO POR NOSSA ATITUDE PARA COM JESUS João 7:1 Esta festa foi celebrada em outubro. Seis meses inteiros se passaram entre este capítulo e o anterior. Durante a Festa dos Tabernáculos, o povo mor...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Depois destas coisas_ Isto é, depois de haver milagrosamente alimentado os cinco mil, andou sobre o mar para seus discípulos, e discursou com a multidão sobre o pão da vida, como está registrado no c...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

SEUS IRMÃOS INACREDITOS (vs.1-9) O Senhor continuou por um tempo na Galiléia. Ele não voltaria então para a Judéia por causa das intenções assassinas dos judeus. Certamente não era medo, mas sabedori...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

JESUS EM PERIGO ( JOÃO 7:1 ). Agora fica claro que, nesta fase, Jesus estava sob constante ameaça de morte por parte das autoridades da Judéia e de Jerusalém, tanto que Ele não pôde ir lá abertamente....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E depois destas coisas Jesus andou na Galiléia, pois ele não queria andar na Judéia porque os judaizantes queriam matá-lo.' 'Depois dessas coisas'. Uma frase de conexão frouxa indicando uma mudança...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 7:1 . _Ele não andou pelos judeus,_ ou pela Judéia, _porque os judeus tentaram matá-lo. _Herodes havia recentemente decapitado João, alegando a magnitude de seus auditórios; agora, os judeus ampl...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΜΕΤᾺ ΤΑΥ͂ΤΑ. veja em João 3:22 . O intervalo é novamente vago (Introdução ao Cap. vi.): abrange cinco ou seis meses, o intervalo entre a Páscoa ( João 6:4 ) e a Festa dos Tabernáculos. ΠΕΡΙΕΠΆΤΕΙ . ve...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

A CONTROVÉRSIA COM SEUS IRMÃOS...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DEPOIS DESSAS COISAS, JESUS CAMINHOU NA GALILÉIA; POIS ELE NÃO QUERIA ANDAR NOS JUDEUS, PORQUE OS JUDEUS PROCURAVAM MATÁ-LO....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A DESCRENÇA DOS PARENTES DE CRISTO. As zombarias da incredulidade:...

Comentários de Charles Box

_JESUS PARTICIPOU DA FESTA DOS TABERNÁCULOS - JOÃO 7:1-24 :_ Jesus manteve-se afastado dos judeus que procuravam matá-lo permanecendo na Galiléia. Chegou a hora da Festa dos Tabernáculos. Jesus silenc...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Até agora, João registrou incidentes no primeiro ano do ministério de nosso Senhor. Chegamos agora a uma seção comparativamente breve na qual ele registra acontecimentos ocorridos nos dois anos centra...

Hawker's Poor man's comentário

Depois destas coisas Jesus andou na Galiléia; porque não queria andar nos judeus, porque os judeus procuravam matá-lo. (2) Agora a festa dos tabernáculos dos judeus estava próxima. (3) Disseram-lhe, p...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Jesus celebra a Festa dos Tabernáculos. Ele ensina no Templo. Os escribas e fariseus estão cada vez mais furiosos com ele....

John Trapp Comentário Completo

Depois destas coisas Jesus andou na Galiléia; porque não queria andar nos judeus, porque os judeus procuravam matá-lo. Ver. 1. _Pois ele não andaria nos judeus_ ] O domínio romano na batalha era, _Nec...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

DEPOIS DESSAS COISAS. Veja nota em João 6:1 . Marcando. novo assunto. JESUS . Consulte App-98. CAMINHOU . estava andando. Grego. _peripateo. _Compare João 6:18 . EM. grego. _en. _App-104. GALILÉIA...

Notas Explicativas de Wesley

Depois dessas coisas, Jesus andou na Galiléia - isto é, continuou lá, por alguns meses após a segunda páscoa. Pois ele não andaria - Continue na Judéia; porque os judeus - aqueles que não acreditaram;...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ João 7:1 . JUDAÍSMO. - _isto é,_ Judéia. MATE ELE. - Veja João 5:18 . João 7:2 . FESTA DOS TABERNÁCULOS. —Décimo quinto dia do sétimo mês, Tisri (setembro-outubro). Ve...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DEPOIS DISSO, JESUS VIAJOU PELA GALILÉIA. Após os eventos do último capítulo. Cerca de seis meses se passaram entre a alimentação dos Cinco Mil e a Festa dos Tabernáculos....

O ilustrador bíblico

_Depois dessas coisas, Jesus caminhou na Galiléia._ A SITUAÇÃO PESQUISADA I. A CENA NA GALILÉIA: a atitude dos irmãos de Cristo. 1. O conselho que eles ofereceram. Que Cristo se dirigisse ao centro...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

CONSELHO DE SEUS IRMÃOS INCRÉDULOS _Texto 7:1-9_ 1 E depois destas coisas andava Jesus pela Galiléia, porque não queria andar pela Judéia, porque os judeus procuravam matá-lo. 2 Agora a festa dos...

Sinopses de John Darby

No capítulo 7, Seus irmãos segundo a carne, ainda afundados na incredulidade, gostariam que Ele se mostrasse ao mundo, se Ele fizesse essas grandes coisas; mas a hora para isso ainda não havia chegado...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 10:38; João 10:39; João 10:40; João 11:54; João 4:3;...