1 Crônicas 1

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Crônicas 1:1-54

1 Adão, Sete, Enos,

2 Cainã, Malaleel, Jarede,

3 Enoque, Matusalém, Lameque, Noé.

4 Estes foram os filhos de Noé: Sem, Cam e Jafé.

5 Estes foram os filhos de Jafé: Gômer, Magogue, Madai, Javã, Tubal, Meseque e Tirás.

6 Estes foram os filhos de Gômer: Asquenaz, Rifate e Togarma.

7 Estes foram os filhos de Javã: Elisá, Társis, Quitim e Rodanim.

8 Estes foram os filhos de Cam: Cuxe, Mizraim, Fute e Canaã.

9 Estes foram os filhos de Cuxe: Sebá, Havilá, Sabtá, Raamá e Sabtecá. Estes foram os filhos de Raamá: Sabá e Dedã.

10 Cuxe gerou Ninrode, o primeiro homem poderoso na terra.

11 Mizraim gerou os luditas, os anamitas, os leabitas, os naftuítas,

12 os patrusitas, os casluítas, dos quais se originaram os filisteus, e os caftoritas.

13 Canaã gerou Sidom, seu filho mais velho, e Hete,

14 como também os jebuseus, os amorreus, os girgaseus,

15 os heveus, os arqueus, os sineus,

16 os arvadeus, os zemareus e os hamateus.

17 Estes foram os filhos de Sem: Elão, Assur, Arfaxade, Lude e Arã. Estes foram os filhos de Arã: Uz, Hul, Géter e Meseque.

18 Arfaxade gerou Salá, e este gerou Héber.

19 A Héber nasceram dois filhos: Um deles se chamou Pelegue, porque em sua época a terra foi dividida; seu irmão chamou-se Joctã.

20 Joctã gerou Almodá, Salefe, Hazarmavé, Jerá,

21 Hadorão, Uzal, Dicla,

22 Obal, Abimael, Sabá,

23 Ofir, Havilá e Jobabe. Todos esses foram filhos de Joctã.

24 Sem, Arfaxade, Salá,

25 Héber, Pelegue, Reú,

26 Serugue, Naor, Terá

27 e Abrão, que é Abraão.

28 Estes foram os filhos de Abraão: Isaque e Ismael.

29 Foram estes os seus descendentes: Nebaiote, o filho mais velho de Ismael, Quedar, Adbeel, Mibsão,

30 Misma, Dumá, Massá, Hadade, Temá,

31 Jetur, Nafis e Quedemá. Esses foram os filhos de Ismael.

32 Estes foram os filhos de Abraão com sua concubina Quetura: Zinrã, Jocsã, Medã, Midiã, Isbaque e Suá. Foram estes os filhos de Jocsã: Sabá e Dedã.

33 Foram estes os filhos de Midiã: Efá, Éfer, Enoque, Abida e Elda. Todos esses foram descendentes de Quetura.

34 Abraão gerou Isaque. Estes foram os filhos de Isaque: Esaú e Israel.

35 Estes foram os filhos de Esaú: Elifaz, Reuel, Jeús, Jalão e Corá.

36 Estes foram os filhos de Elifaz: Temã, Omar, Zefô, Gaetã e Quenaz; e Amaleque, de Timna, sua concumbina.

37 Estes foram os filhos de Reuel: Naate, Zerá, Samá e Mizá.

38 Estes foram os filhos de Seir: Lotã, Sobal, Zibeão, Aná, Disom, Eser e Disã. Lotã tinha uma irmã chamada Timna.

39 Estes foram os filhos de Lotã: Hori e Homã.

40 Estes foram os filhos de Sobal: Alvã, Manaate, Ebal, Sefô e Onã. Estes foram os filhos de Zibeão: Aiá e Aná.

41 Este foi o filho de Aná: Disom. Estes foram os filhos de Disom: Hendã, Esbã, Itrã e Querã.

42 Estes foram os filhos de Eser: Bilã, Zaavã e Acã. Estes foram os filhos de Disã: Uz e Arã.

43 Estes foram os reis que reinaram no território de Edom antes que os israelitas tivessem um rei: Belá, filho de Beor. Sua cidade chamava-se Dinabá.

44 Belá morreu, e Jobabe, filho de Zerá, de Bozra, foi o seu sucessor.

45 Jobabe morreu, e Husã, da terra dos temanitas, foi o seu sucessor.

46 Husã morreu, e Hadade, filho de Bedade, que tinha derrotado os midianitas na terra de Moabe, foi o seu sucessor. Sua cidade chamava-se Avite.

47 Hadade morreu, e Samlá de Masreca foi o seu sucessor.

48 Samlá morreu, e Saul, de Reobote, próxima ao Eufrates, foi o seu sucessor.

49 Saul morreu, e Baal-Hanã, filho de Acbor, foi o seu sucessor.

50 Baal-Hanã morreu, e Hadade foi o seu sucessor. Sua cidade chamava-se Paú, e o nome de sua mulher era Meetabel, filha de Matrede e neta de Mezaabe.

51 Após a morte de Hadade, Edom foi governada pelos seguintes chefes: Timna, Alva, Jetete,

52 Oolibama, Elá, Pinom,

53 Quenaz, Temã, Mibzar,

54 Magdiel e Irã. Foram esses os chefes de Edom.

1 Crônicas 1:1 . Adam Noah. Noé era o décimo depois de Adão. Sanchoniatho, o historiador fenício, faz de Noé o oitavo. Ele chama esses patriarcas por nomes diferentes, que provavelmente foram os títulos que eles assumiram após alguma ação considerada ilustre. Podemos recitar aqui a substância de Gênesis 11 , Sobre a qual os críticos bíblicos geralmente concordam.

Gomer pai dos gomerianos Magog pai dos citas Madai pai dos medos Juvan pai dos jônios Tubal pai dos ibéricos ou espanhóis Meseque pai dos capadócios Tiras pai dos trácios, os alemães, o que prova, como em Heródoto, que a Europa foi povoado muito cedo. Veja mais no Gênesis 11 .

1 Crônicas 1:17 . Filhos de Shem. Os primeiros cinco nomeados eram seus filhos; os quatro últimos, seus netos; pois os descendentes, embora de gerações remotas, eram freqüentemente chamados de filhos.

1 Crônicas 1:32 . Concubina: onde a poligamia é permitida, essas são esposas legítimas, mas seus descendentes não podem herdar. Dessas conexões perigosas, travessuras sem fim surgiram.

1 Crônicas 1:36 . Timna e Amalek. Kennicott aqui segue a versão árabe, que parece ser a leitura verdadeira. “Timna, que era a concubina de Elifaz, deu-lhe Amaleque.”

1 Crônicas 1:43 . Bela, supostamente o Balaão morto por Finéias.

REFLEXÕES.

Neste capítulo, percebemos que todos os países eram originalmente chamados pelos nomes dos patriarcas que os povoavam, e isso prova plenamente o respeito com que a Cronologia Mosaica foi mantida em todas as épocas da nação hebraica. Um conhecimento completo da literatura da Caldéia, durante um longo cativeiro, não alterou as opiniões dos escribas eruditos, que ocuparam o lugar de historiadores, tanto no Império Babilônico como no Império Medo.

Devemos então, neste período remoto, começar a duvidar e a alterar nossas opiniões, simplesmente porque os licenciosos infiéis dos tempos modernos quase se divinizariam e exaltariam seus insidiosos escárnios acima da venerável glória da antiga verdade?

Introdução

O PRIMEIRO LIVRO DE CRÔNICAS.

O título hebraico é Dibre Haiamim, o livro de palavras, ou resumo de dias e anos. Jerônimo o chamou de Crônicas, e ele constitui apenas um livro no antigo texto hebraico. As Crônicas contêm uma curta história do mundo em geral, e dos israelitas em particular, desde Adão até a última parte da vida de Esdras, e ele pode, portanto, ser o compilador da obra, sendo seu objetivo fornecer muitas ocorrências importantes .

A Septuaginta chama esses dois livros de Paralei-pomena; isto é, Suplementos ou Adendos. Esta obra merece um estudo particular, pois ilustra muitas partes da História Sagrada e aumenta a evidência de sua autenticidade, ao provar que os judeus tinham muitos registros que preservaram a memória de seus assuntos civis e religiosos. A ocorrência frequente da frase hebraica “até hoje” mostra que Esdras seguiu documentos autênticos.