1 Crônicas 9:1-44
1 Todos os israelitas foram alistados nas genealogias dos registros históricos dos reis de Israel. O povo de Judá foi levado prisioneiro para a Babilônia por sua infidelidade.
2 Os primeiros a voltarem às suas propriedades e às suas cidades foram algumas pessoas do povo e alguns sacerdotes, levitas e servidores do templo.
3 Os de Judá, de Benjamim e de Efraim e Manassés que se instalaram em Jerusalém foram:
4 Utai, filho de Amiúde, neto de Onri, bisneto de Inri e trineto de Bani, um descendente de Perez, filho de Judá.
5 Dos descendentes de Selá: O primogênito Asaías com seus filhos.
6 Dos descendentes de Zerá: Jeuel. Os de Judá chegaram a 690.
7 Dos benjamitas: Salu, filho de Mesulão, neto de Hodavias e bisneto de Hassenua;
8 Ibnéias, filho de Jeroão; Elá, filho de Uzi, filho de Micri; e Mesulão, filho de Sefatias, filho de Reuel, filho de Ibnias.
9 Da tribo de Benjamim, relacionados em sua genealogia, eram 956. Todos esses homens eram chefes de suas famílias.
10 Dos sacerdotes: Jedaías, Jeoiaribe, Jaquim;
11 Azarias, filho de Hilquias, neto de Mesulão, bisneto de Zadoque, trineto de Meraiote e tetraneto de Aitube, o líder encarregado do templo de Deus;
12 Adaías, filho de Jeroão, neto de Pasur e bisneto de Malquias; e Masai, filho de Adiel, neto de Jazera, bisneto de Mesulão, trineto de Mesilemite e tetraneto de Imer.
13 O número de sacerdotes que eram chefes de famílias era 1. 760. Eram homens capazes, e sua responsabilidade era ministrar no templo de Deus.
14 Dos levitas: Semaías, filho de Hassube, neto de Azricão e bisneto de Hasabias, um merarita;
15 Baquebacar, Heres, Galal e Matanias, filho de Mica, neto de Zicri e bisneto de Asafe;
16 Obadias, filho de Semaías, neto de Galal e bisneto de Jedutum; e Berequias, filho de Asa e neto de Elcana, que vivia nos povoados dos netofatitas.
17 Os guardas das portas eram: Salum, o chefe, Acube, Talmom, Aimã e os irmãos deles, sendo até hoje
18 os guardas da porta do Rei, a leste. Salum era o chefe. Esses eram os guardas das portas que pertenciam ao acampamento dos levitas.
19 Salum, filho de Coré, neto de Ebiasafe e bisneto de Corá, e seus parentes, os coreítas, guardas das portas, responsáveis por guardar as entradas da Tenda, como os seus antepassados tinham sido responsáveis por guardar a entrada da habitação do Senhor.
20 Naquela época, Finéias, filho de Eleazar, estivera encarregado dos guardas das portas, e o Senhor estava com ele.
21 Zacarias, filho de Meselemias, era o guarda das portas da entrada da Tenda do Encontro.
22 A soma total dos escolhidos para serem guardas das portas, registrados nas genealogias dos seus povoados, era de 212. Eles haviam sido designados para esses postos de confiança por Davi e pelo vidente Samuel.
23 Eles e os seus descendentes foram encarregados de vigiar as portas do templo do Senhor, o templo chamado Tenda.
24 Os guardas vigiavam as portas nos quatro lados: norte, sul, leste e oeste.
25 Seus parentes, residentes em seus povoados, tinham que vir de tempos em tempos e trabalhar com eles por períodos de sete dias.
26 Mas os quatro principais guardas das portas, que eram levitas, receberam a responsabilidade de tomar conta das salas e da tesouraria do templo de Deus.
27 Eles passavam a noite perto do templo de Deus, pois tinham o dever de vigiá-la e de abrir as portas todas as manhãs.
28 Alguns levitas estavam encarregados dos utensílios utilizados no culto no templo; eles os contavam quando eram retirados e quando eram devolvidos.
29 Outros eram responsáveis pelos móveis e por todos os demais utensílios do santuário, bem como pela farinha, pelo vinho, pelo óleo, pelo incenso e pelas especiarias.
30 E ainda outros cuidavam da manipulação das especiarias.
31 Um levita chamado Matitias, filho mais velho do coreíta Salum, tinha a responsabilidade de assar os pães para as ofertas.
32 E dentre os coatitas, seus irmãos, alguns estavam encarregados de preparar os pães que são postos sobre a mesa todo sábado.
33 Os cantores, chefes de famílias levitas, permaneciam nas salas do templo e estavam isentos de outros deveres, pois dia e noite se dedicavam à sua própria tarefa.
34 Todos esses eram chefes de famílias levitas, alistados como líderes em suas genealogias, e moravam em Jerusalém.
35 Jeiel, pai de Gibeom, morava em Gibeom. O nome de sua mulher era Maaca,
36 e o de seu filho mais velho, Abdom. Depois nasceram Zur, Quis, Baal, Ner, Nadabe,
37 Gedor, Aiô, Zacarias e Miclote.
38 Miclote gerou Siméia. Eles também moravam perto de seus parentes em Jerusalém.
39 Ner gerou Quis, Quis gerou Saul, Saul gerou Jônatas, Malquisua, Abinadabe e Esbaal.
40 Este foi o filho de Jônatas: Meribe-Baal, que gerou Mica.
41 Estes foram os filhos de Mica: Pitom, Meleque, Taréia e Acaz.
42 Acaz gerou Jadá, Jadá gerou Alemete, Azmavete e Zinri, e Zinri gerou Mosa.
43 Mosa gerou Bineá, cujo filho foi Refaías, o filho deste foi Eleasa, pai de Azel.
44 Azel teve seis filhos, e os nomes deles foram: Azricão, Bocru, Ismael, Searias, Obadias e Hanã. Esses foram os filhos de Azel.
1 Crônicas 9:1 . Todo o Israel foi contado por genealogias, de livros levados para a Babilônia.
1 Crônicas 9:2 . Netinims. Eles eram das sete nações, gibeonitas e outros, a quem a providência graciosamente poupou e abençoou com o lugar mais humilde na casa do Senhor. Pessoas que haviam feito os votos de nazireus podiam ser incluídas nesta classe de homens, que prestavam serviços inferiores aos sacerdotes.
Ver Esdras 2:58 ; Esdras 8:20 ; Josué 9:23 .
1 Crônicas 9:3 . Efraim e Manassés, as famílias dispersas dessas tribos voltaram com Judá. Procurar as dez tribos é, portanto, um sonho sem esperança. Eles ocuparam Jerusalém e o melhor da terra em virtude do decreto do rei.
1 Crônicas 9:15 . Heresh, o artista ou carpinteiro, como lêem a Vulgata e Montanus. Mas o rabino Abulensis diz que os levitas não praticavam o comércio; e que esta palavra, embora seja o nome de um ofício, é também o nome de um homem.
1 Crônicas 9:20 . Phinehas era o governante. A Vulgata diz, foi seu “duque” perante o Senhor. Cada sumo sacerdote tinha a dignidade de um príncipe.
REFLEXÕES.
Quão gracioso foi o Senhor em transformar o cativeiro de seu povo como os rios do sul; e quão feliz em ver mais uma vez a colina de Deus fumegar com holocaustos. Quão gracioso foi o cuidado da providência em preservar os ministros da religião verdadeira, enquanto os falsos profetas e os sacerdotes idólatras de Betel e Dã, pelo que parece, foram todos destruídos.
É uma prova notável de que Judá e Benjamim lucraram com seu longo cativeiro, que começaram sua comunidade dando a devida atenção à religião. Ao providenciar o serviço do santuário, eles seguiram a excelente ordem estabelecida por Samuel, quando ele reformou os abusos da casa de Eli; uma ordem que Davi seguiu e ampliou. O estado que não baseia os pactos da sociedade nacional na crença de um Deus, uma providência e uma futuridade, provavelmente será infeliz em si mesmo, ou não existirá por muito tempo.
Se os bons princípios não forem inculcados diariamente, a infidelidade e o vício inundarão a terra; bons homens voarão com suas pessoas e propriedades, e a ruína será a consequência. E quem vai respeitar as leis, ou reverenciar a majestade de seu soberano, que não teme ao Senhor?
No retorno da Babilônia, as partes superiores da adoração foram restauradas pela primeira vez, os cantores também foram nomeados de volta ao seu trabalho sagrado. Não eram apenas meninos e meninas, mas veneráveis pais dos levitas supervisionavam este ramo do serviço sagrado: e que parte da adoração é mais elevada para a alma? Quando homens discretos e piedosos conduzem uma congregação para glorificar a Deus com sons simples e harmoniosos, ou mesmo acompanhados de música que não afoga a voz, exalta a adoração de um povo fiel.
Mas quando vários rapazes demonstram sua falta de piedade e prudência apresentando melodias leves e peças em que a congregação não pode entrar, eles oferecem um grande insulto a Deus e seu povo. Ele está sentado nos céus, ouve a devoção fervorosa de todas as assembléias religiosas; mas ele abomina o mero serviço dos lábios e sons inúteis.