2 Coríntios 9

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

2 Coríntios 9:1-15

1 Não tenho necessidade de escrever-lhes a respeito dessa assistência aos santos.

2 Reconheço a sua disposição em ajudar e já mostrei aos macedônios o orgulho que tenho de vocês, dizendo-lhes que, desde o ano passado, vocês da Acaia estavam prontos a contribuir; e a dedicação de vocês motivou a muitos.

3 Contudo, estou enviando os irmãos para que o orgulho que temos de vocês a esse respeito não seja em vão, mas que vocês estejam preparados, como eu disse que estariam,

4 a fim de que, se alguns macedônios forem comigo e os encontrarem despreparados, nós, para não mencionar vocês, não fiquemos envergonhados por tanta confiança que tivemos.

5 Assim, achei necessário recomendar que os irmãos os visitem antes e concluam os preparativos para a contribuição que vocês prometeram. Então ela estará pronta como oferta generosa, e não como algo dado com avareza.

6 Lembrem-se: aquele que semeia pouco, também colherá pouco, e aquele que semeia com fartura, também colherá fartamente.

7 Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria.

8 E Deus é poderoso para fazer que lhes seja acrescentada toda a graça, para que em todas as coisas, em todo o tempo, tendo tudo o que é necessário, vocês transbordem em toda boa obra.

9 Como está escrito: "Distribuiu, deu os seus bens aos necessitados; a sua justiça dura para sempre".

10 Aquele que supre a semente ao que semeia e o pão ao que come, também lhes suprirá e aumentará a semente e fará crescer os frutos da sua justiça.

11 Vocês serão enriquecidos de todas as formas, para que possam ser generosos em qualquer ocasião e, por nosso intermédio, a sua generosidade resulte em ação de graças a Deus.

12 O serviço ministerial que vocês estão realizando não está apenas suprindo as necessidades do povo de Deus, mas também transbordando em muitas expressões de gratidão a Deus.

13 Por meio dessa prova de serviço ministerial, outros louvarão a Deus pela obediência que acompanha a confissão que vocês fazem do evangelho de Cristo e pela generosidade de vocês em compartilhar seus bens com eles e com todos os outros.

14 E nas orações que fazem por vocês, eles estarão cheios de amor por vocês, por causa da insuperável graça que Deus tem dado a vocês.

15 Graças a Deus por seu dom indescritível!

2 Coríntios 9:1 . Tocando no ministério aos santos na Judéia, é supérfluo para mim escrever para você. Que método de encontrar as avenidas do coração. Ele conhecia a ousadia deles, ele se gabava disso na Macedônia. Sendo ele mesmo o modelo de todas as virtudes, ele tinha seus corações e seu dinheiro sob seu comando. O opulento Corinto sendo um provérbio, ele era o mais ousado a colher no campo de Boaz.

2 Coríntios 9:3 . Mesmo assim, enviei os irmãos. Embora conhecesse o poder da caridade, sabia também que os meios não deveriam ser negligenciados.

2 Coríntios 9:7 . Deus ama o que dá com alegria. Quando os filhos de Atalia, aquela mulher ímpia, saquearam e desfiguraram o templo, o jovem rei Joás e o sumo sacerdote Jeoiada fizeram um baú e o colocaram no portão do templo, que diariamente ficava tão cheio de dinheiro que o templo foi reparado sem constrangimento.

2 Reis 12 : 2 Crônicas 24:7 . Nossos pais saxões, ao construir igrejas, descobriram grande liberalidade para a causa de Cristo. Eles primeiro construíram o enxaimel e depois ergueram templos de pedra.

2 Coríntios 9:10 . Aquele que administra a semente ao semeador, ministra o pão para vosso alimento. Nossa versão tem uma leitura estranha. Os três verbos gregos devem ser traduzidos corretamente. 'Agora, aquele que ministra a semente ao semeador, irá fornecê- lo com pão, e multiplicar a semente da sua esmola, e aumentar cada vez mais o fruto da sua justiça.

'Deus que dá a semente, fornece pão ao semeador e multiplica a sua semente para uma colheita. Com base neste princípio, o centésimo décimo segundo Salmo é composto, e em conformidade com todas as bênçãos temporais da aliança. Pelo contrário, os profetas sucessivos declaram que as colheitas curtas foram a consequência de fraudar o altar, roubar os pobres e fazer festas a Baal.

E aumente os frutos da sua justiça. צדק zedek, quando usado para designar a justiça dos homens, freqüentemente designa esmolas, como é a leitura da LXX em Daniel 4:27 ; Deuteronômio 6:25 . Em outros lugares, designa justiça em geral, piedade, benignidade e boa vontade para com os homens.

2 Coríntios 9:14 . Pela extrema graça de Deus em você. Quão justa é toda essa escala de argumentos! O trigo, quando semeado, produz trigo; assim, a graça no coração produz justiça na vida; sim, uma colheita abundante, que Deus amontoou sobre os coríntios liberais, de acordo com a plenitude das promessas, em todas as bênçãos temporais e espirituais.

REFLEXÕES.

Que mestre foi Paulo em solicitar caridade! Seu próprio coração estava realmente aceso com a chama, pois ele conhecia o estado pobre e perseguido das igrejas na Judéia, e comunicou as fagulhas com um toque bem-sucedido. Não é suficiente obter o julgamento, o coração em todas as obras de caridade deve ceder à sua influência. O caso era forte e urgente; na verdade, era uma dívida que nunca poderia ser devidamente liquidada: o evangelho havia sido enviado a eles da Judéia.

Ele pede que eles dêem de sua superabundância, como Deus havia generosamente dado a eles. Ele perguntou isso antes que os irmãos macedônios viessem, que haviam contribuído para essa causa popular além de sua capacidade. Ele pede para não se envergonhar de suas vanglórias da caridade coríntia. Ele o pede como uma oferta voluntária, como a oblação de um coração que resplandece de boa vontade para com os homens. Ele o pede com a idéia de uma certa recompensa, pois quem semeia generosamente, colherá uma colheita abundante.

Este é um sentimento que reina nas escrituras e deve reinar enquanto Deus é o galardoador daqueles que o buscam diligentemente. Ele o pede pelo prazer divino que comunicaria aos doadores, bem como aos santos na Judéia. Seria nas colinas como a chuva refrescante, após uma estação seca e seca. Isso confirmaria sua fé naquele que alimenta os corvos e veste as flores do campo.

Eles glorificariam a Deus ao ver os gentios absorverem toda a graça e glória do evangelho. Suas orações diárias imploravam bênçãos para seus irmãos gregos; e suas devoções seriam animadas com graças a Deus por seu dom indizível.

Introdução

A SEGUNDA EPÍSTOLA AOS CORÍNTIOS.

Devemos considerar as tentativas de certos escritores modernos de provar a autenticidade desta e da epístola anterior como trabalho supérfluo e desnecessário. As igrejas antigas não tinham sabedoria, e seus conselhos não tinham julgamento, quando liam essas epístolas na adoração pública, como livros de inspiração divina? Eles eram homens competentes e tinham os manuscritos em suas mãos.

O cardeal Baronius fixa o tempo de escrever esta epístola no vigésimo sexto ano após a paixão de Cristo. Annal. Ecclesiastes vol. 1. p. 575. Ele acrescenta que foi escrito em Nicópolis, uma cidade da Trácia, nas fronteiras da Macedônia. Cap das crônicas. ult. Os três irmãos, nomeados no final da primeira epístola, Fortunato, Achaicus e Timotheus, tendo-o informado dos efeitos salutares de sua primeira epístola, em restaurar a disciplina e a ordem na igreja; ele escreveu este segundo no decorrer do ano para confortá-los depois de suas tristezas e para restaurar o ofensor incestuoso, após os frutos necessários de arrependimento, para que não fosse devorado por muita tristeza. As censuras da igreja têm amor por sua fonte.

Argumentos adicionais não são necessários neste local, pois eles apenas interfeririam nas ilustrações, que pertencem apropriadamente a determinados locais nos comentários.