Gênesis 36:1-43

Gênesis 36:1 . As gerações. Os críticos reclamam das dificuldades dessa genealogia, decorrente do fato de uma mesma pessoa ter dois nomes, costume comum a muitas nações. Os antigos assumiram novos títulos em eventos propícios.

Gênesis 36:2 . Aholibamah, filha de Anah, filha de Zibeon; isto é, neta ou descendente, sendo a maneira dos antigos traçar sua linha de volta a um príncipe.

Gênesis 36:3 . Bashemath. Ela é chamada de Mahalath em Gênesis 28:9 .

Gênesis 36:4 . E Adar deu à luz a Esaú Elifaz. Os rabinos estão muito divididos aqui. Muitos pensam que Elifaz foi o ancestral de Jó e avô de Elifaz, rei de Teman, amigo de Jó; e assim eles fazem Jó ser o quinto depois de Abraão. Mas outros pensam que Jó desceu na linha de Nachor.

Gênesis 36:6 . Do rosto de seu irmão Jacob. Esaú, que parece ter se aproximado de Isaque em seus últimos momentos, voltou ao monte Seir, ou Edom, pois os acampamentos dos dois irmãos eram numerosos demais para morar juntos.

Gênesis 36:11 . Teman. Tema ocorre nos poemas de Ossian; e uma semelhança de nomes parece indicar uma identidade na origem das nações.

Gênesis 36:15 . Duque, um título militar, ao que parece, capitães de mil homens. Outros são de opinião que o termo apenas denota que eles eram chefes de família. O termo concorda com os doze príncipes na linha de Ismael; e eles, sem dúvida, exerceram uma espécie de poder real em seus vários distritos.

Gênesis 36:20 . Os filhos de Seir habitaram a terra de Edom antes que Esaú tomasse posse dela e ocupou os lugares fortes do monte Seir. Os duques de Esaú depois expulsaram os filhos de Seir; e como era de costume com os patriarcas, chamaram a terra de Edom após seu próprio nome. Salmos 49:11 .

Gênesis 36:24 . Mulas. A palavra original ocorre apenas neste lugar e, portanto, seu significado é duvidoso. Alguns pensam que significa gigantes, que Anah expulsou; outros afirmam que significa águas minerais, ou poços quentes. Jerônimo segue esta opinião na Vulgata, como era a crença geral dos rabinos, e o mais provável, já que as mulas nunca têm potros: o homem pode por uma vez estragar as obras de Deus, mas não uma segunda vez.

Gênesis 36:31 . Antes que reinasse algum rei sobre os filhos de Israel. A ilustração marginal, como em outros lugares, foi aqui copiada para o texto de 1 Crônicas 1:43 , etc. Não temos nenhum relato da morte de Esaú. Sem dúvida, ele viveu mais do que seu irmão Jacó, e seus últimos dias, ao que parece, foram mais bem gastos do que sua vida anterior.

Gênesis 36:33 . Jobab. Alguns dos judeus afirmam que esse homem era Jó, o grande modelo de paciência; mas outros pensam que ele descendia de Nahor, porque Huz é mencionado. Gênesis 22:21 . No entanto, há uma grande probabilidade de que ele descendesse de Esaú.

Gênesis 36:34 . Temani, ou Teman, a capital de Edom, não muito longe de Bozrah, ambas mencionadas pelos profetas. Isaías 63 ; Jeremias 49 ; Amós 1 .

REFLEXÕES.

Desta genealogia vemos a fidelidade de Deus a Esaú. O Senhor o fez prosperar de acordo com as bênçãos proféticas de Isaque, e ele ascendeu ao poder mundano antes de Jacó; mas embora a bênção tenha demorado mais para Jacó, ela foi mais exaltada do que a de seu irmão quando veio, e sua glória nunca desaparecerá. Então deixe os homens do mundo terem o primeiro brilho; seus dias serão curtos e seus nomes logo serão esquecidos; mas os justos serão guardados em memória eterna.