Oséias 7

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Oséias 7:1-16

1 "Quando eu tento curar Israel, o mal de Efraim fica exposto e os crimes de Samaria são revelados. Pois praticam o engano, ladrões entram nas casas, bandidos roubam nas ruas;

2 mas eles não percebem que eu me lembro de todas as suas más obras. Seus pecados os envolvem; eu os vejo constantemente.

3 "Eles alegram o rei com as suas impiedades, os líderes com as suas mentiras.

4 São todos adúlteros, queimando como um forno cujo fogo o padeiro não precisa atiçar desde sova a massa até quando a faz crescer.

5 No dia da festa de nosso rei os líderes são inflamados pelo vinho, e ele dá as mãos aos zombadores.

6 Quando se aproximam com suas intrigas, seus corações ardem como um forno. A fúria deles arde lentamente, a noite toda; pela manhã queima como chama abrasadora.

7 Todos eles se esquentam como um forno, e devoram os seus governantes. Todos os seus reis caem, e ninguém clama a mim.

8 "Efraim mistura-se com as nações; Efraim é um bolo que não foi virado.

9 Estrangeiros sugam sua força, mas ele não o percebe. A cinza espalha-se pelo seu cabelo, mas ele nem repara.

10 A arrogância de Israel testifica contra ele, mas, apesar de tudo isso, ele não se volta para o Senhor, para o seu Deus, e não o busca.

11 "Efraim é como uma pomba facilmente enganada e sem entendimento; uma hora apela para o Egito, outra hora se volta para a Assíria.

12 Quando se forem, atirarei sobre eles a minha rede; eu os farei descer como as aves do céu. Quando os ouvir se reunindo, eu os apanharei.

13 Ai deles, porque se afastaram de mim! Destruição sobre eles, porque se rebelaram contra mim! Eu desejo redimi-los, mas eles falam mentiras a meu respeito.

14 Eles não clamam a mim do fundo do coração quando gemem orando em suas camas. Ajuntam-se por causa do trigo e do vinho, mas se afastam de mim.

15 Eu os ensinei e os fortaleci, mas eles tramam o mal contra mim.

16 Eles não se voltam para o Altíssimo; são como um arco defeituoso. Seus líderes serão mortos à espada por causa de suas palavras insolentes. E por isso serão ridicularizados no Egito.

Oséias 7:1 . Quando eu quisesse curar Israel, pelo zelo de Jeú pelo Senhor, os sacerdotes idólatras, como tropas de ladrões, reuniram-se em volta dele com mentiras na boca e o persuadiram a ficar com os bezerros de ouro que Jeroboão havia levantado em Betel e em Dan.

Oséias 7:7 . Todos os seus reis estão caídos. Oséias viu em seu próprio tempo quatro de seus reis sitiados, vencidos e assassinados. Zacarias foi morto por Salum e Salum por Manahem. Pekahiah foi destruída por Pekah e Pekah por Oséias. 2 Reis 15 . Quão aflitivo deve ter sido o estado da nação, quando capitães militares lutam pelo trono. Este foi o caso do antigo Império Romano quando ela caiu.

Oséias 7:8 . Efraim é um bolo não virado. O povo da Cornualha varre a lareira e põe os bolos na pedra quente. Em seguida, viram uma frigideira, aquela na qual fervem a carne, com a boca voltada para baixo, raspando as brasas e as cinzas em volta dela. Por último, eles queimam o lixo em cima e sabem pelo relógio exatamente quando estará pronto.

Este modo de assar é usado pelos pobres em toda a Ásia Ocidental. Veja as observações de Harmer. Efraim é aqui comparado a um bolo queimado e, conseqüentemente, desagrada mais a Deus do que o pão queimado ao paladar humano. Efraim é como um forno aquecido, ardendo de desejo e inflamado de vinho.

Oséias 7:11 . Efraim é como uma pomba boba, sem coração, sem coragem e sem compreensão. Não podendo se proteger dos falcões, os reis assírios, ela voa para o Egito orando por ajuda e se expõe ao escárnio e ao desprezo, como em Oséias 7:16 . Após a colheita, as pombas saem de casa e voltam em pequeno número, sendo o restante preso nas redes dos passarinhos.

REFLEXÕES.

Que pecados, que problemas afligiram Israel; e tudo por esquecimento de Deus. Vamos refletir, que todos os nossos pecados estão diante de Deus, no livro de sua memória; e que por todas essas coisas ele nos levará a julgamento.

Podemos aqui observar a natureza odiosa e os efeitos nocivos da embriaguez. Os príncipes pensaram que poderiam se dar ao luxo de algo mais do que o normal no dia do rei, mas vejam que efeito isso teve sobre ele; e seus companheiros, podemos supor, não eram melhores. Esse vício torna os homens doentes e prejudica sua saúde; isso por si só é suficiente para dissuadir qualquer homem sábio disso. Isso os torna escarnecedores; os homens em suas taças tendem a zombar da religião, a falar e agir como os tolos e idiotas de seus companheiros. Quão cuidadosos devemos, então, ser em nos guardar contra os excessos, ser sóbrios e moderados em todas as coisas.

Quão lamentável e, no entanto, quão comum é que os homens ignorem seu próprio caráter e declinações: Oséias 7:9 , às vezes é o caso de estados e reinos, muitas vezes de determinados professores de religião. Todos ao seu redor vêem seus cabelos grisalhos, observe que se tornam mais rabugentos, mais cobiçosos ou indiferentes às ordenanças e à religião; mas eles próprios não o vêem e ficam irados se lhes for sugerido, ou se forem apenas exortados a inquirir sobre seu estado. Não temos grande necessidade de zelar por nós mesmos, para não declinarmos insensivelmente; e para se proteger contra a primeira tendência para a apostasia.

Podemos observar quão abomináveis ​​são as profissões de arrependimento e emenda para Deus, quando não são feitas com sinceridade. Israel é freqüentemente acusado disso; eles cometeram falsidade, eram como um bolo meio assado, queimado de um lado e massa do outro. Esta é uma prevaricação horrível para com Deus, e tende mais do que qualquer coisa a desagradá-lo e a ferir a consciência. Quando os homens tratam Deus de maneira enganosa, é justo que ele os faça objeto de escárnio entre seus semelhantes e lhes traga desgraça e destruição.

Daí podemos ter certeza de que Deus cumprirá todas as ameaças de sua palavra contra os pecadores: Oséias 7:12 . Os israelitas tinham ouvido essas ameaças da lei, que foi lida entre eles, e das advertências de seus profetas; no entanto, eles esperavam escapar. Mas aqui o Senhor garante a eles, e a cada pecador da mesma forma, que ele cumprirá sua palavra e não negará a si mesmo.

E o aviso que eles receberam disso tornará sua culpa maior e seu castigo mais pesado. Não precisamos então dar atenção a cada palavra de Deus que ouvimos na congregação; pois chegará o tempo em que descobriremos que tudo é verdade e que nenhuma palavra caiu por terra.

Introdução

O LIVRO DE HOSEA.

A grande sinagoga colocou os profetas menores em um volume, do qual o filho de Syrach diz, cap. 49:10, “Que o memorial dos doze profetas seja abençoado e que seus ossos floresçam novamente fora de seu lugar; pois eles consolaram Jacó e os livraram com esperança segura. ” E essa esperança era o Messias, de quem todos os profetas deram testemunho, que a remissão de pecados deveria ser pregada em seu nome.

Oséias exerceu o ofício profético desde o reinado de Uzias até o de Ezequias, abrangendo um período de cerca de cento e doze anos; é, portanto, provável que este santo homem tenha estendido seus labores por pelo menos setenta anos. Ele foi contemporâneo de Joel, Amós, Isaías e Jonas. Seu ministério era comum a Judá e às dez tribos, mas principalmente a estas últimas, cujas idolatrias foram apropriadamente representadas por sua esposa adúltera.

Ele morreu quase na época em que os assírios levaram as dez tribos ao cativeiro, homens bons sendo freqüentemente retirados do mal que estava por vir. Seu nome está no topo de seu livro; e como ele costuma falar na primeira pessoa, é a prova de que o livro é produção de suas próprias mãos.