Oséias 4

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Oséias 4:1-19

1 Israelitas, ouçam a palavra do Senhor, porque o Senhor tem uma acusação contra vocês que vivem nesta terra: "A fidelidade e o amor desapareceram desta terra, como também o conhecimento de Deus.

2 Só se vêem maldição, mentira e assassinatos, roubo e mais roubo, adultério mais adultério; ultrapassam todos os limites! E o derramamento de sangue é constante.

3 Por causa disso a terra pranteia, e todos os seus habitantes desfalecem; os animais do campo, as aves do céu e os peixes do mar estão morrendo.

4 "Mas, que ninguém discuta, que ninguém faça acusação, pois sou eu quem acusa os sacerdotes.

5 Vocês tropeçam dia e noite, e os profetas tropeçam com vocês. Por isso destruirei sua mãe.

6 Meu povo foi destruído por falta de conhecimento. "Uma vez que vocês rejeitaram o conhecimento, eu também os rejeito como meus sacerdotes; uma vez que vocês ignoraram a lei do seu Deus, eu também ignorarei seus filhos.

7 Quanto mais aumentaram os sacerdotes, mais eles pecaram contra mim; trocaram a Glória deles por algo vergonhoso.

8 Eles se alimentam dos pecados do meu povo e têm prazer em sua iniqüidade.

9 Portanto, castigarei tanto o povo quanto os sacerdotes por causa dos seus caminhos, e lhes retribuirei seus atos.

10 "Eles comerão, mas não terão o suficiente; eles se prostituirão, mas não aumentarão a prole, porque abandonaram o Senhor para se entregarem

11 à prostituição, ao vinho velho e ao novo, o que prejudica o discernimento do meu povo.

12 Eles pedem conselhos a um ídolo de madeira, e de um pedaço de pau recebem resposta. Um espírito de prostituição os leva a desviar-se; eles são infiéis ao seu Deus.

13 Sacrificam no alto dos montes e queimam incenso nas colinas, debaixo de um carvalho, de um estoraque ou de um terebinto, onde a sombra é agradável. Por isso as suas filhas se prostituem e as suas noras adulteram.

14 "Não castigarei suas filhas por se prostituírem, nem suas noras por adulterarem, porque os próprios homens se associam a meretrizes e participam dos sacrifícios oferecidos pelas prostitutas cultuais — um povo sem entendimento precipita-se à ruína!

15 "Embora você adultere, ó Israel, que Judá não se torne culpada! "Deixem de ir a Gilgal; não subam a Bete-Áven. E não digam: ‘Juro pelo nome do Senhor! ’

16 Os israelitas são rebeldes como bezerra indomável. Como pode o Senhor apascentá-los como cordeiros na campina?

17 Efraim está ligado a ídolos; deixem-no só!

18 Mesmo quando acaba a bebida, eles continuam em sua prostituição; seus governantes amam profundamente os caminhos vergonhosos.

19 Um redemoinho os varrerá para longe, e os seus altares lhes trarão vergonha.

Oséias 4:1 . Ouvi a palavra do Senhor, filhos de Israel. Aqui, um novo sermão é construído sobre uma nova revelação.

Oséias 4:2 . O sangue toca o sangue, como explicado nas palavras presságio, adultério sobre adultério, homicídio sobre homicídio, entesourando a ira para o dia da ira. Veja 2 Crônicas 24:20 .

Oséias 4:4 . O teu povo é como os que contendem com o sacerdote, quando mataram Zacarias e seus irmãos entre o pórtico e o altar; a partir do qual a glória de Israel diminuiu. 2 Crônicas 24:20 . Defender o pecado contra um sacerdote com a lei de Deus em sua boca era o pior pecado de contumácia e digno de morte.

A resistência era mais contra o Senhor do que contra o homem; contudo, tais eram os judeus que se opuseram à lei e mataram os profetas. Deuteronômio 17:12 ; Jeremias 18:19 ; Ezequiel 3:26 . Há outro sentido, que um padre uma vez abandonado à heresia na doutrina, ou devassidão na moral, é um personagem irrecuperável.

Oséias 4:6 . Meu povo é destruído por falta de conhecimento. Como o pecado original irrompe em cada nova era, como torrentes, uma nação não pode ser salva, a menos que o culto a Deus e as instituições da religião sejam mantidos em pleno funcionamento: os filhos devem ser alimentados diariamente com o leite da palavra.

Oséias 4:12 . Sua equipe declara a eles. Este costume de adivinhação é mencionado por Ezequiel 21:21 . O Dr. Pocock diz que eles escreveram em um pedaço de pau, Deus ordena e , no outro, Deus proíbe.

Oséias 4:13 . Sob carvalhos. Os carvalhos verdes, ou azeviche. Bispo Lowth em Isaías 1:29 . O capítulo deve terminar aqui.

Oséias 4:14 . Não vou punir suas filhas quando cometerem prostituição. Tremellius alivia este texto lendo-o com interrogações "Eu não deveria?" Ou como o arcebispo Newcome: “Não devo visitar suas filhas porque elas cometem fornicação; e suas esposas porque cometem adultério? ”

Oséias 4:15 . Não venha para Gilgal. Esse lugar ficava perto de Jericó e era famoso pela circuncisão dos israelitas na travessia do Jordão; mas agora era um lugar abominável de idolatria. Nem subam para Beth-aven. Outrora Beth-el, a casa de Deus; agora chamada de Beth-aven, a casa da maldade.

Os israelitas apóstatas aumentaram seus crimes, contaminando lugares que haviam sido santificados pelas marcas do favor divino. Gênesis 28 . Os mazoréticos blasfemam nosso evangelho, nossas igrejas e capelas, pelo nome poluído de Aven.

Oséias 4:16 . O Senhor os alimentará em um lugar amplo. Como um rebanho aberto à noite; e, por conseqüência, exposto às feras. Deus retirou sua defesa de Samaria até que seus inimigos os “abreviavam”.

REFLEXÕES.

O profeta aqui abre seu ministério com um golpe total contra os pecados da nação, conectado com conseqüências terríveis. Jeremias se dirige a eles, como totalmente depravados: cap. 5. Os erros de Salomão e a arrogante ignorância de Roboão ocasionaram a alienação das dez tribos. A política também os alienou da casa de Deus, e a idolatria gradual abriu o caminho para a ruína total. Jezebel introduziu uma torrente de superstições, impiedade e crimes. Portanto, siga as sombras escuras neste capítulo, sombras de maldade que não devem ser detalhadas; não, crimes que as sombras do inferno parecem totalmente proibidos de revelar.

A ignorância foi a principal causa desse alto e horrível curso de crime. Os levitas foram banidos e novos sacerdotes foram consagrados, de mentes mesquinhas e perversas. Conseqüentemente, os homens seguiram a paixão, paixão inflamada pela superstição pagã e pelo exemplo pagão. O povo, além de Beth-aven e Dan, tinha lugares altos em todas as cidades e colinas. A embriaguez seguiu na festa; e então Satanás, a quem eles adoraram erroneamente, tomando posse dos seus, precipitou-os no último excesso de crime.

Seguiram-se conspiração e carnificina, sangue tocou sangue, quando os assassinos e os assassinados caíram em matança promíscua, 2 Reis 15:25 . Que possamos ser advertidos a valorizar o sagrado ministério e a educar nossos filhos no conhecimento de Deus.

Os pecados de Efraim eram incuráveis, o Espírito Santo foi apagado e os restos de consciência apagados. A frase seguiu: “Efraim se juntou aos ídolos, deixe-o em paz”; ele foi atrás do vinho. Conseqüentemente, também quando os ministros deixam de publicar a graça, eles se tornam ministros da justiça, para que, ao pregar os terrores do Senhor, uma pequena parte possa pelo menos ser salva. Enquanto o povo estava seguro da ignorância e do crime, o profeta os advertiu da guerra que se aproximava, na qual cairiam em um dia; e ele advertiu os falsos profetas que eles deveriam cair intencionalmente no meio da noite por assassinato.

Samaria, a mãe de todas essas calamidades, sendo a coroa do orgulho de Efraim, também deveria ser destruída. Ele disse a seu povo que a fome deveria seguir-se à festa e que eles deveriam ser levados pelas asas do vento e dispersos por todo o império assírio.

Se Israel não pudesse ser salvo, o Senhor desejava tornar Judá sábio pelos erros de sua irmã. Não deixe Judá ofender; Não vinde a Gilgal, não jureis por JEOVÁ em lugar tão profano; é um grande esquema do inimigo unir a adoração a Deus com a dos ídolos. Ah, quantos pecam sob algum pretexto capcioso de bem. Quase todo crime o inimigo mascara com alguma aparência de bem. Ó minha alma, evita os flertes do pecado e as festas dos homens ímpios. Lá o poderoso Sansão caiu e perdeu o favor de Deus.

Introdução

O LIVRO DE HOSEA.

A grande sinagoga colocou os profetas menores em um volume, do qual o filho de Syrach diz, cap. 49:10, “Que o memorial dos doze profetas seja abençoado e que seus ossos floresçam novamente fora de seu lugar; pois eles consolaram Jacó e os livraram com esperança segura. ” E essa esperança era o Messias, de quem todos os profetas deram testemunho, que a remissão de pecados deveria ser pregada em seu nome.

Oséias exerceu o ofício profético desde o reinado de Uzias até o de Ezequias, abrangendo um período de cerca de cento e doze anos; é, portanto, provável que este santo homem tenha estendido seus labores por pelo menos setenta anos. Ele foi contemporâneo de Joel, Amós, Isaías e Jonas. Seu ministério era comum a Judá e às dez tribos, mas principalmente a estas últimas, cujas idolatrias foram apropriadamente representadas por sua esposa adúltera.

Ele morreu quase na época em que os assírios levaram as dez tribos ao cativeiro, homens bons sendo freqüentemente retirados do mal que estava por vir. Seu nome está no topo de seu livro; e como ele costuma falar na primeira pessoa, é a prova de que o livro é produção de suas próprias mãos.