Provérbios 1:1-33
1 Estes são os provérbios de Salomão, filho de Davi, rei de Israel.
2 Eles ajudarão a experimentar a sabedoria e a disciplina; a compreender as palavras que dão entendimento;
3 a viver com disciplina e sensatez, fazendo o que é justo, direito e correto;
4 ajudarão a dar prudência aos inexperientes e conhecimento e bom senso aos jovens.
5 Se o sábio der ouvidos, aumentará seu conhecimento, e quem tem discernimento obterá orientação
6 para compreender provérbios e parábolas, ditados e enigmas dos sábios.
7 O temor do Senhor é o princípio do conhecimento, mas os insensatos desprezam a sabedoria e a disciplina.
8 Ouça, meu filho, a instrução de seu pai e não despreze o ensino de sua mãe.
9 Eles serão um enfeite para a sua cabeça, um adorno para o seu pescoço.
10 Meu filho, se os maus tentarem seduzi-lo, não ceda!
11 Se disserem: "Venha conosco; fiquemos de tocaia para matar alguém, vamos divertir-nos armando emboscada contra quem de nada suspeita!
12 Vamos engoli-los vivos, como a sepultura engole os mortos; vamos destruí-los inteiros, como são destruídos os que descem à cova;
13 acharemos todo tipo de objetos valiosos e encheremos as nossas casas com o que roubarmos;
14 junte-se ao nosso bando; dividiremos em partes iguais tudo o que conseguirmos! "
15 Meu filho, não vá pela vereda dessa gente! Afaste os pés do caminho que eles seguem,
16 pois os pés deles correm para fazer o mal, estão sempre prontos para derramar sangue.
17 Assim como é inútil estender a rede se as aves o observam,
18 também esses homens não percebem que fazem tocaia contra a própria vida; armam emboscadas contra eles mesmos!
19 Tal é o caminho de todos os gananciosos; quem assim procede se destrói.
20 A sabedoria clama em voz alta nas ruas, ergue a voz nas praças públicas;
21 nas esquinas das ruas barulhentas ela clama, nas portas da cidade faz o seu discurso:
22 "Até quando vocês, inexperientes, irão contentar-se com a sua inexperiência? Vocês, zombadores, até quando terão prazer na zombaria? E vocês, tolos, até quando desprezarão o conhecimento?
23 Se acatarem a minha repreensão, eu lhes darei um espírito de sabedoria e lhes revelarei os meus pensamentos.
24 Vocês, porém, rejeitaram o meu convite; ninguém se importou quando estendi minha mão!
25 Visto que desprezaram totalmente o meu conselho e não quiseram aceitar a minha repreensão,
26 eu, de minha parte, vou rir-me da sua desgraça; zombarei quando o que temem se abater sobre vocês,
27 quando aquilo que temem abater-se sobre vocês como uma tempestade, quando a desgraça os atingir como um vendaval, quando a angústia e a dor os dominarem.
28 "Então vocês me chamarão, mas não responderei; procurarão por mim, mas não me encontrarão.
29 Visto que desprezaram o conhecimento e recusaram o temor do Senhor,
30 não quiseram aceitar o meu conselho e fizeram pouco caso da minha advertência,
31 comerão do fruto da sua conduta e se fartarão de suas próprias maquinações.
32 Pois a inconstância dos inexperientes os matará, e a falsa segurança dos tolos os destruirá;
33 mas quem me ouvir viverá em segurança e estará tranqüilo, sem temer nenhum mal".
Provérbios 1:1 . Provérbios, apotegmas, parábolas, frases, semelhanças. Os provérbios de uma nação são as compressões da sabedoria em máximas curtas, que, como as moedas de um país gastas pelo uso, passam de mão em mão, sem escrúpulos ou medo. A palavra hebraica משׁלים mishelim, de משׁל mashal, governar ou governar, significa uma coleção de ditos sábios para o governo da vida e da conduta.
Provérbios 1:2 . Para conhecer a sabedoria. Este pequeno volume é barato para nós, mas custou ao rei de Israel, o grande filósofo oriental, que ultrapassou Ethan, Heman, Chalcol e Darda em sabedoria, uma vida inteira de trabalho e estudo. 1 Reis 4:30 .
Provérbios 1:4 . Para dar sutileza, cautela, sabedoria preventiva ao simples. A LXX, ακακοις, aqueles sem mal, os inocentes. Vulgata, parvulis, os pequeninos, aqueles que desde a juventude e a inexperiência agem precipitadamente e precipitadamente.
Provérbios 1:5 . Um homem sábio ouvirá. O sábio e ilustre Salomão abre seu livro expondo a natureza e o propósito de sua obra. A sabedoria, segundo ele, nada mais é do que a verdade luminosa da revelação abraçada pela mente, reverenciada no coração e praticada na vida. Então, disposições correspondentes são formadas, pois a sabedoria divina é mais do que teoria; é puro, pacífico, gentil e fácil de ser implorado, cheio de misericórdia e todos os bons frutos.
Portanto, não é outra coisa senão a religião real em todas as suas doutrinas e em todos os seus deveres. E conformar o coração e a vida ao sábio conselho de Deus é, seguramente, a melhor sabedoria e o primeiro dever de toda a humanidade. Enobrece a mente com conhecimento sagrado, adorna o coração com pureza e reveste o caráter de retidão. Em uma palavra, ele abre todas as vias de prazer intelectual e felicidade moral para a alma do homem.
Provérbios 1:7 . O temor do Senhor é o começo do conhecimento. Este é o primeiro provérbio, e digno do primeiro lugar. O temor do Senhor é a verdadeira religião. Isso coloca o jovem no caminho certo, que conduz à glória e à virtude. O Salvador nos admoesta primeiro a buscar o reino de Deus e sua justiça. Também Jó 28:28 .
Provérbios 1:8 . Meu filho, ouça as instruções de seu pai. Para dar mais efeito a este volume, Salomão, com muita prudência e com toda a afabilidade da condescendência, fala na pessoa de um pai para seu filho. Esse modo de falar era comum entre tutores idosos e seus alunos. A instrução fornecida nesta forma é natural e persuasiva; e cai com todo o peso da influência paterna e da antiga experiência. Como, então, devemos ser afetados pela condescendência de Deus, que nos fala como o Pai de misericórdia e nos ama com a mais terna afeição.
Provérbios 1:9 . Correntes em volta do pescoço. Torques hebreus ; um anel de ouro ao redor do pescoço, muitas vezes adornado com pedras preciosas, e do qual as vestes esvoaçantes do leste às vezes eram suspensas. Schultens, em sua tradução latina dos Provérbios, ilustra isso do árabe com a ideia de uma serpente enroscada no pescoço.
Provérbios 1:10 . Se os pecadores te seduzirem, não consinta. A primeira instrução positiva que Salomão dá aqui é uma advertência aos jovens contra as más companhias. Por mais inclinado à tolice que possa estar o coração de um jovem, tendo alguma delicadeza e modéstia, ele fica chocado com os crimes mais grosseiros e não tem a intenção irrecuperável de seguir o caminho do vício.
Mas, ao se associar com pessoas totalmente depravadas, impelidas pela paixão e seduzidas pelas tentações, ele não pode dizer se o exílio ou a forca logo serão sua sorte. Muitos jovens maus em Israel, ao que parece, foram induzidos a se juntar aos bandos de ladrões cujas moradas ficavam nos desertos e nas florestas, e cujo fim era a destruição: sendo proscritos, eles continuaram em uma série de crimes até serem presos pela mão da Justiça. Veja em Juízes 19 .
Provérbios 1:17 . Certamente em vão a rede se estende à vista de qualquer pássaro. A alegoria aqui é linda; se um pobre pássaro se alerta, por que não aqueles jovens tolos!
Provérbios 1:20 . A sabedoria clama por fora. Como Minerva entre os gregos, ela está aqui vestida com a personagem feminina; pois as mães aconselham seus filhos para o bem. Conseqüentemente, tanto o pai quanto a mãe unem suas vozes para salvar os jovens do pecado.
Provérbios 1:22 . Quanto tempo vocês, simples. Os jovens não são apenas advertidos contra o vício, mas um remédio é prescrito na religião real. Daí a sabedoria como uma terna matrona chora nas ruas e em todos os locais públicos dos ímpios. Ela então diz, tudo isso é vaidade e show vazio. Evite este lugar, evite a respiração desta multidão infectada e venha e proteja sua fraqueza sob meu teto e as asas de meu amor protetor.
E para que suas instruções sejam recebidas com mais convicção e propriedade, ela divide a multidão em três classes; pois os homens ímpios não são todos igualmente depravados. Primeiro, os simples que apenas correm com a multidão e amam a vertigem e a loucura. Em segundo lugar, os escarnecedores que venceram sua própria consciência, em seguida tentam ridicularizar a palavra mais sagrada de Deus. Em terceiro lugar, os tolos consumadamente endurecidos, que sendo instruídos na maldade odeiam a instrução.
Esta última classe de pecadores está em uma situação terrível e à beira da destruição. No entanto, mesmo a estes ela diz: Volte-se para a minha reprovação; e eu derramarei meu espírito sobre você. Conseqüentemente, os mais endurecidos e perdulários devem ser chamados ao arrependimento, pois as próprias marcas da maldade às vezes são arrancadas da fogueira.
Provérbios 1:24 . Porque eu chamei, bati, esperei, amor ensaiando todas as suas artes para ganhar a alma. Os endereços restantes, freqüentemente repetidos pelos profetas, são para os incorrigíveis, os abandonados, os réprobos. Eu estendi minha mão, em uma sucessão de correções paternas, mas tudo foi desconsiderado.
Estiveste surdo à minha voz e cego aos meus caminhos; você seguiu a paixão, em vez da sabedoria; portanto, estou prestes a zombar de vocês na angústia e convidá-los a procurar suas meretrizes por prazer e a seus médicos por saúde; sim, quando prisões e prisões o aguardam repentinamente como um redemoinho, vou encaminhá-lo ao tribunal de justiça, que não fará nenhum mal a você. Volte então, volte, ó pecador, enquanto sua ira se retarda; pois ainda é o amor que usa palavras mais severas.
Provérbios 1:32 . O desvio [isto é, a preguiça e a comodidade] dos simples os matará. Por outro lado, a prosperidade dos tolos, que como Sodoma e Gomorra, vivem no orgulho, na preguiça e na fartura do pão, os destruirá; e ver a que fim esses personagens chegam, destruirá todas as suas esperanças infundadas.