Provérbios 6

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Provérbios 6:1-35

1 Meu filho, se você serviu de fiador do seu próximo, se, com um aperto de mãos, empenhou-se por um estranho

2 e caiu na armadilha das palavras que você mesmo disse, está prisioneiro do que falou.

3 Então, meu filho, uma vez que você caiu nas mãos do seu próximo, vá e humilhe-se; insista, incomode o seu próximo!

4 Não se entregue ao sono, não procure descansar.

5 Livre-se como a gazela se livra do caçador, como a ave do laço que a pode prender.

6 Observe a formiga, preguiçoso, reflita nos caminhos dela e seja sábio!

7 Ela não tem nem chefe, nem supervisor, nem governante,

8 e ainda assim armazena as suas provisões no verão e na época da colheita ajunta o seu alimento.

9 Até quando você vai ficar deitado, preguiçoso? Quando se levantará de seu sono?

10 Tirando uma soneca, cochilando um pouco, cruzando um pouco os braços para descansar,

11 a sua pobreza o surpreenderá como um assaltante, e a sua necessidade lhe virá como um homem armado.

12 O perverso não tem caráter. Anda de um lado para o outro dizendo coisas maldosas;

13 pisca o olho, arrasta os pés e faz sinais com os dedos;

14 tem no coração o propósito de enganar; planeja sempre o mal e semeia discórdia.

15 Por isso a desgraça se abaterá repentinamente sobre ele; de um golpe será destruído, irremediavelmente.

16 Há seis coisas que o Senhor odeia, sete coisas que ele detesta:

17 olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente,

18 coração que traça planos perversos, pés que se apressam para fazer o mal,

19 a testemunha falsa que espalha mentiras e aquele que provoca discórdia entre irmãos.

20 Meu filho, obedeça aos mandamentos de seu pai e não abandone o ensino de sua mãe.

21 Amarre-os sempre junto ao coração; ate-os ao redor do pescoço.

22 Quando você andar, eles o guiarão; quando dormir, o estarão protegendo; quando acordar, falarão com você.

23 Pois o mandamento é lâmpada, a instrução é luz, e as advertências da disciplina são o caminho que conduz à vida,

24 eles o protegerão da mulher imoral, e dos falsos elogios da mulher leviana.

25 Não cobice em seu coração a sua beleza nem se deixe seduzir por seus olhares,

26 pois o preço de uma prostituta é um pedaço de pão, mas a adúltera sai à caça de vidas preciosas.

27 Pode alguém colocar fogo no peito sem queimar a roupa?

28 Pode alguém andar sobre brasas sem queimar os pés?

29 Assim acontece com quem se deita com mulher alheia; ninguém que a toque ficará sem castigo.

30 O ladrão não é desprezado se, faminto, rouba para matar a fome.

31 Contudo, se for pego, deverá pagar sete vezes o que roubou, embora isso lhe custe tudo o que tem em casa.

32 Mas o homem que comete adultério não tem juízo; todo aquele que assim procede a si mesmo se destrói.

33 Sofrerá ferimentos e vergonha, e a sua humilhação jamais se apagará,

34 pois o ciúme desperta a fúria do marido, que não terá misericórdia quando se vingar.

35 Não aceitará nenhuma compensação; os melhores presentes não o acalmarão.

Provérbios 6:1 . Se tu estiveres por fiador do teu amigo. Se a caridade ganhou uma ascendência sobre o julgamento, prepare-se para cumprir o seu convênio. Ajudar um amigo na pobreza é uma ação generosa, é emprestar sem esperança: mas amarrar-se em casos de especulação pode incorrer em grave perda, sem real vantagem para outrem.

Provérbios 6:3 . Quando você chegar nas mãos de seu amigo. O sentido é complexo. A LXX diz: Quando chegares nas mãos de homens rigorosos por causa do teu amigo; vá, não demore, exorte seu amigo (à fidelidade) por quem você está fiador. Esse sentido está de acordo com os dois versículos que se seguem.

Provérbios 6:6 . Vá até a formiga, seu preguiçoso. O homem, homem preguiçoso, é aqui advertido e reprovado pela formiga prudente e laboriosa, sobre a qual ele pisoteia. No oitavo versículo, a LXX tem uma seleção, copiada em algumas das versões. Vá até a abelha e veja que arquiteta ilustre ela é; quão primorosamente ela forma seu pente, e como ambos os reis e os pobres são alimentados com seu trabalho.

Embora frágil no corpo, ela é amada e elogiada por todos, como uma amante da sabedoria. Na época de Salomão, quando os pobres tinham muitas terras, era comum as famílias acumularem milho, vinho e azeite no inverno. Aquele que negligenciou este dever foi reprovado pelos insetos. Quanto mais então, aquele que negligencia a sua salvação! Todas as desculpas por atrasos estão contadas com os mais ruinosos dos crimes.

Provérbios 6:11 . Tua necessidade como homem armado; opressor e destrutivo. A LXX, a Vulgata e outras versões adicionam aqui: “Mas se fores diligente, a tua colheita será abundante e a pobreza fugirá de ti”.

Provérbios 6:12 . Uma pessoa safada. Hebreus um homem de Belial, cujo semblante é cheio de caretas, cujos discursos são desprovidos de sabedoria, cuja conduta dá indícios de um caráter perdido para a sociedade. Quando contemplamos seu semblante, ele se esconde; não podemos encontrar nele traços de sabedoria, inteligência e virtude.

Provérbios 6:16 . Essas seis coisas o Senhor odeia; sim, sete são uma abominação para ele. Este é um hebraísmo que, ao distinguir o sétimo, confere maior ênfase ao todo: é um modo de falar emprestado dos dias da semana. Portanto, que os jovens reflitam e se acautelem; quando o pródigo voltou a si, fez um contraste entre sua miséria atual e a felicidade dos servos de seu pai. Se os homens fossem mais atenciosos, seriam mais sábios.

Provérbios 6:24 . Para te manter longe da mulher má; e da adúltera, que caçará pela vida de um homem, Provérbios 6:26 . Além do que está no capítulo anterior, temos apenas a dizer, voe, voe, voe! A reprovação da vítima nunca será apagada.

Provérbios 6:26 . A adúltera caçará pela vida preciosa. A vítima não sobrevive por muito tempo ao vencedor. O condenado designado para morrer oferece seus bens; se oferece para expatriar-se para prorrogar sua vida preciosa. Na narrativa de um grande homem condenado por falsificação, temos uma carta patética ao chanceler implorando pela vida.

Depois de recitar as degradações que sofreu e a perda de caráter, acrescenta; “Nessas circunstâncias, a vida não pode ser desejável para mim; no entanto, tenho laços que ainda são caros. Tenho uma esposa que nunca me ofendeu; Eu viveria, eu viveria. ” Ouça isto, jovem dissipado, que é tão pródigo na vida em tavernas e casas que não podem ser nomeadas. Faça uma pausa, antes que uma execução mais lenta aconteça em sua câmara.

Provérbios 6:34 . Ele [o marido] não poupará no dia da vingança. Ver no Deuteronômio 22:22 . Talvez o rei de Israel tenha sido impelido pelo medo de que o valente Urias o matasse e, portanto, ele fez com que Urias fosse morto.

Talvez outros maridos feridos estivessem em armas por seu país, ou tivessem feito negócios legais: talvez os sedutores fossem primeiro admitidos como hóspedes das famílias. Anteriormente, esses assuntos eram resolvidos pela espada; agora eles são liquidados com multas: como Deus os resolverá!

Introdução

O LIVRO DE PROVÉRBIOS.

Os provérbios de todas as nações são máximas de sabedoria e experiência reduzidas a frases curtas e marcantes, em sua maioria revestidas de poesia e sempre em linguagem clara. Em uma visão geral, eles contêm sátiras severas sobre a natureza humana e são altamente preventivos contra imprudência e imposição. Mas os Provérbios de Salomão têm um caráter mais elevado. Eles nivelam as hastes mais pontiagudas no torno; eles inculcam a virtude por argumentos irresistíveis e transmitem uma nuvem de instrução à igreja de Deus.

Conseqüentemente, eles sempre foram considerados como um tesouro sagrado da sabedoria e literatura hebraica; e eles têm as mais justas alegações de terem sido escritos sob a influência divina. Eles foram aprovados pelos santos profetas e citados por São Paulo. Eles estão livres da mistura profana que sempre contaminou os apotegmas dos sábios da Grécia e de Roma. Conseqüentemente, não houve nenhuma disputa na igreja a respeito do autor ou da autoridade divina deste livro.

Do vigésimo quinto ao trigésimo capítulo, estão os Provérbios de Salomão, como encontrados no tempo de Ezequias. O trigésimo capítulo é um pós-escrito, a produção de Agur; e o trigésimo primeiro foi acrescentado de Samuel, ou melhor, por LEMUEL, outro nome de Samuel, ou filho pedido a Deus, como era Samuel. Mas há muitos provérbios espalhados na Septuaginta, que não estão no hebraico, e alguns no hebraico que não estão na Septuaginta.