2 Samuel 1:17

E Davi lamentou com esta lamentação por Saul e por Jônatas seu filho.

Lamento de David

1. A Bíblia foi chamada de “o registro das tristezas humanas”, e assim é. Existem, entretanto, partes das Sagradas Escrituras onde as sombras são mais densas, e as notas estão sempre em tom menor: Refiro-me às lamentações. Que cepas musicais são mais patéticas e comoventes do que as da “Marcia Funebre”! e quando Handel, Beethoven ou Chopin exercitaram seu gênio com maior efeito do que nas composições que revelam em som a agonia secreta do luto! Assim, na Sagrada Escritura, quando o espectro do Espírito percorre os acordes da alma humana na hora sombria da dor, há algo inexprimivelmente tocante nas cadências inspiradas.

2. As manifestações de pesar encontradas na endecha desta lição, composta por David, podem ser “altamente poéticas” e trair a condição tensa das emoções; ainda assim, eles não são desprovidos de ensino moral, e retratam vividamente o caráter afetuoso daquele que era um tipo de "Homem de dores".

I. Lamento de Davi sobre Saul.

1. Vejo nisso o espírito de perdão. Havia coisas suficientes nas relações de Saul com Davi para entorpecer a dor e até mesmo causar ressentimento. A conduta de Davi parece uma antecipação do preceito cristão, não apenas de perdoar, mas de amar seus inimigos. O perdão das injúrias, “a flor da caridade”, foi amadurecido pelos raios do Sol da Justiça, pois havia pouco dela no mundo antes da vinda de Cristo.

Não estou esquecendo que Salomão disse: “É glória para o homem passar pela transgressão” ( Provérbios 19:11 ). Por outro lado, há um tom de vingança em partes do Antigo Testamento - no Saltério, por exemplo - que revela um baixo padrão de moralidade em alguns aspectos. O princípio “olho por olho” e “dente por dente” exigia nada menos que a Vida e a Morte de Cristo para desalojá-lo.

Até Davi, em outra ocasião, traiu algo muito parecido com o espírito de vingança ( 1 Reis 2:9 ). No entanto, temos diante de nós um belo exemplo de perdão, quando a máxima “De mortuis nil nisi bonum” certamente não estava em ascensão.

2. Além disso, David não apenas expressou seu pesar ao proferir esta elegia; mas ele o ensinou ao povo. Isso surgiu de seu desejo generoso de que Israel se lembrasse da grandeza de Saul.

3. O objetivo de ensinar este canto fúnebre ao povo era que eles pudessem se lembrar e repeti-lo. Da mesma forma, as “Lamentações” de Jeremias são repetidas pelos judeus no “Lugar das Lamentações” com choro, e assim a lembrança de seus pecados e misérias é perpetuada. Davi desejou que a memória de seu predecessor vivesse no coração das pessoas.

4. Davi chorando por Saul é um tipo de Cristo chorando por Jerusalém que O rejeitou.

II. O lamento de Davi por Jônatas.

1. Este foi o clímax de sua dor, o elemento mais amargo na taça da tristeza.

2. A tristeza de Davi surgiu da amizade que existia entre ele e Jônatas ( 1 Samuel 18:1 ). Da mesma forma, o amor de Jacó por Benjamin é descrito ( Gênesis 44:30 ). Mas isso estava fora de todos os laços familiares. Os estranhos encontraram uns nos outros o que não conseguiam encontrar no círculo doméstico.

Essa forma romântica de amor desempenhou um papel notável no mundo antigo. Poetas, artistas e filósofos fizeram disso seu tema. O Cristianismo tem sido insultado por sua indiferença à amizade. No entanto, os círculos mais amplos de amor não obliteraram isso, no coração de Cristo. "Amor de benevolência mútua", que poderia deliciar certas almas por meio de uma "afinidade de qualidades e sentimentos naturais". Assim, Lázaro era amigo de Cristo e de São João "o discípulo a quem Jesus amava".

3. Mas pode-se admitir - embora haja amizades cristãs registradas na história da Igreja, e a serem encontradas entre os cristãos, que são belas e separadas de tudo o que é essencial ou meramente sentimental - que a amizade não tem o mesmo lugar de destaque que ocupou quando Aristóteles levou dois livros de sua “Ética” para tratar do tema; e há razões para isso que não precisam ser discutidas agora.

Basta observar que seu valor legítimo como forma de amor é preservado. “O que parece perder em importância, ganha interiormente, valor pela consagração que recebe do espírito cristão” (Luthardt).

4. A descrição do amor de Jônatas por Davi sempre foi interpretada como um tipo do amor do cristão por Cristo, o Filho e Senhor de Davi; e a aliança que ele fez com ele, e a maneira como ele se despiu de suas vestes e armas ( 1 Samuel 18:3 ), para ser uma imagem da aliança com Cristo, e a disposição de ser despojado de tudo para o Seu interesse. A linguagem forte que descreve o fervor da afeição natural é um veículo para descrever a intensidade e o caráter transformador do amor cristão.

Aulas:

1. Tentar aprender a lição - difícil para a carne e o sangue, mas possível pela graça do Espírito Santo, não apenas para perdoar, mas para amar aqueles que nos feriram. Embora Saul tivesse procurado a vida de Davi, ele chorou pela morte de Saul.

2. Para aprender com a amizade entre Jônatas e Davi, e o valor dado à amizade, quão importante é a escolha de amigos. Como a influência pode ser poderosa para o bem ou para o mal que vem do companheirismo: "Com os santos sereis santos e com o homem perfeito sereis perfeitos;" portanto, o oposto: “Com o perverso aprenderás a franqueza” ( Salmos 18:25 ).

3. Toda amizade humana deve estar subordinada ao amor daquele Amigo que deu a sua vida por nós e que é fiel quando todos os outros nos abandonam. ( WH Hutchings, MA )

Morte de Saul e Jônatas

I. Uma boa chance não garantirá uma carreira de sucesso. Agradeça por um caminho aberto para o sucesso. Mas seja cauteloso. Educação, fortuna e amigos não farão um homem. Isso, sua própria energia e fidelidade devem fazer. A competição mundial diminui as vantagens externas, e uma boa chance traz resultados ruins mais visíveis. Na verdade, a escolha mais amável pode ser a adversidade que coloca os homens em dúvida, exigindo aquela seriedade e perfeição que o mundo adora honrar. Mil vezes foi provado que aquele que terá sucesso, pode; mil vezes, para que a oportunidade mais justa seja desperdiçada por favoritos da fortuna imprudentes, impotentes ou insensatos.

II. A ajuda divina não garantirá o sucesso. O que mais o céu poderia ter feito por este rei com uma vida arruinada? E não há ninguém nestes dias por quem Deus pareça ter feito tudo? Seu próprio nascimento foi abençoado. Como influências sagradas cantaram sobre seus berços e os embalaram para dormir nos braços de uma mãe afetuosa. Como os amigos os têm tomado pela mão, sábios para aconselhar, pacientes para suportar e úteis para instruir.

E Deus está muito perto. É quase impossível para um jovem crescer em uma terra cristã sem sentir forte e persuasivamente a reivindicação de Deus sobre ele. Companheiros, amigos mais velhos, tornam-se cristãos. Ele se junta a eles e pega a inspiração. Ele sabe que Deus veio a ele e pensa que veio a Deus. É genuíno? Isso vai durar? Cada um de nós conhece algum Saul que lutou contra a bondade do Céu para realizar sua própria ruína. O amor divino não pode salvar um coração relutante.

III. A consagração total a Deus é a única garantia de uma carreira de sucesso. A ruína de Saul resultou de sua desobediência. A rendição absoluta a Deus, obediência inquestionável e inabalável, teria fixado sua vontade e entronizado o bem em sua natureza. Embora Deus dê oportunidade, o homem deve usá-la. Os favores divinos especiais acumulam condenação, se não forem atendidos por uma vontade consagrada. O propósito divino pode usar um homem mau contra sua vontade e sem seu lucro.

Não há visão mais triste do que o colapso gradual de uma alma elevada sob a influência de tentação sem resistência. Impressões religiosas não são princípios religiosos. O bem e o mal habitam juntos em cada alma; o caráter é determinado, não por nossa sensibilidade à influência deles, mas por nossa escolha. Como posso saber se agora alguns de vocês podem estar hesitando diante de grandes tentações - de usar para si mesmos o que não é seu; quebrar as leis puras e sagradas que controlam as relações do homem e da mulher? É assim que reside a morte.

As leis de Deus não podem ser vencidas. Embora você vivesse como um rei, a vergonha iria contaminá-lo, melancolia e medo se acumulam em suas últimas horas. Mas para os sábios Deus aumenta o conhecimento; ao obediente Ele adiciona força. Nesta terra eles têm paz e honra; entre os anjos, diante da face de Deus, bem-aventurança eterna. ( Sermões do clube às segundas-feiras ).