2 Samuel 1:1-27

O versículo 1 nos mostra que a matança de Davi dos amalequitas ocorreu mais ou menos na mesma época que os filisteus derrotaram Israel. David estava há dois dias em Ziclague quando um homem saiu do local desta derrota com sinais exteriores de luto, as roupas rasgadas e terra na cabeça. Vindo a Davi, ele caiu, dando ostensivamente a Davi um lugar de honra (v.2). Evidentemente, Davi sentiu que havia algo naquele homem que não era genuíno. Ele estava tentando causar uma boa impressão e a única impressão que causou foi que ele estava tentando causar uma boa impressão.

Em resposta à pergunta de Davi, ele disse que havia escapado do acampamento de Israel. É claro que Davi ficou profundamente interessado e perguntou o que havia acontecido na batalha. Ele respondeu que o povo (Israel) havia fugido da batalha, muitos sendo mortos, incluindo Saul e Jônatas.

Davi queria evidências claras, especialmente quanto à morte de Saul e Jônatas (v.5), e o jovem disse a ele que por acaso ele estava no Monte Gilboa e encontrou Saul apoiado em sua lança, enquanto cavalos e carruagens estavam perseguindo. Ele afirmou que Saul o havia chamado, perguntando quem ele era (v.8). Então ele revelou o fato de que ele era um amalequita, aparentemente não estava realmente envolvido na batalha, mas por acaso estava nas proximidades.

Ele ainda disse que Saul implorou para que ele o matasse porque ele estava com muita dor; e ele fez isso porque tinha certeza de que Saul não viveria, levando também a coroa e o bracelete de Saul para levar a Davi. Parece estranho que Saul tenha usado sua coroa na batalha.

Visto que nos foi dito em 1 Samuel 31:4 que Saul havia caído sobre sua própria espada, e seu escudeiro viu que Saul estava morto, então parece que o amalequita estava mentindo. Saul fora ferido primeiro, e depois de cair sobre sua espada, se ele não estivesse realmente morto, como o armador pensava, dificilmente estaria de pé, apoiado em sua lança.

É provável que o amalequita pensasse que Davi o recompensaria por esse suposto "assassinato por misericórdia", especialmente porque abriria o caminho para Davi reinar. O homem era um oportunista. É de se perguntar se ele havia entrado em cena de batalha em busca de uma possibilidade desse tipo e, portanto, estava pronto para aproveitá-la. Se ele tivesse encontrado Saul morto e contado a verdade sobre isso, seu fim poderia ter sido diferente, mas sua mentira o incriminou.

No entanto, antes de lermos sobre as ações de Davi contra ele, é bom ver como Davi e seus homens foram afetados pela morte de Saul e Jônatas. Rasgando suas roupas, eles lamentaram e choraram, sem comer pelo resto do dia. Embora fosse um alívio para Davi saber que Saul não o perseguiria novamente, sua tristeza pela morte de Saul era muito real. É claro que eles também choraram pelo grande número de pessoas que morreram na batalha, e por Israel por causa de sua derrota esmagadora. Essa tristeza de Davi e seus homens contrasta com a alegria impiedosa dos filisteus pelo massacre de Saul e de seus filhos.

Davi agora confirma pelo mensageiro que trouxe a notícia da morte de Saul e Jônatas o fato de que ele era um amalequita, filho de um estranho, e perguntou-lhe: "Como é que você não teve medo de estender a mão para destruir o ungido do Senhor ? " Davi não concordaria de forma alguma com o chamado "assassinato por misericórdia". Isso não foi misericórdia real, mas uma manifesta falta de fé em Deus que é o Doador e Sustentador da vida.

Portanto, Davi instrui um de seus jovens soldados a matar o amalequita, o que ele faz (v.15). Davi sabia muito bem que um amigo desse tipo não seria amigo algum: ele poderia trair Davi com a mesma facilidade se surgisse um caso em que ele pudesse lucrar com isso. Quer o homem tenha mentido ou não quanto à morte de Saul, mesmo assim, pelas palavras de sua própria boca, ele foi condenado (v.16).

Davi não estava tão ansioso para tentar tomar o trono de Israel a ponto de negligenciar a punição de sua própria alma diante de Deus em vista da tristeza da morte de Saul e Jônatas. Ele genuinamente lamentou sobre eles com uma lamentação registrada do versículo 19 ao 27. Mas o versículo 18 primeiro menciona que Davi deu ordens para que os guerreiros de Israel aprendessem o uso do arco. Foi através do arco e flecha que Saul foi ferido, e este foi possivelmente o fator decisivo na vitória dos filisteus (do ponto de vista humano). Israel agora deve aprender essa guerra de longo alcance.

“A beleza de Israel está morta sobre vós, lugares altos; como caíram os poderosos” (v.19). De um ponto de vista natural, Saul e Jônatas apresentavam uma aparência atraente. Nisso, Israel certamente não estava atrás de nenhuma outra nação. No entanto, os "lugares altos" foram aqueles em que eles caíram. O desejo de Saul por um lugar de alta honra aumentou por ele ter o trono, mas sua queda foi muito maior.

Embora Davi expressasse o desejo de que a triste notícia não fosse contada nas principais cidades dos filisteus (Gate e Asquelão), já ouvimos que ela foi publicada na terra dos filisteus ( 1 Samuel 31:9 ): as filhas dos incircuncisos já estavam se regozijando no triunfo. Quanto ao versículo 21, não sabemos se as palavras de Davi foram cumpridas, embora possam ter sido por um tempo, pelo menos. Ele achava que as montanhas de Gilboa deveriam ser privadas de orvalho ou chuva, porque Saul havia caído ali como se não tivesse sido ungido por Deus como rei.

No versículo 22, Davi credita a Jônatas primeiro o sucesso na batalha, mas a Saul também em sua medida. O amor genuíno sempre deseja dar todos os elogios possíveis de maneira honrosa, embora, neste caso, Davi não possa elogiar Saul tanto quanto gostaria. Ainda assim, ele fala sobre eles como "amáveis ​​e agradáveis ​​em suas vidas", e em sua morte como não estando divididos. Ele não menciona que eles estavam divididos quanto à atitude deles para com Davi, pois Davi não guardava nenhum ressentimento egoísta por isso. O fato de serem "mais rápidos do que as águias e mais fortes do que os leões", é claro, se refere à sua destreza na guerra.

Davi até mesmo convida as filhas de Israel a chorarem por Saul (v.24), pois seu governo evidentemente teve alguns efeitos benéficos em proporcionar um bom padrão de vida para a nação.

“Como caíram os poderosos no meio da batalha”, lamenta Davi, e acrescenta: “Ó Jônatas, foste morto nos teus altos”. Davi sentiu isso, que Jônatas não havia tomado o lugar de humilde rejeição com Davi, mas ao escolher o lugar de exaltação brevemente com Saul, ele foi humilhado de uma forma que não havia previsto ( 1 Samuel 23:17 ).

Mas Davi tem mais a dizer com aprovação de Jônatas do que poderia de Saul. Ele ficou especialmente angustiado com a morte de Jonathan, pois Jonathan era um amigo fiel e dedicado, apesar da oposição de seu pai. Davi fala aqui diretamente ao próprio Jônatas (v.26), apreciando o amor de Jônatas por aquele que ultrapassou o amor das mulheres.

Ele completa sua lamentação com as palavras dolorosas: "Como caíram os poderosos e as armas de guerra pereceram!" Esta é a expressão do triste fim do melhor que o homem na carne pode oferecer. Sua grandeza foi reduzida a nada e sua capacidade de conquista totalmente destruída. Somente Cristo permanecerá: somente Ele terá a honra de subjugar todas as coisas sob ele.