2 Samuel 4

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

2 Samuel 4:1-12

1 Ao saber que Abner havia morrido em Hebrom, Is-Bosete, filho de Saul, perdeu a coragem, e todo Israel ficou alarmado.

2 Ora, o filho de Saul tinha a seu serviço dois líderes de grupos de ataque. Um deles chamava-se Baaná e o outro, Recabe; ambos filhos de Rimom, de Beerote, da tribo de Benjamim; a cidade de Beerote era considerada parte de Benjamim.

3 O povo de Beerote fugiu para Gitaim e até hoje vive ali como estrangeiro.

4 ( Jônatas, filho de Saul, tinha um filho aleijado dos pés. Ele tinha cinco anos de idade quando chegou a notícia de Jezreel de que Saul e Jônatas haviam morrido. Sua ama o apanhou e fugiu, mas, na pressa, ele o deixou cair e ele ficou manco. Seu nome era Mefibosete. )

5 Aconteceu então que Recabe e Baaná, filhos de Rimom, de Beerote, foram à casa de Is-Bosete na hora mais quente do dia, na hora do seu descanso do meio-dia.

6 Os dois entraram na casa como se fossem buscar trigo, transpassaram-lhe o estômago e depois fugiram.

7 Eles haviam entrado na casa enquanto Is-Bosete estava deitado, em seu quarto. Depois de o transpassarem e o matarem, cortaram-lhe a cabeça. E levando-a consigo, viajaram toda a noite pela rota da Arabá.

8 Levaram a cabeça de Is-Bosete a Davi, em Hebrom, e disseram-lhe: "Aqui está a cabeça de Is-Bosete, filho de Saul, teu inimigo, que tentou tirar-te a vida. Hoje o Senhor vingou o nosso rei e senhor, de Saul e de sua descendência".

9 Davi respondeu a Recabe e a Baaná, seu irmão, filhos de Rimom, de Beerote: "Juro pelo nome do Senhor, que me tem livrado de todas as aflições.

10 Quando um homem me disse que Saul estava morto, pensando que me trazia boa notícia, eu o agarrei e o matei em Ziclague, como recompensa pela notícia que trouxe!

11 Muito mais agora, que homens ímpios mataram um inocente em sua própria casa e em sua própria cama! Vou castigá-los e eliminá-los da face da terra porque vocês fizeram correr o sangue dele! "

12 Então Davi ordenou a seus soldados, e eles os mataram. E cortaram as mãos e os pés deles e penduraram os corpos junto ao açude de Hebrom. Mas sepultaram a cabeça de Is-Bosete no túmulo de Abner, em Hebrom.

A morte de Abner deixou Is-Bosete desamparado e todo o Israel em um estado de perturbada perplexidade (v.1). Dois homens, no entanto, que eram capitães de bandos do exército de Is-Bosete, viram uma oportunidade atraente neste momento. Eles podiam ver claramente que Davi ganharia ascendência e pensaram que poderiam ganhar o favor de Davi matando Is-Bosete. Mas eles agiram com base na falsa suposição de que Davi era tão perverso quanto eles. Eles eram irmãos e da tribo de Benjamin.

No versículo 4, uma nota é inserida para contar que Saul tinha outro filho, Mefibosete, que ficou coxo de ambos os pés quando sua babá o deixou cair na pressa de escapar quando soube da morte de Saul e Jônatas. O menino tinha cinco anos nessa época. Ouviremos sobre a bondade de Davi para com ele um pouco mais tarde (cap.9).

Os dois irmãos, Recabe e Baanah, foram ao meio-dia à casa de Is-Bosete, que estava deitado em uma cama. Fingindo vir buscar trigo, eles tiveram fácil acesso à casa. Eles perfuraram Is-Bosete "sob a quinta costela" (a terceira pessoa a quem isso foi feito em pouco tempo), então o decapitaram e escaparam, carregando sua cabeça com eles (versículo 5-7). Foi uma longa viagem de Maanaim a Hebron, levando o resto do dia e toda a noite. Talvez tenham pensado que valeu a pena, mas as coisas não saíram conforme o planejado.

Trazendo a cabeça de Is-Bosete para Davi, eles lhe disseram que esta era a cabeça do filho de Saul, inimigo de Davi, que tentava matá-lo. Tragam astutamente o nome do Senhor também no assunto, dizendo que o Senhor vingou-se da casa de Saul. Mesmo assim, eles permaneceram servos de Is-Bosete por dois anos após a morte de Saul!

David imediatamente discerniu seu engano e ganância insensíveis. Ele não tinha espaço para esse tipo de amigos. Ele sabia que eles poderiam facilmente se voltar contra ele como haviam se voltado contra Is-Bosete, se a ocasião surgisse. Ele disse a eles que foi o Senhor vivo quem redimiu sua alma de toda adversidade (não a maldade enganosa do homem). Então ele lhes contou sobre o homem que trouxera a notícia da morte de Saul a Davi, considerando que Davi consideraria isso uma boa notícia e esperava que Davi o recompensasse por isso, mas que, em vez disso, Davi o havia matado (cap. 1 : 2-15).

"Quanto mais", acrescenta ele, "quando homens ímpios matam um justo em sua própria casa em sua cama" A culpa deles era pior do que a do outro. Ele, portanto, justamente exigiria o sangue de Is-Bosete deles, tirando suas vidas da terra. Nesse caso, os jovens não apenas os mataram, mas cortaram suas mãos e pés e os penduraram na piscina em Hebron. Suas mãos foram rápidas para derramar sangue e seus pés foram rápidos para culminar este mal em trazer ousadamente a cabeça de seu mestre para Davi.

Eles foram presos provavelmente como uma declaração da repulsa de Davi por seu ato maligno e como um aviso para qualquer um que estivesse inclinado a recorrer a táticas como a deles. A cabeça de Is-Bosete foi enterrada no túmulo de Abner.

Introdução

Este livro continua a história, mas descobre que Davi não é mais um exilado fugindo para salvar sua vida. A palavra de Deus a respeito de Saul foi cumprida e não permanece nenhum obstáculo real ao retorno de Davi a Judá, onde ele reinou sobre aquela tribo por 7 anos e meio antes que o restante das tribos aceitasse sua autoridade. Assim, levou tempo para trazer a sujeição de seu próprio povo Israel, e muito tempo depois para subjugar outras nações, de modo que Davi era caracteristicamente um homem de guerra. Por isso Deus não permitiu que ele construísse o templo, mas reservou esse privilégio para Salomão, cujo nome significa paz.

Davi é, portanto, um tipo de Cristo que ganhou o reino por meio de guerras e conquistas, como será o caso durante o período da Tribulação. Salomão também é típico de Cristo, mas reinou em paz durante o milênio. 2 Samuel, entretanto, ilustra a dolorosa verdade de que o homem sempre falha em representar corretamente o Senhor Jesus. Embora Davi seja um tipo de Cristo, mesmo assim, após o capítulo 10, o vemos como um contraste muito grande com seu Senhor em grande parte de sua história. Ele tem que aprender por experiência dolorosa que a bênção de Deus é somente por causa da graça soberana pura.