Ester 10:1-3

E o rei Assuero tributou a terra.

Um bom governo

Um bom governo -

I. Tem um sistema tributário sábio.

II. Faz sentir seu poder.

III. Coloca bons homens no cargo.

4. Promove o bem-estar das pessoas.

V. Se esforça para preservar a paz.

VI. É aceitável para um povo virtuoso e esclarecido. ( W. Burrows, BA )

A grandeza de Assuero e de Mordecai

I. A grandeza do monarca é vista -

1. No caráter de seu governo. “Ele tributou a terra”, etc. Possivelmente este era um sistema judicioso de tributação, projetado para substituir algum método desagradável de arrecadar dinheiro para o tesouro público.

2. Na aquiescência de seus súditos.

II. A grandeza do mordecai é vista -

1. No contraste existente entre sua posição atual e sua posição anterior.

2. No fato de que suas provações mais severas se tornaram a avenida através da qual ele ascendeu à fama.

3. Alcançar o pináculo da grandeza pela simples fidelidade aos princípios e incansável diligência.

4. Ao empregar a influência que adquiriu, não para fins egoístas, mas para promover o bem-estar de seu povo.

Aulas--

1. Aquele que preenche bem a posição que ocupa assim efetivamente se recomenda a um superior.

2. Nada se perde ao manter a integridade.

3. A prosperidade mundana geralmente é resultado da fé religiosa.

4. Não é sensato ficar desanimado na hora da adversidade ( JS Van Dyke, DD )

A exaltação de Mordecai: um resumo das interposições providenciais

Extirpar a nação judaica teria sido destruir a Igreja de Deus, anular Sua aliança eterna e anular Seus misericordiosos e misericordiosos conselhos em favor de um mundo pecaminoso e infeliz.

1. Não foi, portanto, apenas para seu próprio bem que Mordecai foi exaltado.

2. Antes de Mordecai ser exaltado, era a vontade de Deus provar a fé dos judeus.

3. Um grande propósito do julgamento foi trazê-los de volta à lembrança de seu verdadeiro ofício e posição no mundo como testemunhas de Deus e peregrinos na cidade celestial.

4. Deus preparou um advogado e protetor para Seu povo anos antes de Hamã ter poder para fazer mal a ele.

5. Para preparar o caminho para esse advogado e protetor, o divórcio e o destronamento de Vasti foram anulados por Deus para a promoção de Ester à coroa da Pérsia.

6. O fundamento da grandeza de Mordecai foi, na verdade, lançado por seu inimigo mais amargo e implacável.

7. Para preparar o caminho para o avanço futuro de Mordecai, uma reivindicação teve que ser estabelecida sobre a gratidão e a confiança do rei, muito antes da ascensão de Hamã.

8. O tempo apontado pelo lote para a matança dos judeus caiu providencialmente tão perto do final do ano que deu quase tanto tempo quanto possível a Ester e Mordecai para considerar quais medidas poderiam ser tomadas para evitar a destruição de sua nação.

9. O fato de Ester ter ocultado sua origem judaica, tanto antes quanto depois de subir ao trono, foi anulada para a confusão e destruição de Hamã. Ele nunca teria emitido o decreto contra os judeus se soubesse que a rainha era judia.

10. O fato de Hamã esconder do rei que era a nação judaica que ele desejava destruir foi rejeitado para se tornar o meio de sua própria queda.

11. A insolência e impaciência de Hamã levando a melhor sobre sua prudência foi o meio de derrotar e decepcionar seus planos maliciosos.

12. O fato de Ester ter sido recebida com favor pelo rei, depois de aparentemente ter sido desprezada por ele por trinta dias, foi claramente um exemplo da mão de Deus.

13. O fato de Ester, por alguma impressão em sua mente, ter adiado sua petição para o dia seguinte, foi uma das interferências providenciais mais notáveis ​​em toda a história. O atraso levou à ereção da forca em que Hamã sofreu depois e também à sua humilhação por ser obrigado a fazer honras públicas a Mordecai.

14. A noite de insônia do rei teve resultados importantes.

15. Quão providencial que Haman estivesse por perto no exato momento em que o rei desejava que alguém propusesse uma recompensa adequada para Mordecai!

16. A humilhação de Hamã por ser obrigado a honrar Mordecai o desanimou tanto que quando a terrível acusação de Ester foi feita contra ele, ele não foi capaz de fazer nem mesmo uma defesa plausível, como sua ignorância de que a rainha era judia e sua ignorância de qualquer intenção consciente de feri-la.

17. Mesmo as circunstâncias triviais que os camareiros enviaram para convocar Hamã para o banquete chegaram antes que ele tivesse tempo de retirar e remover a forca, e assim eles foram informados de que estava preparada para Mordecai, foram claramente o trabalho da providência como qualquer outro evento em toda a narrativa.

18. A todos esses acidentes e coincidências extraordinários, devemos acrescentar que a questão de toda a questão colocou os judeus em uma condição muito mais próspera do que antes, e confirmou sua fé nas promessas e proteção Divinas. ( W. Crosthwaite. )

O Livro de Ester

I. Temos aqui uma folha de ouro na cadeia da providência nos ensinando que "o Altíssimo governa no reino dos homens."

II. Aprendemos aqui o cuidado peculiar com que Deus zela por sua igreja e seu povo.

III. Vemos a maneira maravilhosa como Deus levanta instrumentos para a preservação e libertação de seu povo.

4. Notamos a surpreendente maneira como a providência abre o caminho pelo qual esses instrumentos estão destinados a atuar.

V. Somos ensinados a colocar nossa única confiança e dependência em Deus.

VI. Aprendemos com este livro a grande utilidade das escrituras do Velho Testamento e sua autoridade permanente como regra tanto para indivíduos quanto para comunidades. ( Thomas McCrie, DD )

Um império bem governado

Os chineses têm um ditado político que vale a pena ser lido até mesmo pelos estadistas ingleses. É o seguinte : Quando o império é bem governado e os negócios correm como deveriam? Quando as espadas estão enferrujadas e as espadas brilhantes; quando as prisões estão vazias e os cestos de grãos cheios; quando os tribunais estão solitários e cobertos de grama; quando os médicos caminham e os padeiros cavalgam : é então que as coisas vão como devem, e o Estado está bem governado.

O mais alto governo

Acima de tudo, deve-se sempre ter em mente que não pelo poder material, mas pelo poder moral, os homens são governados por suas ações. Quão silencioso é o pensamento! Nenhum barulho de tambores, nenhum barulho de esquadrões ou tumulto incomensurável de vagões de bagagem acompanham seus movimentos. Em que lugares obscuros e isolados pode estar meditando a cabeça que um dia será coroada com mais do que autoridade imperial, pois reis e imperadores estarão entre seus servos ministros; governará, não sobre, mas em, todas as cabeças, e com elas suas combinações solitárias de idéias, como com fórmulas mágicas, dobrarão o mundo à sua vontade.

Pode chegar o tempo em que o próprio Napoleão será mais conhecido por suas leis do que por suas batalhas; e a vitória de Waterloo provou ser menos importante do que a abertura do primeiro Instituto de Mecânica. ( Thomas Carlyle. )

Buscando a riqueza de seu povo. - Mardoqueu era um verdadeiro patriota e, portanto, sendo exaltado à mais alta posição sob a liderança de Assuero, ele usou sua eminência para promover a prosperidade de Israel. Nisto ele era um tipo de Jesus que, em Seu trono de glória, não busca os seus, mas gasta Seu poder por Seu povo. Todo cristão deve ser um Mordecai para a Igreja, lutando de acordo com sua capacidade para sua prosperidade.

Alguns são colocados em estações de afluência e influência; deixe-os testificar de Jesus perante grandes homens. Outros têm o que é muito melhor, a saber, comunhão íntima com o Rei dos reis; que se assegurem de suplicar diariamente pelos fracos do povo do Senhor, pelos duvidosos, tentados e desamparados. Os crentes instruídos podem servir grandemente ao seu Mestre se empregarem seus talentos para o bem geral, e compartilharem sua riqueza de aprendizado celestial a outros, ensinando-lhes as coisas de Deus.

O mínimo em nosso Israel pode pelo menos buscar o bem-estar de seu povo; e seu desejo, se não puder dar mais, será aceitável. É ao mesmo tempo o proceder mais semelhante a Cristo e mais feliz para um crente deixar de viver para si mesmo. Aquele que abençoa os outros não pode deixar de ser abençoado. Por outro lado, buscar nossa própria grandeza pessoal é um plano de vida perverso e infeliz; seu caminho será doloroso e seu fim fatal. ( CH Spurgeon. )