Ezequiel 41:1

Ele me levou ao templo.

O templo celestial

I. O local deste templo. Você encontra no capítulo 43 que este templo foi colocado em uma montanha. Esta é uma forma figurativa de linguagem, para denotar que a santidade de Cristo nos exalta acima de tudo que somos como pecadores; que a justiça de Cristo - pois “na tua justiça serão exaltados” - nos exalta acima de toda condenação. Aqui, todo pecado, toda mancha, toda cobrança de lei é completamente banida.

Jamais viveremos felizes em nossa religião e nunca viveremos felizes com Deus, se perdermos de vista a plenitude que temos em Cristo. Existe a exultação. E se você perguntar o que é que estabeleceu a lei da santidade, como é que esta lei foi estabelecida, o apóstolo lhe dirá, que enquanto Arão era um sacerdote segundo a lei de um mandamento carnal, Jesus Cristo é um sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque; Ele afastou o pecado e estabeleceu a lei da santidade.

E esta lei de santidade deriva sua força do sacerdócio eterno de Cristo; de modo que minha santidade que tenho Nele irá falhar quando o sacerdócio de Cristo falhar, mas não antes; nossa justificação, nossa paz com Deus e a aprovação de Deus para conosco e habitar conosco cessarão quando a justiça de Cristo cair, mas não antes; e quando o Salvador pode ser conquistado, mas não antes.

II. As formas e modas desta casa. O Senhor disse a Ezequiel: “Se eles se envergonharem de tudo o que fizeram” e os trouxerem a ver e sentir que sua justiça é como trapos imundos, então “mostre-lhes a forma da casa”, etc. Primeiro, vamos veja se podemos descobrir o formulário; e se for uma forma que você aprovar, ficarei muito feliz com isso, porque vai provar que você tem vergonha de todos os seus próprios atos, renuncia ao todo, e que você cai, pela fé, compreensão e amor , com o que o Senhor fez.

Vou para o primeiro capítulo de Hebreus e aí pego o formulário. Jesus Cristo é a forma da casa; Ele é a forma com a qual tudo deve ser conformado. O que você pensa desta forma mediadora, desta forma sacrificial, desta forma de vida eterna, desta forma de misericórdia, desta forma de graça, desta forma de verdade? Você pode dizer que sua alma falha nisso? Se sim, então você faz parte deste templo.

“Crescendo em um templo sagrado” - onde? em vocês? Não, “no Senhor; devidamente enquadrados Nele para uma habitação de Deus por meio do Espírito. ” Existe o formulário. Mas há a moda - "Mostre-lhes a moda." Bem, agora vou notar a moda. É uma boa moda que vou nomear - uma moda que está muito difundida agora no mundo dos professos, mas é uma moda do evangelho; é uma moda que nunca mudará enquanto o tempo durar.

Qual é a moda? Devemos ir ao dia 2 de Marcos para saber qual é a moda desta casa, - isto é, qual é a maneira de Deus lidar com os homens; esse é o significado da moda. Eu sei que é uma moda que vai deixar você muito singular. As pessoas dirão: Meu Deus, esse homem é muito singular em seus modos. Como John Bunyan em algum lugar diz sobre seus peregrinos: Eles usavam uma túnica estrangeira, da qual este mundo nada sabia; portanto, as pessoas olhavam e pensavam que eram muito singulares em sua moda e em seus gostos.

Mas assim é. “Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores.” Essa é a moda. Salomão, em sua oração, fala sobre o estranho, o pobre gentio estrangeiro, ou quem quer que seja, que pode vir ao santo templo de Deus e clamar a Ele: tal era a moda ali, que havia um sacrifício pelo pecado; havia um propiciatório e um Deus que se deleitava na misericórdia. Então, mostre a forma e a moda também.

III. A plenitude da casa. Pegue primeiro o dia 6 de Isaías. O profeta diz: “Eu vi o Senhor sentado em um trono, alto e elevado, e Sua cauda enchia o templo”. Jesus Cristo morreu, e Deus O exaltou muito; e pela morte de Cristo e por Sua exaltação veio uma sequência de promessas e uma sequência de bênçãos - bênção após bênção, até que todo o templo se enchesse de bênçãos.

Todo cristão será assim cheio de bênçãos. Esse é o trem - o trem de promessas e de bênçãos que se seguem à humilhação e exaltação do Salvador. Quem pode se desesperar por ser abençoado com a fé salvadora em um evangelho como este, em um Deus como este, em um Cristo como este? Então, no dia 43 de Ezequiel, você encontrará as mesmas coisas repetidas. Ezequiel disse: “A glória do Deus de Israel vinha do caminho do oriente.

”Agora, o leste era o lugar do nascer do sol; vamos ler assim; “A glória do Senhor veio do nascer do sol.” E assim a glória do Senhor entra na casa pela ressurreição de Cristo. “Com grande poder revelaram a ressurreição de Cristo, e grande graça estava sobre todos eles”. “E Sua voz”, ao entrar, “era como o ruído de muitas águas”. Não é uma bela descrição? O que você pode ter para igualar isso? Não era a voz de Deus pelos apóstolos como a voz de muitas águas? Pegue as muitas águas para representar as misericórdias, as bênçãos do evangelho eterno.

“Muitas águas”; então são muitas misericórdias, muitas bênçãos. “E a terra brilhou com a Sua glória.” Não foi assim? O Senhor não ordenou que a luz brilhasse na alma dos homens? Ele deu-lhes ouvidos para ouvir essas muitas águas - o som da abundância de chuva, o som daquelas misericórdias; e então a luz veio para mostrar-lhes o caminho para essas águas vivas; eles beberam, viveram e viverão para sempre.

“E a casa encheu-se da glória do Senhor, da presença do Senhor.” Mais uma Escritura - dia 15 do Apocalipse. “O templo encheu-se de fumaça pela glória de Deus e pelo Seu poder.” Que lugar feliz é cada assembléia quando é preenchida com a fragrância de Seu nome, da glória do Senhor, da glória de nosso grande Sumo Sacerdote! Ele oferece muito incenso com as orações dos santos.

A casa foi preenchida com a fragrância de Seu bendito nome, “da glória de Deus e do Seu poder”. Jesus exerceu poder onipotente quando operou a salvação, expulsando o inimigo e trazendo Sua glória para dentro ( Tiago Wells. )

A Igreja de Deus como um templo

I. O templo vivo do Deus vivo exibirá as características de unidade e diversidade. O Pai de nossos espíritos não tornou nenhuma de Suas criaturas inteligentes igual em todos os aspectos. Há tanta diferença em seus dons e características quanto em sua identidade pessoal, e essa variedade deve beirar o infinito. A ideia de um templo envolve reunir uma grande variedade de materiais, cada tipo sendo adaptado para servir a um propósito especial na construção.

II. A Igreja de Deus será a morada da pureza. A palavra templo envolve essa ideia. Um templo é um edifício separado, consagrado a um uso religioso. Este templo é representado como sendo cercado por uma parede de separação. Mas o templo vivo será um templo de pureza espiritual e consciente. O elemento distintivo nele será ( Apocalipse 21:27 ).

III. Esta Igreja do futuro incluirá o que foi simbolizado pelo templo do passado. No início de uma vida humana parece haver muito pouco do espiritual, uma grande preponderância do material. Mas, à medida que a criança cresce, a parte intelectual e moral do homem se desenvolve, até que, pouco a pouco, se a masculinidade ideal for alcançada, a parte animal do homem será absorvida pela parte espiritual.

4. As dimensões desta Igreja espiritual podem ser tomadas apenas por medidas celestiais. O templo de Salomão podia ser medido por uma mão humana, o templo da visão de Ezequiel precisava de um anjo de Deus para medi-lo. Seu tamanho não poderia ser estimado corretamente por um habitante da Terra ou por medidas terrestres. A Igreja dos redimidos consistirá em uma multidão que “ninguém pode contar” ( Apocalipse 7:9 ).

V. Este templo de pureza é a morada de Deus. O espírito vivo habita o corpo humano enquanto esse corpo permanece em um certo estado de pureza e unidade, isto é, enquanto pode, pela retenção de sua vida animal, resistir à decomposição que se instala imediatamente após a morte. O espírito vivo é um templo para o Deus vivo. ( Um ministro de Londres. )

A igreja cristã

Esta descrição nos apresenta -

I. A extensão e latitude da Igreja sob Cristo. Ele mediu o portão ao leste e ao lado leste, para mostrar que o povo oriental deveria pertencer à Igreja Cristã. E os lados norte, sul e oeste, para nos assegurar que o povo daquelas partes viria para Sião. Cristo enviou Seus apóstolos a todas as nações. A Igreja de Cristo está em todo o mundo.

II. A estabilidade e firmeza da Igreja. O templo aqui medido era um quadrado perfeito. Esses edifícios são muito firmes e duradouros. Assim é a Igreja; “As portas do inferno não podem prevalecer contra ele” ( Mateus 16:18 ). É edificado sobre Cristo, a pedra angular ( Efésios 2:20 ), e está estabelecido na justiça ( Isaías 54:14 ).

III. A beleza da Igreja. Um edifício assim Ezequiel viu. A Igreja é a coisa mais bonita e atraente do mundo para quem tem olhos espirituais. Quando a noiva de um grande príncipe está vestida com suas vestes reais, ela não é bela e gloriosa? Tal é a Igreja, “vestida de linho fino, a justiça dos santos” ( Apocalipse 19:8 ; Apocalipse 21:10 ; Apocalipse 12:11 ).

4. A santidade da Igreja. A Igreja de Deus é uma empresa chamada aveia do mundo. Os coríntios foram “chamados” a santos ( 1 Coríntios 1:2 ). As igrejas macedônias se entregaram ao Senhor ( 2 Coríntios 8:5 ).

Veja também 1 Pedro 2:9 . Assim como um muro de separação foi construído ao redor deste templo, Deus colocou um muro de disciplina entre o mundo e a Igreja. ( W. Greenhill, MA )

Toda a vida planejada e medida

Então, considere que a vida é um plano. Não é uma nuvem; poderia ser mais perfeitamente ilustrado pela geometria do que por nuvens e névoa ou vapor. Tem seus quatro pontos, seus limites principais, sua forma arquitetônica; sua elevação, imponente, e todos os seus compromissos detalhados com escrupuloso cuidado para a educação e conforto espiritual do habitante. Trabalhe nesse plano e tudo ficará bem. Peça o plano todas as manhãs; vá ao pequeno escritório e dê uma olhada no jornal.

Aqui está o grande esqueleto do edifício com toda a sua anatomia de andaimes e tábuas: o que é aquela casinha ou barracão de madeira lá fora? É aí que o plano é mantido. Por que os homens vão lá de vez em quando? Para ver o plano. Eles não podem levar o plano em suas cabeças? Nada bem. Eles não podem fazer o plano à medida que avançam? Não. Arquitetura não é conjectura. Está resolvido, projetado; cada pequena parte mapeada, colocada para baixo e ajustada em escala.

E você, pobre tolo, está construindo uma casa de vida sem um plano? O único homem que já compreendeu a vida em todos os seus aspectos, relacionamentos e questões é o Filho de Deus. Você pode cortar este velho livro chamado Bíblia o quanto quiser, você não pode fugir desse fato vivo e dominador de que nenhum homem conhecido na história conquistou tanto a vida em toda a sua profundidade, comprimento e largura e altura, em toda a sua dor, tragédia, agonia, destino, em toda a sua disciplina, educação e cultura, com tal domínio, clareza e sabedoria, como foi realizada e fornecida pelo Cristo de Deus.

Existem outras religiões, e muitas delas finas e fantásticas especulações, lindos, nublados, sonhos como o arco-íris; mas para a cultura da alma, para a disciplina da vontade, para incitar toda a natureza a um impulso benevolente para com outros homens, o cristianismo está sozinho. A esse Cristo eu peço a meus semelhantes; a esse Cristo eu iria todos os dias e diria: Senhor Jesus, qual é a próxima coisa a ser feita? e me diga como fazer, e nunca me deixe um momento sozinho; meça os mil côvados, diga-me qual é o lado norte, o lado sul, o lado oeste, o lado leste, e se houver uma grande luta, mostre-me como ficar de pé, como me mover, como esticar: Senhor , esteja comigo o tempo todo, até que “acabe o tumulto”, até que “a batalha seja travada e vencida.

”Dado um jovem que sai para fazer sua própria fortuna e seu próprio destino, e você tem uma imagem de loucura: dado uma jovem alma que diz: Como tudo o mais é medido, medido, ajustado e equilibrado, talvez meu pobre pouca vida é tratada da mesma maneira; Irei ao medidor Divino e Ele me dirá em que linhas trabalhar, onde parar e como viver - e nessa jovem alma você tem uma imagem da Sabedoria. ( J. Parker. )

O templo do futuro

I. As características do reino de Deus.

1. É sagrado. A seleção de porções de tempo para os sábados, de famílias de homens para sacerdotes, parece ter sido principalmente projetada para ensinar o que significa separar o tempo ou os homens para propósitos elevados e sagrados, para que depois possamos aprender como todos os tempos e todos os homens podem ser assim separados. Portanto, a separação de um edifício como um templo ensina como os espaços, lugares e serviços podem ser dedicados a propósitos elevados e sagrados. Seus ricos e seus pobres, seus cultos e seus ignorantes, sua arte, sua ciência, seu comércio, seus festivais, todos devem ser santificados.

2. É notável. Este templo fica em uma montanha muito alta e, portanto, é claro que é proeminente e amplamente visto. Quão verdadeiro emblema do reino de Deus! pois o bem, como seu Padrão e Inspirador Encarnado, não pode ser escondido.

3. É vasto. Não só tem muitos portões e, portanto, é acessível de todos os quadrantes, mas também se calcula que as medidas do templo e da terra, como visto por Ezequiel, dariam um templo maior do que toda Jerusalém, e uma Jerusalém maior do que toda a terra de Canaã. Portanto, temos uma bela indicação da crescente influência do reino de Deus.

4. Está completo. A particularização dos detalhes do templo que Ezequiel viu é tão minuciosa que, exceto como julgamos por particularizações semelhantes em suas outras visões, devemos ser compelidos a considerá-la literal. Mas é antes um método enfático de mostrar conhecimento Divino e cuidado com cada, mesmo o menor detalhe do reino da verdade entre os homens.

5. É sacrificial. É claro que encontramos na delineação do templo, altares e no ritual da casa instruções para sacerdotes e arranjos para matar animais para o sacrifício. E no grande templo da verdade e da bondade, embora agora não haja necessidade de sacrifício pelo pecado, visto que a propiciação pelo pecado do mundo morreu, há, e sempre haverá, para disciplina e para o desenvolvimento da vida mais elevada, os muitos altares de abnegação diária, o altar-mor do sacrifício completo.

6. É lindo. Entre os adornos que Ezequiel descreveu, estavam os querubins, o símbolo da vida da criatura ideal, e as palmeiras, cujos ramos de folhagem emplumada, lindos em si mesmos, eram os sinais escolhidos de vitória. Portanto, moralmente “força e beleza”, a Força dos mais severos e a beleza das virtudes mais suaves, “estão no santuário” do reino de Deus.

7. É habitada por Deus. O retorno de Deus para habitar no templo é o clímax da visão, a coroa de toda a sua glória. “Nós temos a mente de Cristo.” Ele anda no meio das Igrejas, inspira a todas e reina sobre todas.

II. A qualificação para ter a ver com este reino. Com uma simplicidade e franqueza que deixam bem claro, mesmo em meio a uma visão tão estranha, é aqui proclamada a condição em que os homens podem ter o plano detalhado deste futuro templo que lhes é dado. Devem dar uma olhada na casa como um todo e, se ficarem fascinados com sua glória e começarem a brilhar com a esperança de desfrutar de seus privilégios, certamente começarão a se envergonhar de seus próprios pecados.

A ordem, pureza e bondade Divinas envergonharão sua desordem, impureza e mal. Então, se eles forem verdadeiramente humilhados pelo senso da bondade amorosa de Deus para com eles, dando-lhes uma promessa de Sua presença em sua grande indignidade, eles se tornam aptos a estudar Seus desígnios para a sua própria salvação e a do mundo. Homens arrependidos são aqueles para os quais, para si próprios e para os outros, são revelações de dever e inspirações de zelo e esperança. ( Homilista. )