Gênesis 29:1-14

Então Jacó partiu em sua jornada, e entrou na terra do povo do leste

A experiência de Jacob em sua jornada

I. QUE A PRESENÇA DE DEUS COM ELE FEZ SEUS DEVERES E SEUS PROBLEMAS LUZ. Aquele que lança seu fardo sobre o Senhor deixa de se cansar e descobre que até o trabalho é descanso e a dor é doce.

II. ESSA PROVIDÊNCIA AINDA ERA SEU GUIA. Toda a sua vida através da Providência o guiou, mas ele não sabia como deveria saber. Agora, mesmo nos eventos mais comuns e prováveis ​​da vida, ele aprende a traçar a mão da Providência. A providência traz a este local a mesma mulher que foi designada para ser a esposa de Jacob. Certamente ele não poderia deixar de ver que, mesmo em meio a todas as estranhas provações de sua jornada, e por meio dos eventos mais adversos, a vontade de Deus estava sendo cumprida.

III. OS TRATAMENTOS GRACIOSOS DE DEUS COM ELE CHAMADOS DE GRATIDÃO. Jacó foi profundamente tocado pela bondade de Deus; e enquanto ele abraçava Rachel, ele “ergueu a voz e chorou”. Eram lágrimas iniciadas pela lembrança de suas dúvidas infiéis, mas também eram lágrimas de alegria ao pensar que suas dificuldades haviam chegado ao fim e que o grande objetivo de sua missão havia sido alcançado. ( TH Leale. )

Orientação providencial

1 . As graciosas aparições de Deus a uma alma podem encorajá-la a ir a qualquer lugar onde Deus os queira.

2. Os encorajamentos de Deus e compromissos com Ele farão o homem se apressar no caminho para onde Deus o chama.

3. A providência traz uma alma obediente em segurança ao lugar designado para ela.

4. A Providência envia a todas as partes Seus servos para elevar Sua Igreja. O Oriente não está isento, Abraão disso, Jó neste lugar era eminente, e agora Jacó é enviado a ele (versículo 2). ( G. Hughes, BD )

Jacob, o peregrino

Rico em esperanças distantes, mas desanimado em suas perspectivas imediatas, Jacob deixou a terra da promessa. Ele era um verdadeiro peregrino; e toda a sua vida foi uma peregrinação cansativa e mutável. O ouro de sua mente espaçosa e elevada deveria ser purificado de sua forte liga de desonestidade e astúcia na fornalha da miséria e da labuta; sua educação moral começou com sua partida da casa dos pais, e depois de muitas tribulações apenas, resultou naquela paz de espírito que é ao mesmo tempo o sintoma mais seguro e a recompensa mais escolhida da verdadeira virtude.

A vida de Jacob sempre foi considerada um tipo; vemos nele, de fato, a imagem eterna das lutas prolongadas do homem, tanto contra o inimigo em seu coração quanto contra seus destinos, até que, por fim, o inimigo interno seja fatigado por sua resistência, ou expulso por sua energia, ou reconciliado por seus sofrimentos (ver com Gênesis 34:1 ).

Entre as primeiras sementes semeadas por Jacó estavam o engano e a astúcia; e a fuga e o exílio foram os primeiros frutos de sua colheita. Enquanto os servos de seu avô empreenderam a viagem para a cidade de Nahor com dez camelos carregados com todos os tesouros mais preciosos ( Gênesis 24:10 ); o descendente da aliança concluída em consequência daquela viagem, deixou o telhado do pai, como um pobre andarilho, sem um amigo ou acompanhante, e sem um animal para aliviar as fadigas do caminho. ( MMKalisch, Ph. D. )

Lições

1. A providência faz com que os servos de Deus vejam no devido tempo alguns personagens de sua proximidade do fim de sua jornada e do cumprimento de Sua promessa.

2. Coisas de uso comum por alguns podem ser feitas pela Providência de uso especial para confortar outros. Assim, o vergão, etc., aqui falado de Jacó ( Gênesis 29:2 ).

3. Buscar a comunidade do bem na vizinhança é a própria lei da natureza. Não um para prevenir o outro.

4. Preservação de bens públicos para a vida e conforto, é o que a natureza ensinará aos homens. Não é natural destruir (versículo 3-5). ( G. Hughes, BD )

Lições

1. A Providência questiona meios que satisfaçam os Seus.

2. Os filhos são mais conhecidos pelos mais eminentes de seus ancestrais.

3. Nahor e sua descendência, com seu caminho e religião, eram conhecidos na Síria ( Gênesis 29:5 ).

4. É apenas uma ordem da Natureza indagar sobre o bem-estar de amigos aparentados.

5. A Providência ordena a paz aos outros, para que com eles os Seus servos tenham paz.

6. A Providência ordena encontros de amigos e confortos que o homem não pode projetar e nem pensa, Aqui Jacó encontra Raquel ( Gênesis 29:6 ). ( G. Hughes, BD )

Rachel sua filha vem

Aulas -

1. Reuniões providenciais podem justamente ocasionar conselhos providenciais de estranhos para outras pessoas.

2. O tempo e os negócios devem ser administrados racionalmente para a melhoria de ambos ( Gênesis 29:7 ).

3. A engenhosidade recebe conselhos ocasionais de estranhos.

4. Os homens ingênuos, se não seguirem o conselho, darão suas razões.

5. A impotência ao dever com justiça pode justificá-lo.

6. A iniqüidade não deve ser cometida a outrem para vantagem privada ( Gênesis 29:8 ). ( G. Hughes, BD )

Lições

1. A mão boa de Deus às vezes envia misericórdia aos Seus servos enquanto eles perguntam a respeito.

2. O eminente em Sua igreja Deus chamou da condição mais baixa do mundo.

3. Não é impróprio que as maiores damas sejam encontradas no trabalho honesto. Não foi para Rachel. Convém à mãe da Igreja ser pastora ( Gênesis 29:9 ). ( G. Hughes, BD )

Lições

1. Descobertas de pessoas próximas na carne são suficientes por natureza para mover para fazer-lhes o bem.

2. Prontidão e dores para mostrar bondade aos amigos na carne tornam-se graça e natureza ( Gênesis 29:10 ). ( G. Hughes, BD )

Lições

1. A autodescoberta é apropriada, quando Deus envia amigos para se encontrarem inesperadamente.

2. A engenhosidade recebe de bom grado a manifestação de amigos próximos na carne. ( G. Hughes, BD )

O encontro de Jacó com Raquel e Labão -

I. O ESTRANHO NO POÇO Jacob.

1. A viagem terminou. Canaã, Betel e a casa de seu pai atrás dele. Montanhas, desertos, rios e áreas rochosas entre elas. Deus guardou Gênesis 28:20 ), até agora, de bestas e ladrões, e todos os “perigos do deserto”.

2. Ele chega aos confins da vida civilizada mais uma vez; ainda não sabe o quão perto do fim de sua jornada ele está. Encontra rebanhos, pastagens e moradias de homens.

3. Descansa ao lado do poço. Sabe que em breve será o ponto de encontro dos homens, dos rebanhos que se aglomeram ao redor do local.

4. Os pastores chegam. Ele conversa com eles. Descobre que são de Haran, o lugar para onde ele está viajando. Perguntas sobre seus parentes. Descobre que estão bem e que Raquel, filha de Labão, está a caminho para dar de beber ao rebanho.

II. A PASTORA. Rachel.

1. Hábitos primitivos e vida pastoral no Oriente. As filhas de grandes proprietários de terras e homens ricos cuidando de ovelhas.

2. Rachel se aproxima do poço. Encontra um estranho sentado perto. Não o conhece. Ele foi informado de quem ela é.

3. Embora cansado com a viagem, Jacó se levanta, rola a pedra e rega o rebanho de Raquel para ela. Rachel, sem dúvida, se perguntando sobre essa gentileza inesperada.

4. Jacó, depois de dar de beber ao rebanho, saúda a pastora conforme o costume do país. Uma saudação cortês e costumeira.

5. Jacó chora lágrimas de alegria por ter encontrado a família que estava procurando; e de gratidão por Deus o ter guiado e abençoado até agora. Rachel se perguntando.

6. Jacó conta sua história. Menciona o nome daquela Rebekah de quem tinha ouvido falar e que anos antes atravessara o grande deserto para sua casa distante.

III. A CASA BEM-VINDA. A casa de Laban.

1. Rachel, cheia de surpresa alegre, apressa-se e conta a história do estranho viajante a seu pai.

2. Labão, também surpreso, vai rapidamente ao poço para encontrá-lo. Saúda-o, como Jacó saudou Rachel, e o traz para casa. Hospitalidade oriental.

3. Jacó repete sua história para Labão. Sem dúvida, enquanto silenciava sobre muitas coisas, relatou que a primogenitura e a bênção eram dele; e descreveu a visão que teve a propósito.

4. Labão cordialmente - principalmente por causa de seu relacionamento - convida Jacó a ficar com ele. Aprender:

I. Que os passos de um bom homem são ordenados pelo Senhor, e Ele se deleita em seu caminho.

II. Se entregarmos nosso caminho ao Senhor, Ele o fará acontecer.

III. Assim como Jacó deu de beber ao rebanho de Raquel, devemos ser abnegados e prestativos.

4. Objetivo, como Rachel, em viver uma vida útil. Foi quando ela estava ocupada em suas tarefas que ela se encontrou com Jacob.

V. Como Jacó, reconheça a Deus como o doador de todo o bem e o guia de nossa vida. ( Jr. C. Gray. )

Não podemos, até que todos os rebanhos estejam reunidos

Regando as ovelhas

Uma cena na Mesopotâmia, lindamente pastoral. Um poço de água de grande valor naquela região. Os campos ao redor são brancos com três rebanhos de ovelhas deitados, esperando para serem regados. Eu ouço seus balidos vindo no ar claro, e as risadas de rapazes e donzelas entregando-se a réplicas rústicas . Eu olho para fora e vejo outros rebanhos de ovelhas chegando. Enquanto isso, Jacó, um estranho, na interessante missão de procurar uma esposa, vem ao poço.

Uma bela pastora vem ao mesmo poço. Eu a vejo se aproximando, seguida pelo rebanho de ovelhas de seu pai. Jacó aborda os pastores e pergunta-lhes por que eles adiam a matança da sede dessas ovelhas e por que não procedem imediatamente a regá-las? Os pastores respondem ao efeito: “Somos todos bons vizinhos e, por cortesia, esperamos até que subam todas as ovelhas da vizinhança.

Além disso, essa pedra na boca do poço é um tanto pesada, e vários de nós a seguram e a empurram para o lado, e então os baldes e os cochos se enchem, e as ovelhas ficam satisfeitas. Não podemos, até que todos os rebanhos estejam reunidos, e até que rolem a pedra da boca do poço; então regamos as ovelhas. ” Agora um grande rebanho de ovelhas hoje se reúne ao redor deste Evangelho. Existem muitas almas sedentas.

Eu me pergunto por que os rebanhos de todas as nações não se reúnem - por que tantos continuam com sede; e enquanto me pergunto se, meu texto interrompe a explicação, dizendo: “Não podemos, até que todos os rebanhos estejam reunidos e até que rolarem a pedra da boca do poço; então regamos as ovelhas. ” Este poço do Evangelho é profundo o suficiente para apagar a sede ardente dos mil e duzentos milhões da raça. Não deixe a Igreja, por um espírito de exclusividade, manter o mundo fora. Abaixe todas as grades, abra todos os portões, espalhe todos os convites: “Quem o deixar entrar”.

I. Você percebe que este poço da Mesopotâmia tinha uma pedra, que deve ser removida antes que as ovelhas possam ser regadas; e eu encontro no poço da salvação hoje IMPEDIMENTOS E OBSTÁCULOS, que devem ser removidos para que você possa obter o refrigério e a vida deste Evangelho.

1. No seu caso, o impedimento é o orgulho de coração. Você não pode suportar chegar a uma fonte tão democrática; você não quer vir com tantos outros. Você terá que remover o obstáculo do orgulho, ou nunca encontrará o caminho para o poço. Você terá que vir como nós viemos, disposto a tomar a água da vida eterna de qualquer maneira, e a qualquer mão, e em qualquer tipo de quadro, clamando: “Ó Senhor Jesus, estou morrendo de sede. Dê-me a água da vida eterna, seja em bebedouro ou em taça; dê-me a água da vida; Eu não me importo com o que vem para mim. ” Fora com todos os seus obstáculos de orgulho da boca do poço.

2. Aqui está outro homem que é impedido de receber esta água da vida pela pedra de um coração obstinado, que está sobre a boca do poço. Você não tem mais sentimento sobre este assunto do que se Deus tivesse veterinário para lhe fazer a primeira bondade, ou você tivesse que fazer a Deus o primeiro erro. Sentado em Seu colo todos esses anos, Seus braços eternos protegendo você, onde está sua gratidão? Onde está sua oração da manhã e da noite? Onde estão suas vidas consagradas? Ó homem, o que fazes com esse coração duro? Você não consegue sentir uma palpitação de gratidão para com o Deus que o criou e com o Cristo que veio para redimi-lo e com o Espírito Santo que todos esses anos o importunou?

II. Jacob com bastante puxão e empurrão tirou a pedra da boca do poço, para que os rebanhos fossem regados. E eu gostaria que esta manhã minha palavra, bendito de Deus, pudesse remover os obstáculos para que você siga bem o Evangelho. Sim, tenho como certo que o trabalho está feito e agora, como pastores orientais, CONTINUO A MOLHAR AS OVELHAS.

1. Venham, todos vocês com sede! Você tem um desejo indefinido em sua alma. Você tentou ganhar dinheiro; isso não te satisfez. Você tentou um cargo governamental; isso não te satisfez. Você experimentou pinturas e esculturas, mas as obras de arte não o satisfizeram. Você está tão descontente com esta vida quanto o célebre autor francês que sentiu que não poderia mais suportar os infortúnios do mundo, e que disse: “Às quatro horas desta tarde, porei fim à minha própria existência.

Enquanto isso, devo trabalhar até aquele momento para o sustento de minha família. ” E ele escreveu em seu livro até o relógio bater quatro horas, quando ele dobrou seu manuscrito e, por sua própria mão, concluiu sua vida terrena. Há homens nesta casa que estão perfeitamente descontentes. Infeliz no passado, infeliz hoje, infeliz para sempre, a menos que você venha a este Evangelho - bem. Isso satisfaz a alma com uma satisfação elevada, profunda, envolvente e eterna.

2. Venham, também, a este Evangelho - bem, todos vós perturbados. Eu não suponho que você tenha escapado. Compare sua visão desta vida aos quinze anos de idade com a que você vê aos quarenta, sessenta ou setenta. Que grande contraste de opinião! Você estava certo, então, ou você está agora? Duas xícaras colocadas em suas mãos, uma uma xícara doce e a outra uma xícara azeda. Uma xícara de alegria e uma xícara de tristeza. Qual foi o mais próximo de estar cheio e de qual você participou com mais frequência? Oh, você teve problemas, problemas, problemas.

Só Deus sabe o quanto você teve. É uma maravilha que você tenha conseguido sobreviver a isso. É uma maravilha que seu sistema nervoso não tenha sido destruído e seu cérebro não tenha vacilado. Problema, problema, Se eu pudesse reunir todos os sofrimentos, de todos os tipos, desta grande audiência, e pudesse colocá-los em um pergaminho, nem o homem nem o anjo poderiam suportar a recitação. Bem, o que você quer? Você gostaria de ter sua propriedade de volta? “Não”, você diz, como cristão: “Eu estava me tornando arrogante e acho que foi por isso que o Senhor o tirou.

Eu não quero ter minha propriedade de volta. ” Bem, você teria seus amigos falecidos de volta? “Não”, você diz: “Eu não poderia assumir a responsabilidade de trazê-los de um reino sem lágrimas para um de lágrimas. Eu não pude fazer isso. ” Bem, então o que você quer? Mil vozes na plateia gritam: “Conforto, dê-nos conforto”. Por isso, rolei a pedra da boca do poço.

Venham, todos vocês feridos do rebanho, perseguidos pelos lobos, venham à fonte onde os enfermos e desamparados do Senhor vieram. Reúno todas as promessas hoje em um grupo e peço aos pastores que conduzam seus rebanhos de cordeiros e ovelhas até o estoque de espumantes. “Eis que feliz é o homem a quem Deus corrige.”, “Embora cause tristeza, ainda assim terá compaixão.” “Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas.

”“ O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã. ” Oh, que grande rebanho de ovelhas Deus reunirá ao redor do poço celestial. Nenhuma pedra na boca do poço, enquanto o pastor rega as ovelhas. ( Dr. Talmage. )