Isaías 7:17-25

O Senhor trará sobre ti. .. até o rei da Assíria

A profecia cumprida

A chamada de Assur lançou o fundamento para a derrubada do reino de Judá, não menos do que para o reino de Israel, Acaz tornou-se assim um vassalo tributário do rei assírio, e embora Ezequias novamente tenha se libertado da Assíria com a ajuda miraculosa de Jeová, não obstante, o que Nabucodonosor fez foi apenas o cumprimento do frustrado empreendimento de Senaqueribe.

( F. Delitzsch. )

Assíria e os judeus

Se Isaías aqui, nos caps, 7-12, considera a Assíria absolutamente como o império universal ( 2 Reis 23:29 ; Esdras 6:22 ), isso até agora é verdade, visto que os quatro impérios do Babilônico ao Romano são na verdade, apenas o desdobramento do início que teve seu início na Assíria.

E se, aqui no cap. 7, ele pensa no filho da virgem crescendo sob as opressões assírias, isso também é verdade, visto que Jesus realmente nasceu em uma época em que a Terra Santa, privada de sua plenitude de bênção mais antiga, se encontrava sob a supremacia do império universal, e em uma condição que remontava à descrença de Acaz como sua causa última. Além disso, Ele, que na plenitude dos tempos se fez carne, realmente leva uma vida ideal na história do Antigo Testamento.

O fato de que a casa e o povo de Davi não morreram nas calamidades assírias é realmente, como cap. 8 pressupõe, a ser atribuído à Sua presença, que, embora ainda não em forma corporal, era, no entanto, ativa. Assim se resolve a contradição entre a profecia e a história de seu cumprimento. ( F. Delitzsch. )

A perda da independência nacional de Judá

A partir desta aplicação de Acaz a Tiglate-Pileser foi até datar a transição de Judá "para um estado servil do qual nunca foi libertado para sempre, o domínio da Assíria logo sendo sucedido pelo do Egito, e este pelo da Babilônia, Pérsia, Síria e Roma, o último terminando apenas com a queda do Estado, e aquela dispersão geral que continua até hoje. A revolta de Ezequias, e intervalos de liberdade ainda mais longos em tempos posteriores, são meras interrupções da escravidão costumeira e prevalecente. ” ( JA Alexander. )

A perspectiva da profecia

Deus faz com que o que foi anunciado por profecia se separe na realidade em diferentes estágios. ( E. Konig. )

História e profecia

A profecia parece nunca abandonar o terreno da história. Por mais extensa que seja a vista que se estende à sua frente, essa vista começa aos pés do profeta. ( Bispo Perowne. )

Abelhas e moscas

Abelhas e enxames de moscas são usados ​​como uma imagem homérica para enxames de pessoas ( Il. 2.87)

. Aqui as imagens também são emblemáticas. O povo egípcio, sendo extraordinariamente numeroso, é comparado à mosca em enxame; e o povo assírio, sendo guerreiro e ávido de conquista, é comparado à abelha picadora, que é tão difícil de desviar Deuteronômio 1:44 ; Salmos 118:12 ).

Os emblemas também correspondem à natureza dos dois países; a mosca para o Egito viscoso, que, por ser assim, é abundante em insetos (cap. 18: 1), e a abelha para a Assíria, mais montanhosa e lenhosa, onde a cultura das abelhas ainda constitui um dos principais ramos de comércio no presente dia. ( F. Delitzsch. )

Sibilando para a mosca e a abelha

Assobiar para eles é chamá-los ou convocá-los, derivado da prática dos apicultores, que, com um apito, os convocavam das colmeias para os campos abertos e, da mesma forma, os conduziam de novo para casa. assegurado por São Cirilo que [a prática] subsistiu na Ásia até os séculos IV e V. ( J. Kitto, DD )

Uma sentença de condenação

I. DEUS É SOBERANO EM TODA A TERRA. Todos os governos são apenas instrumentos que Ele usa quando e como Lhe agrada ( Isaías 7:17 ). Um pensamento cheio de conforto para os justos, de horror para os injustos.

II. A INSEGURANÇA CONSEQÜENTE DE TODA A PROSPERIDADE QUE NÃO SE BASEIA E PROMOVA A JUSTIÇA ( Isaías 7:23 ). A Grã-Bretanha será a “Grã-Bretanha” apenas enquanto Deus quiser.

III. QUAISQUER OS CASTIGOS QUE DEUS PODE TER INFLICADO, ELE SEMPRE TEM UM MAIS TERRÍVEL ATRÁS ( Isaías 7:17 ).

4. Vendo que todas essas coisas foram ameaçadas e infligidas ao povo escolhido de Deus, aprenda que NENHUMA MISERICÓRDIA QUE DEUS NOS MOSTROU NOS FORNECERÁ QUALQUER IMUNIDADE POR NÓS, SE NÃO OBSTANTE ESSA MISERICÓRDIA, PECAREMOS CONTRA ELE. Há uma tendência em nossos corações maus de pensar que, porque Deus tem sido especialmente bom para nós, podemos pecar com menos risco do que os outros; mas o ensino da Bíblia é que aqueles que “transformam a graça de Deus em lascívia” serão visitados com uma condenação mais dolorosa do que outros. ( RA Bertram. )