João 5:24

(em conjunto com 6:47). Em verdade, em verdade

1. Essas palavras indicam um assunto de especial importância.

2. Eles foram usados ​​para denotar uma revelação clara e certa.

3. Observe quando essa certeza reside apenas em "Eu te digo". No que diz respeito à nossa salvação, a razão carnal nunca chega à certeza. O mero argumento nunca pode trazer um coração perturbado a um ancoradouro seguro. O ipse dixit de um mero homem não é suficiente. Observação

I. A QUEM VEM A BÊNÇÃO DE NOSSO TEXTO, Estas pessoas favorecidas são

1. Ouvintes que também são crentes. Não é comunicado por gotas de água; devemos agir no sentido de salvar a verdade como em relação a outras informações. Primeiro, ouvimos falar de Jesus, Sua pessoa, trabalho, ofício e bênçãos; então aceitamos Jesus como o Salvador designado para nós.

2. Crentes que continuam ouvindo, "Minhas ovelhas ouvem Minha voz."

3. Crentes no Senhor Jesus ( João 6:47 ). Eles têm fé pessoal em um Salvador pessoal.

4. Crentes em Jesus por causa do testemunho do pai. Temos certeza de que Ele pode salvar porque foi divinamente comissionado, divinamente fornecido, e o prazer do Senhor deve prosperar em Suas mãos.

5. Cada um desses crentes, seja o que for que tenha ou não tenha, ele tem vida eterna. Mas ele está cheio de falhas e imperfeições; ele comete erros na teologia; ele tem medo de não ter alcançado a vida eterna. Nenhuma exceção deve ser feita por qualquer um desses motivos.

6. Não há nenhuma declaração feita quanto à salvação de qualquer outro tipo de pessoa. Nada é dito sobre os batizados, professores, etc., apenas sobre os crentes.

II. AS BÊNÇÃOS QUE PERTENCEM À CRENÇA.

1. Ele tem vida eterna. Ele foi condenado e considerado morto; mas agora ele foi absolvido e sua vida lhe foi concedida. Ele estava espiritualmente morto também, mas por meio de Cristo ele foi vivificado; e porque Cristo vive para sempre, ele também viverá.

2. Ele está em uma condição de não condenação. Em Cristo ele foi julgado, condenado e punido e, portanto, está livre da lei e de todas as suas penalidades.

3. Ele passou da morte para a vida; Na regeneração está a essência e parte principal da ressurreição.

III. A GARANTIA COM A QUAL ESTA DOUTRINA É DECLARADA.

1. É certificado pelos termos em que nosso Senhor o expressa.

2. É verificado por experiência consciente.

3. Por conseguinte, deve ser proclamado com confiança. ( CH Spurgeon. )

O evangelho de cristo

Somos aqui ensinados

I. A NECESSIDADE DE OUVIR O EVANGELHO DE CRISTO; e isso não apenas com os ouvidos do corpo, mas com o coração, a vontade, as afeições do homem. “Aquele que ouve a minha palavra”.

II. CRENÇA NA TRINDADE SEMPRE BEM-AVENTURADA, no Pai e no Filho, que é dom do Espírito Santo. “Aquele que ... crê Naquele que Me enviou.”

III. O PECADO DA HUMANIDADE, a queda pelo pecado na morte espiritual, e a conseqüente condenação de toda a raça de Adão, que através do pecado do primeiro homem foi condenado.

4. A NECESSIDADE QUE TODOS TEMOS DE UM REDENTOR E MEDIADOR, por cuja paixão, morte e ressurreição passamos da morte para a vida.

V. A FELICIDADE QUE É DADA AOS QUE CRÊEM E QUE OBEDECEM A DEUS NESTA VIDA e, obedecendo a Ele, possuem Aquele que é a vida eterna.

VI. AQUELE VIDA ETERNA que depois da morte do corpo É A ESPERANÇA E A RECOMPENSA DOS JUSTOS, e que é assegurada àqueles que resistindo à tentação e vencendo o pecado aqui passaram da morte para a vida. ( W. Denton, MA )

Um breve sermão sobre um ótimo texto

I. O PREGADOR.

1. A dignidade de sua pessoa.

(1) O Filho de Deus,

(2) O embaixador do pai.

(3) A testemunha fiel.

2. A solenidade de Sua maneira. Como se tornou aquele que falou com

(1) Conhecimento total.

(2) Autoridade absoluta.

(3) Simpatia terna.

(4) Franqueza pessoal.

II. O DISCURSO.

1. O significado da salvação.

(1) Vida eterna.

(2) Nenhuma condenação.

(3) Plenitude de existência.

2. O caminho da salvação.

(1) Ouvir a palavra de Cristo.

(2) Crendo no Pai de Cristo.

III. A AUDIÊNCIA.

1. Suas pessoas - homens.

2. Seus personagens - mortos.

3. Seus números - seja quem for.

4. Suas responsabilidades - envolvidas em sua capacidade de ouvir e acreditar. Lição: Preste atenção em como você ouve. ( T. Whitelaw, DD )

Vida eterna

A vida é de muitos graus - mais baixa na esponja, depois na ostra, e mais alta ainda no verme. Por meio de uma longa e lindamente graduada série, chegamos ao homem, parte material, parte espiritual; a ligação entre a terra e o céu. A vida é absolutamente perfeita somente em Deus; a grande fonte de vida para todos os seres criados. “Esta é a vida eterna”, etc. ( João 17:3 ). Esta vida em sua plenitude implica

I. LIBERDADE DO PECADO.

1. Sua culpa.

2. Sua poluição.

3. Seus males concomitantes.

II. A POSSE DE TUDO BEM.

1. Amor perfeito.

2. Pureza perfeita.

3. Juventude perfeita.

4. Atividade perfeita.

5. Bem-aventurança perfeita. ( WH Van Doren, DD )

Vida eterna

Você observará aqui que a vida eterna é algo que um homem é declarado, sob certas condições, ter neste mundo, que a morte que é sua contraditória é dito que escapou neste mundo, e no próprio ato de passar. na vida; e que a condição de escapar de um e ter o outro é a fé em Deus por meio de Jesus. Agora, o que desejo fazer é mostrar a dignidade e a alegria desta verdadeira vida da alma, esta vida eterna de fé; e se pudermos conhecer o segredo de sua bem-aventurança aqui, saberemos qual será sua bem-aventurança no futuro.

I. E primeiro, PARA A ALMA JUSTIFICADA HÁ A ALEGRIA DE VIVER SUA VERDADEIRA VIDA. Em toda a vida existe alegria; muito mais na verdadeira vida da alma. No livre exercício de suas faculdades mais nobres; no uso livre de seus poderes mais nobres; na livre apreensão da verdade divina, na livre escolha do certo, no amor altruísta do belo e do bom; é uma alegria, mesmo agora e aqui, viver a verdadeira vida da alma. E quando passamos a analisar essa alegria, descobrimos que em todos os seus detalhes é uma vida de bem-aventurança.

1. Pois, em primeiro lugar, há a alegria do triunfo, o guadiam certaminis que corteja e goza da vitória bem conquistada. Os prazeres mundanos e carnais afastam as afeições da alma de seus objetos verdadeiros e dignos. Resistir a isso é um conflito digno de almas heróicas; permanecer firmes, ser fiéis à verdade, à bondade e à retidão, isso é vitória, e a alegria disso é uma bênção para a alma que luta e vence.

E quando a vida interior vitoriosa da alma é traduzida em ação exterior digna, essa vida exterior se torna heróica também, a vida de uma alma cavalheiresca que prova sua condição de cavaleiro e recebe sua recompensa em espalhar o erro, em consertar o mal, em ajudar os fracos, em aliviar os oprimidos, e em cumprir seu dever para com Deus e todo o mundo.

2. E então há a alegria do progresso. Pois a verdadeira vida da alma é um progresso do menor para o maior, do bem parcial para o mais perfeito. Há crescimento na humildade e, portanto, não há mais irritação e preocupação com o orgulho. Há crescimento na mansidão e, portanto, o fardo do ressentimento é posto de lado. Há crescimento na fé, e assim as coisas invisíveis são vistas com mais e mais nitidez como sendo a grande coisa.

Há um crescimento na esperança e, assim, a alma fica alegre e jovem à medida que se apega à esperança da vida eterna. Há crescimento no amor - no amor bem-aventurado que nunca falha, que sofre por muito tempo e é gentil, etc.

3. E então há a alegria do auto-sacrifício. O homem havia esquecido a grande verdade, que o auto-sacrifício pelo dever e pelo amor é a verdadeira alegria da verdadeira vida da alma. Mas Deus revelou isso em Jesus. E ao revelá-lo, Ele mostrou não apenas a sabedoria e o poder divinos, mas também a bem-aventurança divina. Quem não entende alguma coisa disso! Quem são as grandes e felizes almas da terra? Não aqueles, com certeza, que buscam conforto básico, ou ganho sórdido, ou vantagem egoísta, ou prazer culpado; mas as almas puras, fortes e elevadas, que, amando o invisível e seguindo os ideais elevados, se sacrificam alegremente por aquilo que amam.

O patriota que segue a convocação de seu país para a batalha; o pai e marido que despreza o prazer e vive dias difíceis para esposa e filhos; a mãe que se afasta de todas as delícias para se curvar em ternura e desejo acima do leito de seu filho doente ou aflito; o homem ou mulher cristão que, em atos de amor fraternal e boa vontade, se delicia em ajudar os infelizes e tornar os miseráveis ​​felizes - estes são os grandes e felizes, almas, e em seu auto-sacrifício eles encontram a maior alegria de a verdadeira vida de sua alma.

Em suma, então, a verdadeira vida da alma neste mundo é a vida de fé, de esperança e de amor. Na vitória de sua fé, no progresso de sua esperança, no alegre sacrifício de seu amor, consiste sua alegria. E isso me leva ao meu pensamento final. Vimos qual é a verdadeira vida da alma neste mundo.

II. O QUE SERÁ NO PRÓXIMO MUNDO, MAS O MESMO EM TIPO, MAS EM MEDIDA MAIOR E COMPLETA? A única diferença será que as limitações do pecado, os obstáculos da natureza terrena, serão removidos. Desimpedida e livre, a alma se expandirá no deleite perpétuo da vida e do amor e da paz - o deleite do conhecimento crescente, o deleite de uma expressão cada vez mais adequada, a segurança e a garantia de uma autoconsagração mais perfeita, o profundo e terna alegria de mais abnegação completa.

Como será, não sei dizer. É o suficiente para mim saber uma coisa - que a verdadeira vida da alma, a vida eterna, começada aqui, continuará após a morte substancialmente a mesma, e que suas alegrias serão as mesmas, apenas mais completas, maiores, mais ricas. Oh, então, deixe-me fazer a mim mesmo esta pergunta: Estou vivendo agora a verdadeira vida da alma - a vida eterna de fé, esperança e amor - e estou encontrando agora e aqui a alegria e a bem-aventurança dessa vida? Do contrário, até o próprio céu seria um inferno para minha alma não treinada. Mas se eu conheço a alegria e a paz de crer, então a vida eterna já é minha. ( Bispo SS Harris. )

Passou da morte para a vida .

Observe a pequenez das condições e a magnificência da oferta. A salvação da alma de um homem é simplesmente uma questão de capitulação, e os termos da capitulação são: “Ouça o mensageiro e acredite na missão”.

I. O COMPROMISSO QUE O TODO-PODEROSO FEZ DO QUE FARÁ AOS QUE DESISTIR À DISCRIÇÃO.

1. Observe por um momento nossa posição. Provocamos Deus e atacamos Seus direitos e, portanto, nos separamos de Deus. Portanto, não merecemos morrer, nem certamente morreremos, mas estamos mortos. Pois a morte não é aniquilação. A separação da alma do corpo é a morte física: a separação da alma e do corpo de Deus é a morte física. As pessoas abominam a ideia de punição eterna ou morte eterna; mas e se isso significar separação prolongada por toda a eternidade. Existe alguma coisa nisso inconsistente com Deus? Mas isso já seria o inferno.

2. Cristo vem e oferece união consigo mesmo, isto é, proximidade de Deus que é vida.

(1) A natureza desta vida.

(a) Vida física de ordem superior porque consagrada.

(b) Vida intelectual - uma vida de pensamentos latentes, energias e afeições que, se não fosse por isso, dormiriam para sempre.

(c) Uma vida de serviço verdadeiramente satisfatório.

(2) Suas características.

(a) Uma posse atual. No momento em que você acredita em Cristo, você vive; você acabou com a morte para sempre. O que está vindo e se chama morte não será morte para você, porque não há separação.

(b) Uma vida duradoura. Na velha vida nada era muito duradouro; ou a coisa passou, ou o poder de desfrutá-la. A nova vida tem suas fontes ocultas em Deus e durará para sempre.

(c) Uma vida livre de condenação. Não há nada agora para trás e nenhum futuro para temer. Seus pecados foram condenados e punidos em Cristo, e não haverá ressurreição do pecado perdoado.

II. QUAIS SÃO OS TERMOS?

1. “Ouça minha palavra.”

(1) Vocês todos não ouvem? Não com o ouvido interno.

(2) Mas que palavra. Se você receber qualquer palavra, receberá todas. Pegue este, “Vinde a Mim”, etc.

2. “Acredite Naquele que Me enviou.” Não em mim. Alguns se opõem à expiação vicária com base no fato de que ela não coloca o Pai em Seu devido lugar. Mas Cristo aqui, como em outros lugares, atribui tudo ao Pai e Seu amor. É parte de sua salvação ter pontos de vista dignos do pai. ( J. Vaughan, MA )

Passando da morte para a vida

I. O ESTADO DE QUE CADA CRENTE É ENTREGUE.

1. Sua natureza. Uma tríplice morte se abateu sobre o homem. O corpo morre, a morte eterna é ameaçada, a morte espiritual é infligida. Esta última é a morte aqui, e não é simplesmente a ausência do que constituía a vida, mas também a presença do oposto.

(1) O conhecimento do homem fazia parte de sua vida, mas se foi e ele é ignorante e deturpa a verdade.

(2) Este fluxo de santidade é interrompido e ele é contaminado.

(3) Sua inocência é apagada e ele é culpado.

(4) Seu título para o céu se foi e ele está exposto ao inferno.

2. Suas formas. Nem sempre assume a mesma forma.

(1) As circunstâncias de um homem farão algo para conter as tendências de sua natureza. Sua vida pode ser casta e aparentemente religiosa, mas com tudo isso há uma natureza contaminada vista pelos olhos de Deus.

(2) Em outros casos, há um contraste completo, e a depravação não conhece vergonha.

3. Sua extensão; total

(1) no que diz respeito ao indivíduo.

(a) A forma humana antes tão nobre e simétrica e imortal tornou-se enfraquecida pela doença e caiu na sepultura.

(b) A mente não escapou de sua praga. Vá para o asilo de lunáticos onde a mente se foi, e para o ateu culto cujos vastos poderes intelectuais estão pervertidos.

(c) A alma está morta, não que tenha deixado de ser imortal, mas vive na morte.

(2) Quanto à corrida. Por mais empregado e onde quer que seja encontrado o homem é a personificação da morte.

4. Sua causa. Não Deus. Veja as provas da benevolência divina nas belezas da natureza e pergunte: Deus é a causa da morte? Olhe para as monstruosidades da natureza - o bêbado, por exemplo, e pergunte: Isso é obra das mãos de Deus?

II. A CONDIÇÃO PARA A QUAL, PELA MISERICÓRDIA DE DEUS, TODO O CRENTE FOI TRAZIDO: da morte para a vida.

1. O que é essa vida?

(1) A vida é uma série de relacionamentos. Na vida vegetal, existe uma relação de dependência; na vida animal dos sentidos: na vida racional da consciência; na vida espiritual a Deus em Cristo.

(2) A vida tem seus desdobramentos. Isso não poderia ser atribuído a uma pedra. Nos vegetais você o vê no seu nível mais baixo, nos répteis mais alto, nos animais ainda mais alto, no homem mais alto; e na vida racional você tem o bebê, a criança e o homem, e assim na espiritual.

(3) A vida espiritual é conhecimento. Observe o contraste entre homens de grande capacidade intelectual e um homem estúpido, que sabe que Deus é seu Pai e Cristo seu Salvador. Eles estão mortos; ele vive.

(4) É pureza.

(5) É amor.

2. De onde vem isso?

(1) Não de si mesmo; um cadáver não pode se levantar.

(2) Não de outro; um cadáver não pode levantar outros.

(3) De Deus, a fonte da vida, por meio de Cristo, a ressurreição e a vida.

III. O PROCESSO DE UM PARA O OUTRO.

1. Seu caráter é um processo puramente espiritual, ilustrado pela transformação da lagarta em borboleta; a mudança do inverno para a primavera; a ressurreição dos mortos.

2. Seus meios. O evangelho abraçado pela fé.

3. Seu Agente, o Espírito Santo. ( Gervase Smith, DD )

Passando da morte para a vida

I. De uma morte de INCREDITO a uma vida de FÉ.

II. De uma morte de FALSA para uma vida de VERDADE.

III. De uma morte de PECADO a uma vida de JUSTIÇA.

4. De uma morte de MISÉRIA a uma vida de BÊNÇÃO. ( WH Van Doren, DD )

Somos salvos por crer

Uma pequena questão pode ser suficiente para moldar o destino de uma alma imortal. Naqueles tempos difíceis em que havia escravos do outro lado do Atlântico, uma senhora desceu a um de nossos navios acompanhada por um criado negro. A senhora comentou com o capitão que se ela fosse para a Inglaterra e levasse esta negra com ela, ela se tornaria livre assim que pousasse. O capitão respondeu: “Senhora, ela já está livre! No momento em que subiu a bordo de um navio britânico, ela estava livre.

“Quando a negra soube disso, você acha que ela foi para a praia com a patroa? De jeito nenhum; ela escolheu manter sua liberdade. Quão leve é ​​a mudança de lugar, mas quão grande é a diferença envolvida: não admira que a fé envolva coisas tão grandes. ( CH Spurgeon. )

Devemos acreditar ou morrer

Se um homem não faz o que é necessário para um certo fim, não vejo como ele pode esperar obter esse fim. Você tomou veneno e o médico traz um antídoto e diz: “Tome rapidamente ou você morrerá. Se você tomar rápido, garanto que o veneno será neutralizado. ” Mas você diz: “Não, doutor, eu não acredito; deixe tudo seguir seu curso; deixe cada banheira ficar em seu próprio fundo; Não terei nada a ver com você, doutor.

"" Bem, senhor, você vai morrer, e quando o inquérito do legista for realizado sobre o seu corpo, o veredicto será: 'Bem feito a ele'. "Assim será com você, se, tendo ouvido o Evangelho de Jesus Cristo, você diga: “Pooh-pooh! Eu sou um homem de bom senso para ter qualquer coisa a ver com isso, e não vou dar atenção a isso. ” Então, quando você morrer, o veredicto dado por sua consciência, que irá finalmente definir a busca do Rei, será um veredicto de felo-de-se. Ele destruiu a si mesmo. ( CHSpurgeon. )

A fé deve se apegar a Cristo

Certa noite, quando estava pregando na Filadélfia, bem ao lado do púlpito, havia uma jovem cujos olhos estavam cravados em mim, como se ela estivesse bebendo cada palavra. Eu me interessei por ela e, depois de terminar de falar, fui falar com ela. "Você é cristão?" "Não; Eu desejava ser. Há três anos que procuro Jesus ”. Eu disse: “Deve haver algum engano”. Ela olhou estranhamente para mim e disse: "Você não acredita em mim?" “Bem, sem dúvida você pensou que estava procurando Jesus; mas não leva três anos para um pecador ansioso encontrar um Salvador disposto.

”“ O que devo fazer, então? ” “A questão é que você está tentando fazer algo; você deve apenas crer no Senhor Jesus Cristo. ” “Oh, estou farto de ouvir a palavra: 'Acredite, acredite, acredite! Eu não sei o que é. ” “Bem”, eu disse, “vamos mudar a palavra; receba 'confiança'. ”“ Se eu disser: 'Eu confiarei nele', Ele me salvará? ” "Não; Eu não digo isso. Você pode dizer mil coisas, mas ele vai se fazer confiar nele.

”“ Bem ”, ela disse,“ eu confio Nele; mas, ”ela acrescentou no mesmo fôlego,“ eu não me sinto melhor ”. “Ah, entendi agora! Você está procurando por sentimentos há três anos, em vez de por Jesus. ” ( DL Moody. )