Jonas 2:8

Aqueles que observam vaidades mentirosas abandonam sua própria misericórdia.

O valor das superstições

Aqui aprendemos o valor que devemos atribuir a todas as superstições, a todas as opiniões dos homens, quando eles tentam estabelecer uma religião de acordo com sua própria vontade; pois Jonas os chama de mentirosos ou vaidades falaciosas. Existe, então, apenas uma religião verdadeira, a religião que Deus nos ensinou em Sua Palavra. Os homens em vão se cansam quando seguem suas próprias invenções, - pois quanto mais vigorosamente correm, mais se afastam do caminho certo, como bem observou Agostinho.

Mas Jonas aqui adota um princípio mais elevado - que somente Deus possui em Si mesmo toda a plenitude das bênçãos; quem quer que, então, verdadeira e sinceramente busque a Deus, encontrará nele tudo o que pode ser desejado para a salvação. Deus não deve ser buscado, mas pela obediência e fé; quem, então, ousa dar-se rédea solta, para seguir isto ou aquilo sem a garantia da Palavra de Deus, se afasta de Deus, e ao mesmo tempo se priva de todas as coisas boas.

Os supersticiosos realmente pensam que ganham muito quando trabalham em suas próprias invenções; mas vemos o que o Espírito Santo declara pela boca de Jonas. O Senhor diz por Jeremias: “Eles Me deixaram, a fonte de água viva, e cavaram cisternas para si mesmos”. ( Jeremias 2:13 ). Lá o Senhor reclama de Seu povo escolhido, que se extraviou após superstições perversas.

Conseqüentemente, quando os homens vagam além da Palavra de Deus, de certa forma renunciam a Deus ou dizem adeus a Ele, e assim se privam de todas as coisas boas; pois sem Deus não há salvação e nenhuma ajuda a ser encontrada. ( John Calvin. )

O pecado e a loucura de observar vaidades mentirosas

I. A prática tola de observar vaidades mentirosas. Vaidades mentirosas podem compreender todos os tipos de pecado pelos quais os homens são enganados e desviados dos caminhos da verdade e da justiça para o erro e a iniqüidade. As palavras hebraicas expressam a natureza enganosa das vaidades aqui intencionadas. Aquilo que é tornado vaidade significa falsidade, imprudência ou engano. A tradução de mentira denota leve, trivial ou arejado.

1. Aqueles que seguem a prática ilusória do pecado. Objetos e buscas pecaminosas são inúteis e vãs, e nunca podem nos fazer um bem real. Aqueles que adoram e servem a deuses estranhos, ou fingem servir ao Deus vivo de qualquer outra forma que Ele designou, seguem as vaidades mentirosas. Por meio de práticas pecaminosas, você pode aumentar suas riquezas, mas seu lucro não compensará sua perda. Pecando contra Deus, você não pode ter nenhuma vantagem real e duradoura.

2. Aqueles que avidamente buscam os prazeres enganosos deste mundo. Os prazeres mundanos mais valiosos não podem nem mesmo aliviar a angústia pessoal; como, então, eles devem livrar-se de problemas espirituais? Não precisa difamar as coisas deste mundo. Falamos de prazeres presentes, separados do amor e favor de Deus, quando o coração está supremamente fixado neles, e principalmente solícito em adquiri-los e preservá-los. Para aqueles que os escolhem para sua porção, eles provam vaidades mentirosas.

3. Aqueles que nutrem vãs esperanças de salvação em bases insuficientes. Não precisamos falar menosprezando as boas obras; mas não devem ser o fundamento de nossa esperança. Eles são os frutos abençoados da redenção e renovação,

4. Aqueles que deixam os caminhos da justiça para andar em seus próprios dispositivos. Existem várias maneiras pelas quais os homens se enquadram nessa descrição. Às vezes, deixando de lado o senso da presença e autoridade Divinas, os homens se impõem com os mais tolos pretextos. Às vezes, os homens abandonam seu dever por causa das dificuldades com que o cumprimento dele pode ocorrer. Alguns negligenciam seu dever por causa de apreensões errôneas das dispensações divinas.

II. A tendência perniciosa de tal conduta. Eles “abandonam sua própria misericórdia”. As palavras supõem que a terna misericórdia de Jeová é comunicada aos pecadores da humanidade de várias maneiras, adequadas para suprir suas necessidades; e que a essa misericórdia abundante que obtêm de Deus, eles podem adquirir tal direito e título de aliança, por meio do Senhor Jesus Cristo, aderindo intimamente a Deus e seu dever, de forma que possa ser considerado como seu próprio privilégio e porção.

Que misericórdia, que benefício espiritual ou conforto pode um homem desfrutar pecando contra Deus, por meio do qual ele desonra seu Criador, fere sua própria consciência e destrói sua própria alma? Nada deve ser adquirido por práticas pecaminosas que valha a pena ter. Aplicativo. Cada um deve estar profundamente humilhado aos olhos de Deus, por termos seguido vaidades mentirosas e abandonado nossa própria misericórdia. Uma pequena reflexão séria pode fornecer a cada um de nós muitos exemplos desse tipo, pelos quais somos justamente responsáveis. Quantas doutrinas errôneas e falsos princípios são propagados e apoiados entre nós! Quantas práticas enganosas e enganosas são toleradas e seguidas entre nós! ( W. M'Culloch. )

Vaidades mentirosas

Não é suficiente mostrar que as reivindicações de Cristo não se opõem aos nossos interesses e que, portanto, não sacrificamos nosso verdadeiro bem-estar quando nos submetemos a Ele; devemos ainda mostrar que Cristo definitivamente se propõe a promover nossos interesses presentes, bem como nossos interesses futuros, e que estes não podem ser assegurados de outra forma com segurança; e, portanto, que sacrificamos nossos interesses pessoais e pecamos contra nosso verdadeiro bem-estar quando lhe voltamos as costas.

O profeta apenas expressa o que todos nós podemos, se quisermos, ver por nós mesmos. Mesmo neste mundo, o sofrimento e a miséria que os homens trazem sobre si mesmos por sua própria conduta excede em muito tudo o que, de outra forma, seriam obrigados a suportar. Quanto de todos os nossos sofrimentos vem direta ou indiretamente do pecado! E tudo isso poderíamos escapar se apenas nos entregássemos a Deus em vez de fugir Dele.

E esse sofrimento é o mais cruel de todos, porque devemos nos censurar por ele e pelas dolorosas lembranças que deixa para trás. E não devemos demorar apenas nas misérias reais que acarretamos em nós mesmos, mas também no conforto e consolo que negamos a nós mesmos em meio às provações que são o destino comum de todos. "Nossa própria misericórdia." Pense no que isso significa. Nenhuma petição é mais comum nos lábios humanos do que o clamor por misericórdia.

Sentimos que precisamos de misericórdia. Certamente o homem não é apenas a maior obra da natureza; mas também a maior vítima da natureza, a menos que haja misericórdia ao nosso alcance, misericórdia de algum Poder Maior do que a natureza, que pode sentir por nós. E o grande Pai é rico em misericórdia. Ele traz ao nosso alcance tal provisão de misericórdia que Ele vê ser perfeitamente adaptada às nossas necessidades complexas, e a representa para nós no Evangelho de Seu Filho.

É a esta provisão que os homens dão as costas quando dão as costas a Cristo. Na verdade, é verdade: "Aqueles que observam vaidades mentirosas abandonam sua própria misericórdia." Como é que os homens são tão cegos aos seus próprios interesses? Por que os homens abandonam suas próprias misericórdias? Uma certa classe de pessoas é aqui tratada com aqueles que "observam vaidades mentirosas." Satanás ganha influência sobre os homens, a mantém e a estende por meio da falsidade.

E a falsidade é um poder. O processo de cegar é realizado pelo grande enganador de maneira a induzir uma estimativa falsa e enganosa do valor relativo das coisas, e mesmo de suas relações com nossa felicidade e bem-estar. Os objetos que Satanás exibe à imaginação do homem por meio de um meio distorcido e enganoso são descritos aqui como "vaidades mentirosas". A frase sugere falsidade ilusória e inanidade pretensiosa.

Ilustre com a miragem do deserto. Quem nunca se sentiu confuso e enganado pela vasta miragem da vida? Quando nos rendemos ao grande enganador, tornamo-nos seus ingênuos desamparados. “Observar” significa vigilância diligente - o abandono de nossa mente e atenção a um objeto específico. Compare a frase: “Que se importam com as coisas terrenas”. Todas as coisas terrenas, vistas à parte de sua conexão com as coisas eternas, são em si mesmas vaidades - elas deixam o coração ainda insatisfeito.

Quando tentamos encontrar nossa porção nessas coisas deste mundo, elas se tornam não apenas vaidades, mas vaidades mentirosas , - prometendo fazer o que nunca podem fazer, e sempre liderando seus devotos, como em uma missão tola, em busca disso que eles estão condenados a nunca descobrir. Quando uma vez, o homem entregou seu sentido às solicitações da carne, você quase pode predizer com certeza como ele agirá sob certas circunstâncias.

Temos pouca liberdade quando começamos a observar - a entregar nossas mentes a - vaidades mentirosas. Nossa liberdade consiste antes em nosso poder de decidir se, das duas classes de objetos, observaremos, se renderemos nossos corações ao Espírito da verdade, que nos revela as coisas que são de cima - as coisas de Deus; ou se cederemos nosso coração ao espírito da mentira, que espalha diante de nós as coisas terrenas e se empenha em revesti-las aos nossos olhos com qualidades e características fictícias. ( W. Hay Aitken, MA )