Mateus 24:28

Onde quer que esteja a carcaça.

A carcaça e os abutres

Nosso Senhor diz, onde quer que haja uma sociedade podre e morta, uma carcaça irremediavelmente corrupta e má, sobre ela, como se atraído por alguma atração infalível, virá o anjo, o abutre do julgamento divino. Existem muitas “vindas do Senhor” que, em uma escala menor, incorporaram os mesmos princípios que serão exibidos no horror mundial no julgamento final.

I. A primeira coisa nessas palavras é que elas são para nós a revelação de uma lei que opera com certeza infalível ao longo de todo o curso da história do mundo. Deus pode dizer quando o mal se tornou incurável, quando o homem ou país se tornou uma “carcaça”. Pode haver lampejos de vida invisíveis aos nossos olhos. Enquanto houver possibilidade de emenda, "a sentença contra uma obra má não é executada rapidamente."

II. Temos aqui uma lei que terá um cumprimento muito mais tremendo no futuro. Estes dias proclamam “o dia do Senhor”. Nas profecias do Antigo e do Novo Testamento, o julgamento universal é visto brilhando através dos julgamentos parciais mais próximos. Esse julgamento deve ser a destruição das forças opostas, o varrimento da carniça e do mal moral. Existem muitas tentações de colocar o “dia do Senhor” em segundo plano; tal supressão é infidelidade.

III. Que esta é uma lei que nunca precisa tocar em você, nem precisa que você saiba a respeito, exceto pelo ouvido do ouvido. Diz-nos que podemos escapar dela. Tome Cristo como seu Salvador e você terá um refúgio contra os abutres. ( A. Maclaren, DD )

Supressão de avisos retributivos

Essa supressão é infidelidade. Certamente, se nós, pregadores, acreditamos nessa tremenda verdade, somos obrigados a falar. É uma bondade cruel ficar em silêncio. Se um viajante está prestes a mergulhar em alguma selva sombria infestada de feras, ele é um amigo que se senta à beira do caminho para alertá-lo do perigo. Certamente você não chamaria um sinaleiro de insensível porque ele segurou uma lâmpada vermelha quando soube que logo depois da curva além de sua cabana, os trilhos estavam levantados e que qualquer trem que chegasse ao local ficaria em uma ruína horrível; e certamente essa pregação não é justamente carregada de dureza que ressoa a saudável proclamação de um dia de julgamento, quando daremos cada conta de nós mesmos ao Divino-humano Juiz. ( A. Maclaren, DD )

Retribuição operativa em atraso

Ora, essa é a lei que tem funcionado desde o início, funcionando tanto em relação aos longos atrasos quanto em relação à rápida execução. Há outra metáfora, no Antigo Testamento, que coloca a mesma ideia de uma forma muito marcante. Fala sobre o “despertar” de Deus, como se Seu julgamento estivesse adormecido. Em volta daquele mostrador ali, o ponteiro vai rastejando, rastejando, rastejando lentamente, mas quando chega à linha indicada, então o sino toca.

E assim passam os anos e os séculos, todas as chances de recuperação vão embora, e então o crash! O palácio de gelo, construído sobre os blocos congelados, permanece por um tempo, mas quando chega o degelo da primavera, ele se desfaz.

A ordem sanitária da vida humana

Você sabe como nas terras orientais, se algum animal de carga cai e morre, embora no momento antes de todo o horizonte estar claro, sem um pássaro à vista, uma torrente de abutres de repente parece brigar por causa do banquete inesperado. Você sabe como em qualquer oceano tropical, se uma carcaça for jogada ao mar, embora no momento não possa haver uma partícula no céu, o albatroz e outras aves de asas poderosas aparecem como que por mágica, e ralham e lutam pelas boas-vindas repasto.

Nosso Senhor, então, aplica esta imagem familiar da carcaça e das aves de rapina às forças judiciais e retributivas da história humana, e pretende ilustrar alguma lei ou princípio pelo qual eles são governados.

I. Uma certa ordem está por trás dos eventos da história humana. As catástrofes não vêm por acaso, nem surgem de um capricho. O efeito sempre tem uma causa. O julgamento só segue na esteira da ofensa.

II. Esta ordem é uma ordem sanitária e benéfica. Não consumida, a carcaça só apodreceria, apodreceria e infectaria o ar. Todas as aves que se alimentam de carniça são necrófagas, e nada devemos a eles além de saúde e vida, pois um mundo sem necrófagos logo se tornaria um sepulcro fedorento.

III. Todas as lutas e discórdias do tempo são partes daquele grande convicto entre o bem e o mal no qual a derrota final do mal está assegurada. As calamidades e misérias às quais os homens estão expostos destinam-se a remover apenas o que deve ser removido se quisermos viver com saúde e paz. Onde há mal, também há bem, tanto para substituir o mal como para vencê-lo e destruí-lo. Que consolo maior do que saber que as próprias misérias dos homens são mensageiros da misericórdia divina, vêm para dar saúde e vida antes que para destruir, visto que vêm apenas para destruir o que é fatal para a vida e a saúde. ( S. Cox, DD )

Leitura interna da história

Se ao menos tivéssemos olhos para ler corretamente, para ver a vontade Divina e as leis Divinas em ação nela, a história dos Reis da Inglaterra é tão instrutiva para nós quanto a história dos Reis de Israel, o declínio e queda do Império Romano como o cerco e captura de Jerusalém, a reforma operada por Lutero como o renascimento da religião sob Ezequias, a Revolução Francesa como a ruptura entre as dez tribos hebraicas e as duas.

Nenhum evento histórico deixa de ter uma lição religiosa para nós, se apenas pudermos rastreá-lo até sua causa moral; nenhuma vida humana, se apenas pudéssemos ler suas ilustrações daquela Providência cumpridora da lei que zela por nós tão cuidadosamente como fez com os judeus, e molda nossos fins toscos para nós como moldou os deles. ( S. Cox, DD )

A necessidade de catadores

Que os abutres se reúnam onde quer que esteja o cadáver, e se reúnam para consumi-lo, é claramente para a saúde do mundo; pois, não consumida, a carcaça apenas apodreceria e apodreceria, infectando o ar; por sua infecção, transformando o próprio sopro de vida em ministro da morte. Todas as aves que se alimentam de carniça são necrófagas. A maioria dos necrófagos, desde o abutre do Oriente até as moscas que limpam nossas lojas e quartos de todo bocado de corrupção, são um pouco repugnantes para nós: mas quanto devemos a eles! Não devemos a eles nada menos que saúde e vida. Um mundo sem necrófagos logo se tornaria um csepulchre fedorento. ( S. Cox, DD )

Destruição rápida de carcaças

Na estrada, o asno, mula ou camelo, que caiu sob seu fardo e não é mais capaz de se levantar, é descarregado por seu mestre, sua sela, cabresto e até mesmo seus sapatos são retirados, e mal é morto quando sua pele também é rapidamente removida para ser vendida a um curtidor; a carcaça é deixada onde caiu; e quando o viajante passa pela estrada estreita, seu cavalo fica assustado, não mais pelo cheiro e visão repulsivos, do que pelas águias, abutres, corvos, corvos e pegas, que voam em sua aproximação, ou continuam a disputar a presa com cães famintos.

Quando a noite chega, porém, os devoradores alados se retiram e dão lugar a chacais e raposas furtivos, e às hienas e lobos, que agora saem cautelosamente de seus covis e se apressam em garantir uma parte do banquete. ( Van Lennep. )