Naum 1:7

O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia.

Bondade uma fortaleza

O grande objetivo da religião é nos levar a Deus e à verdadeira bem-aventurança. Para isso, deve haver plena e prática confiança em Deus - submissão à Sua providência e lei - inquestionável repouso em Si mesmo. O texto, embora não possua a forma de uma promessa, é uma declaração a respeito do próprio Deus, que inclui todo o sistema de promessa. Deus é assim. Se tal é Deus, então feliz o povo que está nesse caso; sim, bem-aventurados aqueles cujo Deus é o Senhor.

I. "O Senhor é bom."

1. A expressão nos lembra da bondade absoluta da natureza Divina, e especialmente da benevolência Divina. Qualquer bondade que haja na criatura é derivada - Deus é sua fonte; é limitado - em Deus é ilimitado; dependente - em Deus é essencial e independente; mutável - em Deus é imutável.

2. O caráter ativo da bondade divina. Ele “faz” o bem. Na criação inanimada são exibidas Suas perfeições. Todos os seres vivos olham para Deus. Ele fornece universalmente. Mas temos mais valor do que muitos pardais. E Ele cuida de nós.

3. A bondade de Deus em sua adequação à condição atual do homem. Ele é um pecador. As bênçãos providenciais continuaram. As tendências malignas do pecado foram reprimidas. Um esquema de redenção sabiamente ordenado; e, portanto, tolerância, salvação.

II. “Uma fortaleza no dia da angústia.” Figura forçada no Oriente, onde expedições predatórias são habituais. Deus é uma “fortaleza para defesa de Seu povo. Lembre-se do que Ele é em si mesmo. Todos os Seus atributos são empregados para o benefício de Seu povo. No dia da angústia, eles estão fechados com Deus.

III. “Ele conhece os que nele confiam”. Confiar em Deus implica persuasão satisfeita de que Ele será e fará o que disse. Dois resultados - buscaremos tudo de bom nele. Devemos permanecer com ele. Confiar em Deus e fazer o bem estão sempre ligados - tanto na natureza quanto no dever. ( G. Cubitt. )

A bondade de Deus em épocas de calamidade

Este livro é “O fardo de Nínive”. Naum foi contemporâneo de Ezequias. O objetivo imediato da profecia era ministrar conforto aos judeus aflitos e alarmados; pois a derrota dos inimigos da Igreja envolve sua libertação. O nome do profeta indica este desígnio; - significa conforto ou consolador. O texto ensina que o Senhor é bom, mesmo em épocas de calamidade.

1. Essas estações não são apenas inconsistentes com a bondade divina, mas de várias maneiras a manifestam. Sempre há muita aflição no mundo. Quando sofremos calamidades, pensamentos indignos de Deus podem surgir dentro de nós, especialmente suspeitas de Sua bondade. Se condescendermos com essas suspeitas, elas afastarão nosso coração de Deus e de Seu serviço, e nos levarão à impaciência, murmuração e impiedade.

Mas eles não são inconsistentes com a bondade de Deus. A punição da transgressão não é consistente com a bondade. Dias de julgamento sobre nós podem ser avisos misericordiosos para outros. Freqüentemente, são meios de libertar e purificar a Igreja. Eles são instrutores e monitores para idades futuras.

2. Em épocas de calamidade, o Senhor é bom, pois Ele se revela a nós como uma fortaleza e nos convida a fugir para Ele em busca de segurança e conforto.

3. Em dias difíceis, o Senhor é bom, pois zela afetuosamente por todos os que O honram com sua confiança. ( James Stark, DD )

A bondade divina um refúgio na angústia

Essas palavras foram bem comparadas a uma explosão de sol em um dia nublado e tempestuoso. O profeta inicia sua comissão apresentando os terrores do Senhor. Mas, de repente, essa tensão terrível cessa. Como que impelido por um sentimento interior que o obrigou a procurar algo que o sustente em meio a esses terrores, ele pensa e fala na bondade do Senhor.

I. O que é essa bondade. Não devemos entender aqui a pureza divina, ou santidade, mas a benevolência, a bondade, a graça do Senhor. A bondade de Deus, tomada neste sentido, é aquela perfeição de Sua natureza que O inclina a lidar graciosamente com Suas criaturas; rico e feliz em si mesmo, para dar de suas riquezas e felicidade, e fazer suas criaturas participantes delas, tanto quanto suas diferentes capacidades admitam.

Esta bondade de Deus é, como qualquer outra perfeição de Sua natureza, infinita. Com isso quero dizer, não pode ser adicionado, não poderia ser maior. E a Sua é santa bondade. Ele sempre se move e age em conformidade com Sua natureza justa e santa. É aqui que cometemos tais erros ao pensar em Deus. Pegamos um de Seus atributos e olhamos para ele sozinhos, como se Deus não tivesse outro atributo senão aquele; e então um mistério vem sobre Sua natureza e ações.

Essa bondade também é movida por si mesma, espontânea, livre. Não requer nada de nós para colocá-lo em prática para nós; não requer nada de Deus para colocá-lo em operação. Não é a cruz e a obra do Senhor Jesus que torna Deus bom e misericordioso para conosco, pecadores. Ele foi bom e gracioso conosco antes. Foi o amor de Deus por nós que encontrou para nós um Salvador. A cruz e a mediação de Cristo é o caminho que a bondade divina abriu para si em nosso mundo. É o canal pelo qual ele flui para nós, não a fonte de onde surge.

II. O que esse Deus de bondade é para Seu povo no dia de sua angústia. “Uma fortaleza.” Essa linguagem transmite a ideia de proteção e defesa. Os países em que as Antigas Escrituras foram escritas foram cenas de guerras quase incessantes. Os homens eram continuamente expostos a incursões e invasões hostis e eram obrigados a ter fortalezas ou porões para onde fugir em busca de segurança. Deus é esse refúgio para a alma perturbada de várias maneiras.

Às vezes, evitando problemas iminentes. Em outras ocasiões, removendo Seu povo do alcance de problemas. Mais freqüentemente dando-lhes força para suportar seus problemas. O profeta aqui sugere que a bondade do Senhor será a fortaleza, a força e o apoio. O mero pensamento de Sua bondade deve ser um consolo e um apoio.

III. Que garantia têm aqueles que nEle confiam de que Ele será isso para eles. “Ele conhece os que nEle confiam. Isso traz o conhecimento infinito de Deus para apoiar seu caso. Quando ganho um Ser vivo como meu refúgio, quando vôo até Ele para me proteger, fica claro que Ele deve saber que vim a Ele em busca de proteção, e saber também quais são os meus perigos para que possa me proteger contra eles. Ele conhece a nós e nossos problemas.

É impossível que as palavras exagerem a atenção que Deus dá ao Seu povo sofredor. O mero ato de confiar em Deus parece ser algo mencionado aqui como algo como uma reivindicação de Sua atenção e cuidado. Então, se você estiver em aflição, encoraje-se no Senhor seu Deus. Ele é todo-suficiente em si mesmo. Faça Dele o centro de suas afeições, desejos e consolações. Fuja para Ele para se esconder. ( C. Bradley. )

Deus um refúgio

Em Holyhead existe um esplêndido quebra-mar que custou um milhão e meio de dinheiro. Subindo dez metros acima das ondas, ele desafia sua fúria máxima. Não nos surpreende que tenha sido construído em uma escala tão grande, pois em uma grande tempestade cada onda atinge com a força de uma marreta de três toneladas por pé quadrado. Embora sopre um furacão e o mar seja uma montanha alta, os navios protegidos atrás dele andam em perfeita segurança. Este é um tipo de segurança que Deus é para aqueles que confiam nEle.

Deus é nosso refúgio

Um pagão poderia dizer, quando um pássaro, assustado por um falcão, voasse em seu seio para se refugiar: "Não te matarei, nem te trairei ao teu inimigo, visto que voas a mim por santuário" : muito menos Deus matará ou desistir da alma que recebe santuário em Seu nome. ( W. Gurnall. )

Seguro em Deus

Os leitores de Darwin se lembrarão da descrição que ele dá de uma planta marinha que se eleva de uma profundidade de cento e cinquenta a duzentos pés e flutua nas grandes ondas do oceano ocidental. O caule desta planta tem menos de uma polegada de diâmetro; no entanto, ela cresce, prospera e se mantém firme contra os ferozes golpes e pressões das ondas que nenhuma massa de rocha, por mais dura que seja, poderia resistir por muito tempo.

Qual é o segredo desta maravilhosa resistência e resistência? Como pode esta planta esguia enfrentar a fúria dos elementos com tanto sucesso e, apesar das tempestades e tempestades, manter seu domínio e se perpetuar de século em século? A resposta saltou para cada lábio : alcança as profundezas imóveis, onde fixa seu aperto à maneira do instinto que foi colocado nela, para as rochas nuas; e nenhuma comoção das águas pode sacudi-lo de suas amarras.

Quando um homem tem apegos profundos e internos a Deus, quando as raízes de sua vida descem e se apegam a Deus, a mera agitação superficial e as pressões não o vencerão. Ele pode flutuar aqui e ali dentro de uma determinada extensão, como uma planta no mar, e pode haver ocasiões em que seja muito violento e a tensão seja grande, mas ele sobreviverá a tudo isso e preservará sua integridade. ( FA Nobre. )

Amor protetor de Deus

Os astrônomos nos dizem que a cada ano milhões de corpos meteóricos fazem seu caminho em direção à nossa Terra com uma velocidade muitas vezes maior do que a mais rápida bala de canhão. Estes, sem dúvida, atingiriam a terra e destruiriam seus habitantes, mas pelo ar que a rodeia. Esse ar, suave e flexível como parece, oferece uma resistência tão poderosa ao movimento rápido dos meteoros em queda que eles se vaporizam através de calor, e se eles alcançam a terra, é apenas na forma de poeira meteórica minúscula.

Este fato físico tem sua contrapartida no reino espiritual. As influências Do mal que assaltam o cristão enquanto ele atravessa o mundo são frequentemente suficientes para esmagar e matar nele toda a vida espiritual e alegria e beleza, mas ao redor dele há a atmosfera do amor Divino, e esse amor resiste a todo mal , sendo como um fogo consumidor, afastando do contato com a alma confiante tudo que poderia destruir sua pureza e explodir sua bem-aventurança.

O amor de Deus é uma proteção perfeita para todo crente cristão; com ele ao nosso redor, podemos andar sem tremer, sabendo que nenhuma "arma forjada contra nós pode prosperar" ( Grandes Pensamentos ) .

Deus um refúgio

Certa vez, ouvi falar de um viajante solitário que procurou cruzar uma das pradarias do oeste. A única coisa que ele tinha para guiá-lo era um caminho que havia sido feito por outros viajantes na grama podre. Mas ele não tinha ido muito longe antes que a neve começasse a cair, a princípio em flocos espalhados, como grandes penas brancas, mas aos poucos com uma ferocidade densa e cegante. Ele logo perdeu todos os vestígios do caminho ao longo do qual viajou.

Ele estava perdido, confuso, e quando a escuridão começou a se formar ao seu redor, ele ficou muito alarmado. Ele gritou por ajuda, mas os ventos selvagens apenas riram dele enquanto ele passava. Ele estava quase em desespero quando viu através dos flocos cegantes uma luz bruxuleante. Em direção a ela, ele direcionou suas energias exauridas. Tropeçando e caindo, sobre os montes que se acumularam aqui e ali, ele finalmente chegou à cabana de um colono.

Você pode imaginar sua gratidão e alegria quando - ele encontrou a tempestade atrás de si, naquela cabana amigável? Ele estava seguro. Ele estava feliz. No momento de maior perigo, ele encontrou um refúgio. Bem, isso é exatamente o que Deus é para todo viajante pego na tempestade da vida. Se você apenas vir a luz que emana das janelas de Seu palácio, de Seu coração, e segui-la, estará a salvo de perigos. A porta da misericórdia está sempre aberta; o fogo do Seu amor e perdão está sempre aceso; o acolhimento que Ele dá é sempre abundante.

Os caminhos de Deus com amigos e inimigos

O sentimento da passagem é que o mesmo poder que o Todo-Poderoso demonstra para a destruição de Seus inimigos, Ele emprega para a proteção de Seus amigos.

I. A benignidade do Deus sempre abençoado. “O Senhor é bom.” A bondade está associada a cada ideia que é possível formar do Altíssimo. Bondade é a perfeição de Sua natureza, o fundamento de Suas ações, e abrange todos os Seus outros atributos. Quando Sua bondade supre os necessitados, é generosidade; quando visita os miseráveis, é pena; quando perdoa o culpado, é misericórdia; quando cumpre Suas promessas, é fidelidade; quando protege nossas pessoas, é Seu poder; quando ordena eventos em nossa vantagem, é Sua sabedoria; e quando converte e salva a alma, é Sua graça. Mas onde procuraremos sua exibição especial? Não na providência, mas na redenção. Sua bondade aqui é o amor. Este amor é, -

1. Abrangente em seus objetos.

2. Satisfatório em sua natureza.

3. Exaltando em sua influência.

4. Perpétuo em sua existência.

II. O REFÚGIO QUE ELE AFASTA SEUS AFLICADOS. “Ele é uma fortaleza.”

1. O período angustiante a que o texto se refere. Tais como calamidades nacionais; problemas familiares; problema de alma.

2. O refúgio desdobrou-se à nossa vista. Uma fortaleza, ou seja, uma fortificação, um local de força e defesa.

III. A aprovação que ele expressa em sua confiança. “Ele conhece os que nEle confiam”. Supõe-se que nos dirigimos ao abrigo que a bondade divina fornece ao inimigo para nossa segurança. Um refúgio, a menos que seja abraçado, não é refúgio de forma alguma.

1. Qual é a confiança de que fala o texto? É fruto da fé.

2. Qual é o significado do termo, “Ele os conhece”? Ele é projetado para expressar um conhecimento distinto e aprovador. Ele considera a confiança deles nEle com um favor peculiar. ( JB Bom. )

Como Deus é bom

Dois tipos de pessoas são mencionados aqui.

I. Aqueles que estão com problemas.

1. O problema pode ser o resultado de nossa própria imprudência. Ou talvez pior, de nossa pecaminosidade.

2. Pode surgir de perplexidades familiares ou comerciais. Às vezes, os problemas podem ir e vir sem atenção. A vara é sentida, mas não a mão que a trouxe para baixo. Às vezes, o problema é recebido com raiva ou mal-humorado. É muito difícil lutar contra esses sentimentos.

II. Os personagens que esperam calmamente por Deus; esperando algum desenvolvimento posterior de Sua mente, e não se aventurando a julgar de acordo com as aparências presentes.

I. Confiar em Deus supõe que haja alguma ocasião para confiar. A obra da fé é confiar em Deus quando todas as coisas externas dão errado e não há nada além da Palavra de Deus em que confiar.

2. Confiar em Deus é a manifestação mais elevada do princípio real.

3. Confiar em Deus não é uma aventura. Sua vontade revelada coloca uma eventualidade fora de questão. ( WG Barrett. )

O favor do Senhor para aqueles que confiam Nele

A Bíblia está repleta das mais sublimes descrições de Deus e representa, em uma variedade de passagens, Seu terrível caráter e gloriosas perfeições. Ao ler a descrição na passagem conectada com o texto, pode parecer conter uma contradição. Pode parecer representar o Todo-Poderoso sob dois personagens diferentes. Podemos estar prontos para pensar que Ele não pode ser ao mesmo tempo “um Deus ciumento” e “bom, lento para se irar.

“Não há nenhuma dificuldade real. Deus é o mesmo em si mesmo, infinitamente glorioso em todas as perfeições. As aparentes diferenças em Seu caráter surgem do caráter diferente daqueles com quem Ele tem de lidar. Nesse aspecto, Seu caráter, como a nuvem que acompanhou Israel, tem um lado escuro e um lado brilhante. Para Seus adversários, Ele é um "Deus zeloso". Para o Seu povo, Ele é “rico em misericórdia”. A descrição dada aqui -

I. Do povo de Deus. “Aqueles que nEle confiam.” A confiança é freqüentemente usada para toda a religião. Significa confiança em Seu poder e fidelidade para proteção e apoio, e para o suprimento de todas as coisas necessárias à vida e à piedade. As coisas que caracterizam essa confiança são -

1. É habitual.

2. É prático.

3. É uma confiança paciente e perseverante.

4. É uma confiança sólida e bem fundamentada.

A confiança em Deus deve ser fundamentada em Sua promessa.

II. Do favor de Deus ao seu povo.

1. “O Senhor é bom.” Deus é bondade. Até mesmo Sua severidade contra o pecado é o efeito de Sua bondade.

2. Ele é "uma fortaleza no dia da angústia." O povo do Senhor não está isento de problemas. Mas se eles têm provações peculiares, eles têm um apoio peculiar sob eles.

3. O Senhor “conhece os que são Seus”. Ele vê, distingue, aprova. Ele os respeita especialmente por colocarem sua confiança nEle. Ele vê a humilde confiança com que repousam em Sua verdade e fidelidade. Certamente bem-aventuradas são as pessoas que confiam no Senhor. ( E. Cooper. )