Números 28:1-31
O ilustrador bíblico
Após esta maneira, vocês devem oferecer diariamente.
Dos sacrifícios diários
Todas essas leis eram antes tratadas enquanto o povo morava no Monte Sinai. Se alguém fizer a pergunta, por que então eles são repetidos aqui? Eu respondo, primeiro, porque eles vieram agora para entrar na terra, estando de certa forma nas fronteiras dela ( Números 27:12 ). Deus, portanto, os colocaria em mente que, quando possuíssem a terra, deveriam estar cientes de Sua adoração e de seus próprios deveres.
Em segundo lugar, porque poucos permaneceram vivos nesta época que tivessem ouvido, ou se tivessem ouvido, poderiam se lembrar dessas leis que então foram publicadas. Em terceiro lugar, a adoração cerimonial foi interrompida no deserto por muitos anos, como circuncisão ( Josué 5:1 .) E muitas outras ordenanças semelhantes por causa de suas viagens contínuas, ou pelo menos a expectativa contínua deles.
Por último, Deus consola e confirma Seu povo após suas múltiplas provocações e murmurações, testificando assim que como um Pai misericordioso Ele se reconciliou com eles, e a lembrança de seus pecados sepultados, e que Ele determinou fazer-lhes o bem todos os dias de sua vida. Agora, a primeira coisa a ser considerada é o sacrifício diário, no qual era para ser oferecido, de manhã e à noite, um cordeiro, farinha fina, vinho e azeite; estes deviam ser oferecidos continuamente como holocausto sobre o altar, cuja lei não deveria vigorar até que eles entrassem na terra, como ouvimos antes no caso semelhante ( Números 15:2 ), porque no deserto eles queriam muitos coisas necessárias ( Deuteronômio 12:8) que foi uma dispensa suficiente para a omissão deles; pois quando Deus exige alguma coisa, Ele dá meios para realizá-la, e nunca imputou isso como pecado a eles, quando uma necessidade inevitável os impediu, e o desejo de obedecer não é menos aceito do que a própria obediência.
Desse sacrifício diário com seus ritos a serem realizados todas as manhãs e noites, lemos Êxodo 29:38 ( Êxodo 29:38 ), eles devem fazê-lo dia a dia continuamente. Portanto, 1 Reis 18:1 ., Quando Elias convenceu os sacerdotes de Baal, é feita menção de sua escolha, vestimenta e oferta de um novilho pela manhã (versículo 26), e de fazer o mesmo “no tempo do oferta do sacrifício da tarde ”(versículo 36).
Da mesma forma, “Pedro e João subiram juntos ao templo na hora da oração, sendo a hora nona” ( Atos 3:1 ). Esta era a hora, sendo três horas da tarde, em que o sacrifício noturno era oferecido, ao qual também se costumava juntar a oração. Vemos sua prática o que era diariamente; agora vamos aos usos para nós mesmos.
1. Em primeiro lugar, veja daqui, considerando esta oferta diária - “um cordeiro cada manhã e um cordeiro cada noite” - uma grande diferença entre o Antigo e o Novo Testamento.
2. Em segundo lugar, devemos entender daí que, como todos os sacrifícios sob a lei, por assim dizer, nos conduzem a Cristo, “que é o fim da lei da justiça para todo aquele que crê” ( Romanos 10:4 ); o mesmo acontecia com o sacrifício diário dos “dois cordeiros oferecidos pela manhã e à noite”. Ele é o altar e o sacrifício ( Hebreus 13:10 ).
3. Por último, este sacrifício diário importa o sacrifício diário de oração que devemos oferecer a Deus como nosso serviço diário devido a Ele ( 1 Reis 18:36 ). E assim falam os doutores hebreus: “O sacrifício contínuo da manhã fez expiação pelas iniqüidades que foram cometidas durante a noite, e o sacrifício da tarde fez expiação pelas iniqüidades que aconteceram durante o dia.
“Portanto, é requerido de nós orarmos a Deus, não uma vez por mês, ou uma vez por semana, nem apenas no dia de sábado, ou publicamente nas assembléias dos fiéis, mas devemos nos lembrar Dele diariamente que se lembra de nós a cada hora . ( W. Attersoll .)
No início de seus meses. -
O festival da lua nova
A lua não é um emblema impróprio da Igreja, brilhando em esplendor emprestado e derivando toda a sua luz, mesmo quando mais clara e cheia, do sol, cuja glória ela reflete enquanto viaja pela noite. E muito apropriadamente ela representa a economia da lei, em suas mais altas realizações apenas uma leve semelhança com a glória por vir, e da qual, na realidade, todo o seu próprio esplendor foi derivado, às vezes apenas mas parcialmente brilhando na Igreja, e muitas vezes obscurecido e escurecido.
O início de cada mês indicava renovação e aumento. Preenchendo seu chifre noite após noite, e tornando-se cada vez maior, ela aumenta em brilho e chega a ser bela. À medida que a lua aumentava, aumentavam também os sacrifícios da economia da qual ela era um emblema. As divisões naturais de tempo, dias se multiplicando em semanas, semanas em meses e meses em anos, tornaram-se sinais reguladores da obrigação e da esperança.
Mas o progresso, à medida que a luz aumentava mais e mais, indicava imperfeição, e a repetição de cada lua nova, denotando ineficiência, esperava que algo acontecesse. “Não era possível que o sangue de touros e de cabras tirasse o pecado.” Houvessem as ofertas dos tempos santos aumentado a tal número, e o gado sobre mil colinas tivesse sido sacrificado, tudo o que eles poderiam ter afetado estaria infinitamente aquém dos resultados atribuíveis somente à morte de Cristo.
Rios de vinho e azeite não podiam ser uma libação; nem era "o Líbano suficiente para queimar, nem seus animais suficientes para um holocausto". Para redimir uma alma, para limpar da culpa e salvar da morte, mais do que todo o mundo é necessário, excelência infinita, amor Todo-poderoso. ( W. Seaton .).