Oséias 5:9

Efraim ficará desolado no dia da repreensão.

A ira do senhor

“Desolado” pode ser considerado como adjetivos enérgicos. Era outra forma da palavra que o profeta usou; era um substantivo, mais frio do que o gelo, mais oco do que o vento: Efraim será uma desolação. Aqui passamos da palavra descritiva para o termo concreto - uma desolação; uma palavra que carrega suas próprias limitações e qualificações. Você não pode corrigir a palavra, não pode aumentá-la, não pode acrescentar nada à sua tristeza; a desolação não admite termo de companheirismo; deve ser sentido para ser compreendido.

Houve ocasiões em que a casa ficou uma desolação; não havia luz nas janelas; embora eles estivessem bem ao sul, e olhassem diretamente para o sol ao meio-dia, ainda assim eles não pegaram nenhuma luz; houve silêncio na casa; nenhum som; o fogo crepitava e estalava, e se consumia em vãs explosões, mas não havia poesia em todo o caminho da chama, não havia imagem de casa em todo o brilho em branco das línguas ocas de fogo que lambiam a lareira, mas disse nada, mas apenas insinuava que o lugar estava vazio; cama e berço e lareira favorita, todos vazios, e a própria grandeza da casa um agravante de sua vacância.

É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo. Por que Deus está tão furioso? É uma vingança arbitrária? Ele tem prazer em mostrar Sua onipotência e castigar os insetos de um dia porque Ele é Todo-Poderoso? Nunca. Sempre há uma razão moral, - "Os príncipes de Judá eram como os que removem o limite." Deus sempre teve ciúme desse marco. Deus é honesto; Sua Igreja também seria honesta! Deus não viverá na casa até que os pesos e balanças falsos sejam retirados dela; Deus não fará tabernáculo com os homens enquanto eles beliscam os pobres em uma pequena polegada de comprimento; Ele perturbará a casa com um grande gemido do vento, até que a balança esteja certa; então Ele dirá: Você pode orar agora.

E cada frase será uma resposta. Desde o início, vimos que Deus quer que o marco seja respeitado. Aqui estão os príncipes de Judá, ladrões. Deve ser uma coisa terrível roubar os pobres como foram roubados pelos grandes em todas as épocas. Deve ser uma coisa infinitamente difícil para um príncipe ser honesto; é quase impossível para um homem rico ser realmente honesto. O Senhor é o defensor dos pobres.

Não podemos entender como, mas há na história, levando-a em grande amplitude, um espírito que reclama o que foi tomado injustamente, que pune os homens que brincam com marcos e limites, e velhas cercas familiares, Deus repreende os ricos; Deus nunca abençoa a ganância humana. Não julgue pelas aparências ou por instâncias estreitas; observe os ciclos de tempo, grandes extensões da história, e veja como o lento, mas seguro movimento do espírito da providência se reajusta e reclama, e finalmente se estabelece de acordo com a lei da honestidade e retidão. ( Joseph Parker, DD )