Provérbios 21:21
O ilustrador bíblico
Aquele que segue a justiça e a misericórdia encontra vida, justiça e honra.
Justiça e misericórdia
Em todo caráter perfeito, serão encontradas muitas virtudes opostas, como gentileza e coragem, energia e paciência, determinação e docilidade, justiça e misericórdia. Todos nós respeitamos o valor esterlino da justiça, mas a justiça por si só marcaria um caráter defeituoso. Pode ser confiável, mas não amado. Só a misericórdia deixaria alguém muito fraco. O amor pode carecer da fidelidade necessária para repreender o que é errado, como costuma ser visto na indulgência dos pais.
A negligência judicial que sacrifica a lei ou a ineficiência militar que ignora a disciplina são outras ilustrações. Quanto mais amplo o governo, mais nobres são os interesses a serem protegidos, mais imperiosa é a necessidade da união da lei com o amor, a verdade com a mansidão. É importante notar que essa união de virtudes aparentemente opostas não enfraquece, mas realmente as torna mais impressionantes em ação.
A repreensão de um pai amoroso é tanto mais eficaz por causa do afeto que a inspira. A justiça fala ainda mais terrivelmente dos lábios de um terno juiz. Quando as lágrimas de Washington borram a ordem de execução de Andre, a terrível necessidade da condenação de Andre é vista e sentida em cada fogueira. Em Jesus Cristo, vemos a combinação dessas diversas qualidades em um grau notável.
Terno e gentil como era, misericórdia encarnada, Ele proferiu as mais terríveis denúncias e ameaças de fogo eterno. A terrível punição futura é sentida quando nos lembramos que é a “ira do Cordeiro”! Este tema lança luz sobre certos problemas do governo Divino. O universo precisa de uma pedra angular e as esperanças humanas de um ancoradouro. Esses são encontrados em Deus. O maior triunfo da sabedoria é visto na harmonia de diversas qualidades.
À medida que nosso caráter se aproxima do Dele, podemos interpretar melhor os problemas de Seu governo que confundem os outros. O Presidente Woolsey, com razão, se maravilha com a loucura dos homens que legislam sobre o universo, julgam o pecado e a retribuição, mas não conseguem governar suas próprias casas ou concordar com os princípios da legislação humana. Um maior que Woolsey exclama: “Eis a bondade e severidade de Deus!” O cristianismo exibe essa união como um traço exclusivo, que comanda ao mesmo tempo os corações e as consciências dos homens.
Na Cruz de Cristo, a justiça e a misericórdia se misturam, a justiça e a graça se beijam. Deus é santo e também amoroso. A graça torna a justiça certa e o perdão é gratuito. Então a paz vem, pois a justiça não se compromete em dar um perdão que devemos desejar esconder da justiça. O evangelho os une em uma exibição. Mostramos essas virtudes em momentos diferentes; aqui eles aparecem em glória paralela. Nenhuma justiça humana se elevou a essa concepção, nenhuma filosofia incorporou essas idéias. A graça vem a ser a maravilha e a pedra angular de nossos corações. ( Arthur Mitchell, DD )
A verdadeira busca da humanidade
I. Bondade é o objeto. “Aquele que segue a justiça e a misericórdia”.
1. Devemos seguir isto supremamente.
2. Devemos seguir isso constantemente. Deve ser perseguido, não ocasionalmente, mas sempre; não aos domingos, mas também durante a semana.
II. A felicidade é o acompanhante. A vida representa felicidade. O não regenerado não tem vida verdadeira. O homem justo será tratado com justiça. Deus estabeleceu tal conexão entre excelência e consciência que a consciência deve reconhecê-la onde quer que seja vista. A felicidade vem quando a bondade é buscada. A felicidade nunca chega a um homem quando ele a busca como um fim. Ela brota daquelas atividades que surgem do amor generoso e auto-obliviante.
O altruísta e o amoroso sempre foram os homens verdadeiramente felizes. A felicidade é o fim do universo, mas Deus ordenou que nossa felicidade cresça a partir de nossa bondade. ( D. Thomas, DD )
Religião
A religião é aqui apresentada em dois aspectos.
I. Como uma busca. Realmente fazer o que o texto expressa implica -
1. Uma estimativa verdadeira dos objetos a serem perseguidos. “Justiça e misericórdia.” Esses são os dois elementos cardeais da excelência moral em todos os mundos, são essenciais para o bem-estar de todas as inteligências morais. Para persegui-los, você deve ficar impressionado com seu valor transcendente. Assim, Moisés escolheu "antes sofrer aflição com o povo de Deus", etc.
2. Perseverança resoluta. A busca por essas bênçãos cardeais envolve grandes dificuldades. O mundo, a carne e o diabo obstruem o caminho.
II. Como uma realização. Aquele que assim busca com sucesso “encontra vida, justiça e honra”. A religião é sua própria recompensa. O bom homem é abençoado em suas ações.
1. A recompensa é um efeito natural da conduta. Santidade e felicidade estão inseparavelmente unidas.
2. A recompensa concorda com a conduta. Ele cresce a partir disso. “Vida, justiça e honra” - estes brotam de “justiça e misericórdia”: o fruto é da mesma espécie que a semente. As alegrias celestiais do homem não serão uvas colhidas de espinhos, mas da videira da bondade, a Videira Verdadeira. ( Homilista. )