Salmos 136:17-22

Àquele que feriu grandes reis.

Misericórdia na destruição de tiranos

I. A misericórdia de Deus reconhecida na destruição dos tiranos.

1. Aparece em sua própria destruição.

(1) Se não houver estado futuro, isso acabará com suas misérias.

(2) Se houver, como acreditamos que haja, um estado de punição futura, quanto mais cedo o pecador incorrigível morrer, melhor para si mesmo; quanto mais ele vive, mais culpa ele contrai, e quanto maior sua culpa, maior sua agonia em um mundo de retribuição.

2. Aparece no relevo concedido à corrida. Quando esses demônios em carne humana são eliminados, o mundo respira mais livre, os obstáculos são varridos de seu caminho de progresso; quando os Faraós são engolfados, o Israel humano pode marchar para as terras prometidas.

II. Os louvores de Deus celebrados por conta da perpetuidade de sua misericórdia.

1. Porque a misericórdia divina sempre trabalhará para o bem. Portanto, quanto mais tempo continuar, melhor.

2. Porque as idades futuras do mundo exigirão misericórdia. Ainda haverá muito que misericórdia fazer neste planeta, antes que a raça volte a se harmonizar com Deus.

3. Porque nós mesmos seremos sempre dependentes da misericórdia. ( Homilista. )

Sihon e Og, ou misericórdias em detalhes

Esses seis versículos reiteram o mesmo fato. A tautologia é entediante; os sinos te cansam com sua monotonia? De minha parte, gosto da repetição tanto na melodia de um salmo quanto em sua linguagem. Sem dúvida, um versículo em vez desses seis poderia ser suficiente. Poderia ser assim: “Quem matou reis famosos, Siom, rei dos amorreus, Ogue, rei de Basã, e deu sua terra como herança ao Seu povo, pois Sua misericórdia dura para sempre.

“Isso teria compreendido todo o sentido. Mas, por meio dessa repetição, aprendemos que é bom nos demorarmos e nos demorarmos deliberadamente em alguns dos tratos de Deus conosco. Este é o tema sobre o qual desejo tecer algumas reflexões. E--

I. É bom deliberar muito sobre o lado misericordioso dos julgamentos de Deus. Poderíamos ter pensado que seria mais natural se tivéssemos lido, para Sua justiça, ou, para Sua vingança dura para sempre. Mas embora terrível para esses tiranos, foi uma grande misericórdia para os outros. Quando os tiranos morrem, as nações têm tempo para respirar. Quando os leões caem ou os lobos são mortos, os cervos e as ovelhas têm tempo para descansar. Não misericórdia para um único homem, talvez, para Nero, Calígula, Tibério ou semelhantes, mas para os milhões que gemeram sob seu domínio abominável. E também de enormes sistemas de erro e superstição que oprimiram os homens. Eles já faleceram, e outros passarão, “porque Sua misericórdia dura para sempre”.

II. Cada misericórdia merece ser lembrada. Veja com que ponto especial e ênfase cada instância é colocada. Eles são, portanto, dados -

1. Porque cada misericórdia que recebemos é imerecida. No mesmo capítulo que fala dessas vitórias de Israel, suas murmurações e as serpentes de fogo que os castigavam também são mencionadas. Foi a essas pessoas que Deus deu essas vitórias repetidas.

2. Ninguém poderia ser dispensado. Se o Senhor tivesse parado quando Sihon foi morto, o que teria acontecido com Israel?

3. Havia uma peculiaridade em cada misericórdia. Você nunca teve duas misericórdias de Deus tão parecidas.

4. Mas se alguma misericórdia merece ser particularmente lembrada, é a misericórdia inicial. Os filhos de Israel ainda não haviam lutado. Eles eram jovens recrutas. E assim conosco, como devemos lembrar a misericórdia de Deus para conosco no início de nossa carreira.

III. Cada misericórdia realmente em si merece contemplação separada. Como nos demoramos em detalhes e plenitude em nossos problemas. Não deveríamos fazer isso também com nossas misericórdias? Quando tenho meus próprios problemas, acho que geralmente me pego virando tudo do avesso e mostrando cada pedacinho dele - cada ponto dele - de cabeça para baixo, o caminho errado para cima, o caminho certo para cima e todas as formas . Não devo fazer o mesmo com minhas misericórdias?

4. Benefícios contínuos são uma prova especial de misericórdia duradoura. Para Deus dar uma misericórdia pode não provar que Sua misericórdia dura para sempre, mas quando assim que uma é dada, outra segue, e outra segue isso, a sucessão ininterrupta de onda sobre onda em regularidade incessante mostra que Sua misericórdia dura para sempre . E não é disso que tantos de nós temos a contar?

V. A anulação das provações é um assunto sobre o qual nos alongarmos com deleite. Israel não esperava ter o território de Sihon e Og. A terra deles ficava do outro lado do Jordão, mas como eles os atacaram como inimigos inesperados, eles saíram de seu território inesperado. Ensaios inesperados freqüentemente resultam em vantagens inesperadas.

VI. Que tudo isso deva ser para as mesmas pessoas mostra ainda que “Sua misericórdia”, etc. Para quem Sihon, Ogue, cai senão por Israel? Tudo é por eles, indigno, mau, cheio de provocação como eles eram. Existe algum de nós que não estaria justamente no inferno antes do relógio bater novamente, se não fosse que Sua misericórdia durasse para sempre? Alguém diz: "Meus pecados são fortes, como posso dominá-los?" Não pode Ele que matou grandes reis, sim, reis famosos, Ele não pode matá-los? ( CH Spurgeon. )