Salmos 146:5

Feliz é aquele que tem o Deus de Jacó por sua ajuda.

O deus de Jacob

Poucos nomes de Deus são mais sugestivos do que o do versículo antes de nós - o Deus de Jacó. É muito instrutivo, por exemplo, e muito reconfortante também, descobrir que Deus deseja ter Seu nome tão intimamente associado ao de um ser humano. A vastidão do universo material, com todas as suas incontáveis ​​hostes de sóis e estrelas, às vezes confunde nossa fé e nos faz pensar se a vida humana pode realmente ser objeto do amor e cuidado do Todo-Poderoso.

Para todos esses questionamentos, encontramos uma resposta neste belo nome. O Deus do espaço insondável e do tempo incomensurável não se esquece da vida do homem, O Senhor de todas aquelas hostes estreladas - Ele também é o Deus de Jacó. E então esse nome mostra, ainda mais, que Deus se preocupa não apenas com os seres humanos, mas com as almas individuais. O Deus de Jacó deve ser -

I. Aquele que ama grandes pecadores e perdoa grandes transgressões. Às vezes um homem se sente como se estivesse muito envolvido em transgressões e pecados para erguer a cabeça na presença de Deus, muito cheio de egoísmo e mundanismo para sonhar em se tornar um filho de Deus. Para um homem assim, eu diria: basta olhar para Jacob. Se Deus se tornou o Deus daquele homem, certamente Ele também pode se tornar o seu Deus. E às vezes aquele que começou a vida cristã, mas foi ultrapassado por um erro, ou de alguma outra forma, se desviou do caminho por onde começou, perde o ânimo e chora: É inútil tentar recomeçar; minha natureza é tão fraca e o mundo ao meu redor é tão forte.

De novo, eu diria: olhe para Jacob! Betel era o lugar de encontro de Jacó com Deus; mas muito depois de Betel ter passado, Jacó pecou e pecou novamente. E ainda assim Deus não o abandonou ou o rejeitou, mas manteve Sua mão sobre ele e o carregou até que, por fim, Ele colocou seus pés sobre uma rocha e estabeleceu seu caminho.

II. Alguém que ouve a oração de um pecador. São essas orações de Jacó que constituem a grande característica redentora de seu caráter e que, por fim, operam a salvação do homem. Com toda a sua terrena e egoísmo, ele era um homem que acreditava em Deus, e que acreditava também na oração. O fato de ele ter um coração pecaminoso não prova que suas orações eram hipócritas. Antes, ensina-nos que não devemos esperar até sermos santos antes de começar a orar, pois é somente orando que nos elevaremos a qualquer tipo de santidade.

III. Aquele que purifica Seus filhos por meio de provações dolorosas. Jacó foi chamado de "um Janus, com duas faces, uma voltada para cima para o céu, a outra para baixo, para o inferno." Mas Jacob era mais do que um Janus, pois Janus só tinha duas faces, enquanto Jacob tinha dois corações. Seus dois nomes apontam para suas duas naturezas - Jacó e Israel, o homem natural e o homem espiritual, o suplantador de seu irmão e o príncipe de Deus.

Agora, aqui estava o problema da vida de Jacó: Como o homem natural pode ser espiritualizado; como o pecador pode se tornar um santo; como deve a natureza de Jacó ser expulsa e a natureza de Israel prevalecer? E esta foi a resposta que Deus deu em cada página da história de Jacó: Isso só pode ser feito por meio de uma dura e amarga provação. Assim como o refinador de prata ou ouro lida com o metal impuro, mas precioso, Deus tratou esse filho obstinado de Seu amor.

Ele enviou tristeza sobre tristeza, até que toda a terra e impurezas foram removidas de seu coração, e Jacó se tornou, não apenas no nome, mas na própria natureza, Israel, o Príncipe de Deus. ( J. C ,. Lambert, BD )

Felicidade

I. A felicidade em um sentido mundano é uma conquista impossível. Isso está provado -

1. Pelas necessidades, calamidades, paixões e fraquezas da natureza humana. Cada um deles impediria a obtenção da felicidade.

2. Pela natureza mutável e transitória do mundo e de seus conteúdos. O prazer que pode ser dissipado em um momento não pode ser felicidade.

3. Pelo fato de que todos aqui estão sob o domínio do pecado. O pecado destrói todas as coisas, o pecado amarga todas as coisas, o pecado traz uma maldição sobre todas as coisas.

II. A felicidade em um sentido espiritual é uma realidade possível e abençoada. As razões para isso, dadas em nosso texto, são duplas - ajuda no presente e esperança no futuro.

1. Assistência no presente. O Deus de Jacó é sua ajuda. Observe que um homem pode ter dificuldades e ainda assim ser feliz. Deus é sua ajuda. Oh, que ajuda! Seu poder, grandeza, bondade, tudo exercido em favor do cristão.

2. Esperança para o futuro - “cuja esperança está no Senhor”. A esperança, mesmo no presente, pode trazer felicidade. Mas essa esperança um dia será realizada e sua fruição será uma alegria perfeita. É no Senhor nosso Deus que a felicidade perfeita só pode ser encontrada. Que possamos buscá-lo para nossa ajuda e torná-lo nossa esperança. ( Homilista. )