Ageu 2:2

Fala agora a Zorobabel, filho de Seltiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Josedec, o sumo sacerdote, e ao restante do povo, dizendo:

Ver. 2. Fale agora com Zorobabel, & c. ] Para melhor animá-los no trabalho, o profeta é enviado novamente a eles, com uma mensagem semelhante à anterior. Observe aqui: 1. Que não há ninguém tão avançado para Deus e sua obra, mas pode necessitar de contínuo avivamento; havendo mais armadilhas e calúnias do que estrelas no céu; e o bom presente de Deus tendo tanta necessidade de corrigir; pois, como um fogo opaco de carvão do mar, se não for soprado ou agitado de vez em quando, embora não haja falta de combustível, ainda por si mesmo finalmente morrerá e se extinguirá.

Além disso, cada centímetro, cada artéria de nossos corpos, se pudesse, incharia com veneno infernal até o tamanho do maior gigante, que poderia fazer resistência à obra do Espírito santificador de Deus. Vamos, portanto, considerar uns aos outros, e estudar cada homem o caso de seu irmão, para estimular, ou estimular, o amor e as boas obras, Hebreus 10:24 .

Deus não vai esquecer este nosso trabalho de amor, mas abundantemente o considera e recompensa, Malaquias 3:16 . Veja as notas aí. 2. Essa pregação contínua faz com que os homens continuem fazendo o bem. Portanto, Barnabé foi enviado a Antioquia, Atos 11:22 , que, quando ele veio e viu a graça de Deus, se alegrou e exortou a todos que com propósito de coração se apegassem ao Senhor.

E, portanto, também foi que Paulo e Barnabé, Atos 14:21 voltaram novamente a Listra e a Icônio e Antioquia, confirmando as almas dos discípulos e exortando-os a continuar na fé, e ordenando pregadores em todos os lugares para esse mesmo propósito, pois o aumento de seus conhecimentos, para o fortalecimento de sua fé, para o auxílio de suas memórias e para o despertar de seus afetos. Gutta cavat lapidem, non vi sed saepe cadendo. As tenras plantas de Deus precisam ser frequentemente regadas para que possam brotar e brotar, Plantas tenellas frequentius adaquare proderit (Primas.).

E ao resto do povo ] Non enim sacris Eleusiniis, quae in vulgus apargi nefas erat similia sunt oracula Dei, diz um intérprete aqui. Os oráculos de Deus não devem ser escondidos do tipo comum, como os de Sibylla, e como afirmam os médicos papistas, para que os homens não se tornem hereges por isso, isto é, crentes corretos. É heresia, diz um deles, ler as Escrituras. Foi invenção do diabo, disse outro.

Um lavrador, lendo as Escrituras, estava possesso, diz um terceiro. Não é necessário que o tipo comum saiba mais da mente de Deus do que os Artigos do Credo, diz Tomás de Aquino, Belarmino etc. John Barclay, em sua parênese, desculpando a Igreja de Roma para tirar as Escrituras desde as pessoas comuns, diz assim, Sed de sua quoque providit Ecclesia concionibus, em quibus Evangelia referuntur, & c .: Mas para isso o Hath Igreja fez provisão suficiente designando sermões a serem feitos sobre os Evangelhos para o dia, e permitindo livros de devoção em que muito uso é feito das Sagradas Escrituras.

E para a parte histórica do Antigo Testamento, diz ele, os homens podem ler as Antiguidades de Josefo, onde está escrito de forma mais clara e abundante do que na Bíblia, etc. Mas estou cansado de me intrometer neste canal sujo.