Amós 6:6
John Trapp Comentário Completo
Que bebem vinho em taças, e se ungem com o mais excelente óleo; mas não se entristecem pela aflição de José.
Ver. 6. Aquele que bebe vinho em taças ] Não em scyphis, cyathis, aut calicibus, não em taças, potes ou cálices, mas em vasos de preço e de maior recibo, para que possam ser contados e chamados (como o jovem Cícero) Tricongii, como pode beber inteiros, e não pequenos também. (Os Setenta e os Caldeus interpretam isso, Em frascos; outros, em taças.) Diotimus, de Atenas, por sua bebida excessiva, foi denominado χωνη, Tun-dish.
Alexandre, o Grande, se orgulhava de poder engolir qualquer homem; e uma vez, convidando muitos para jantar, ele providenciou uma coroa de cento e oitenta libras para serem dadas aos que bebessem mais; e quarenta e um membros da empresa se mataram de beber para conseguir aquela coroa. Dario, Rei da Pérsia, fez com que isto fosse gravado em sua tumba; Pude beber muito vinho e suportá-lo com bravura. Não foi isso para se gloriar em sua vergonha? ele não tinha outra maneira de mostrar seu valor? Ele nunca tomou conhecimento daquela lei persa, de que não deveria ser lícito que seu rei ficasse bêbado, mas apenas uma vez por ano, quando eles sacrificassem ao sol, que eles consideravam ser o maior dos deuses? Quão melhor Bate-Seba, em sua lição de Lemuel, "Não é para reis, Lemuel, não é para reis beber vinho, nem para príncipes bebida forte:Provérbios 31:4 .
E se não for pelos reis, muito menos pelos outros serem "embriagados com vinho, em que há excesso", Efésios 5:18 , para que com Nabal e o rico glutão não bebam profundamente do vinho da ira de Deus e tenham os frascos cheios de sua vingança derramados sobre eles para sempre.
E ungir-se com os principais ungüentos ] Conforme a maneira da nação judaica, da qual veja 2Sa 12:20 Ec 9: 8 Lucas 7:38 ; Lucas 7:46 Salmos 23:5 ; Salmos 104: 15 Mateus 6:17 .
Eles poupam sem nenhum custo ou esforço para agradar todos os seus sentidos. E tal comerciante pródigo de prazer era o filho daquele cidadão rico, mencionado na segunda parte do Teatro dos Julgamentos de Deus; que, para agradar todos os seus cinco sentidos de uma vez, concedeu para o deleite de todos os sentidos várias centenas de libras. Para esse fim, 1. Ele protegeu um curioso e belo quarto, ricamente decorado e mobiliado com os mais belos quadros, para agradar aos olhos.
2. Ele tinha todas as melhores músicas que podiam ser ouvidas, para dar conteúdo ao ouvido. 3. Ele tinha todos os aromáticos e perfumes odoríferos, para deleitar seu cheiro no olfato. 4. Todos os doces, conservas, junkets, até mesmo para esticar a arte de boticário ou confeitaria, para agradar ao seu gosto. 5. E, por último, uma bela e bela prostituta alojou-se com ele em uma cama macia, e o linho mais requintado que poderia ser usado para acomodar seu toque: e tudo isso este epicuro (mais do que nunca Sardanapalus fez) desfrutou em um instante.
Ele gastou 30.000 libras em três anos e jurou, afinal, que se tivesse dez vezes mais do que nunca, iria gastar tudo para viver uma semana como um deus, embora com certeza seria condenado no inferno no dia seguinte depois de.
Eles não estão tristes pela aflição de José ] ie Dos Israelitas, Salmos 80:2 ; Salmos 77:16 Amós 5:6 . José é mencionado e colocado para todo o resto, porque ele era famoso entre seus irmãos, vel ob mala quae pendit, vel ob bona quae rependit, tanto pelos males que sofreu como pelas boas ações que retornou (agosto
de Doct. Cristão. lib. 4, cap. 6). Quando o pobre Joseph foi maltratado por seus irmãos impiedosos; ele não podia ser ouvido, embora usasse muitas súplicas, Gênesis 37:23 ; Gênesis 42:21 . Eles, quando o lançaram na cova, ali para definhar e morrer de fome, sentaram-se para comer, e assim se aliviar de qualquer remorso de consciência que pudesse ser forjado neles.
Eles deveriam ter ficado com o coração doente (como a palavra aqui significa) pela aflição, a confração, o arrepio de José (שׁכרים): o pobre Reuben foi tão longe quanto ele ousou mostrar isso; e José não se esqueceu de sua bondade quando chegou à sua grandeza. Deus, que é todo coração, nunca esquecerá aqueles que não se esquecem de seus aflitos, mas se compadece e os socorre quando têm oportunidade e habilidade.